（编者按：四中全会落幕后，十五五规划有关农村发展问题，事关数亿中国农民福祉，值得各界关注。从中共一再强调权力将深度介入农村农业经营机制，支持建立合作社，加强「统」力等等，可以想见接下去中共推进农村大集体的努力。中国农村大集体改革前致使三年大饥荒饿死3700多万人，改革后40余年衍化出南街村此等奴役侵害村民，蚕食社会，遗祸民族的毒瘤，无不警示着重返大集体的灾难后果，应该唤起国人坚定包产到户的决心。）
一、四中全会对农村发展所谓「加强政策集成」与发展合作社显示要剥夺农民承包经营自主权
中共官媒报道，中共四中全会提出要走具有中国特色的农业强国之路，发挥千年农耕文明特质和中国制度优势。相较于世界其他农业强国，中国面临着人口基数大、需求规模大、小农数量多、人均资源少等压力，但也具有举国体制、超大市场、农耕文明等优势和机遇。
「十五五」时期，小规模分散经营的大量小农户仍是我国农业生产的基本单元。随着我国工业化、城镇化程度不断提高，特别是随着对外开放水平不断提升，为推动小农户与现代化相适应，需把改革创新农业经营体制机制放在建设农业强国的突出位置。处理好「统」与「分」的关系，在优化「分」的基础上，更好实现「统」的功能，通过更有效的「统」促进统分协同发展。
发展多种形式适度规模经营，实施家庭农场培育计划，深入开展新型农业经营主体提升行动，支持家庭农场组建农民合作社，引导培育农业龙头企业，营造各类主体竞相发展的新局面。巩固提升农村集体产权制度改革成果，构建产权关系明晰、治理架构科学、经营方式稳健、收益分配合理的新型农村集体经济运行机制。因地制宜探索农村集体经济有效实现形式，通过资源发包、物业出租、居间服务、资产参股等多样化途径促进新型农村集体经济的健康有序发展。
二、中共吹响重回大集体号角
2024年6月28日，中国国家主席习近平签署第26号主席令，宣布《中华人民共和国农村集体经济组织法》已由第十四届人大代表常务委员会通过，将自2025年5月1日实施。此法标志着中国在农业和农村管理上的重大变革，重新强调了集体经济的地位。
《农村集体经济组织法》指出，农村集体经济组织是以土地集体所有为基础，实行家庭承包经营和集体经营相结合的区域性经济组织，包括乡镇级、村级及组级农村集体经济组织。该法强调，发展壮大新型农业集体经济，巩固社会主义公有制，提升中共在农村基层的组织凝聚力，是其主要目标。
批评与反对声浪：重返人民公社？
此法一经公布，便引发外界广泛关注与批评。经营油管频道的资深媒体人王剑指出：「集体经济就是公有制，接下来就是人民公社。」公民记者张展在推特上批评，「这是要开倒车吗？还是叫民间互害再来一波？」蔡慎坤也表示，「很多人认为不可能再搞集体经济，没想到习近平稳扎稳打一步步把中国强拉回到毛泽东时代。」
旅居澳大利亚的作家袁红冰接受自由亚洲电台采访时说，中国人大常委会通过这份法案的目的不仅仅是重现文革时期的人民公社，而是为了应对当前和未来的政治形势。他认为习近平正在把中国政治、经济、文化推向战时状态，此次对农村的法规实际上是要使整个农村在战争状态下，有法律进行更严密的控制。
农村经济控制的加强
《农村集体经济组织法》强化了中共对农村经济的控制，规定农村集体组织负责向农村发包土地、办理宅基地申请及使用事项、组织开展集体财产经营管理，并配合村民委员会在村党组织领导下开展村民自治。
作家野夫指出，此法的出台是为了备战备荒。由于中国粮食总产量微增2%，但进口量增幅超过20%，这暴露了中国在粮食安全上的脆弱。他认为，此次立法是为了应对可能的地缘政治冲突，尤其是在南海或台海地区发生武装冲突时，中国极可能受到美国等西方国家的经济制裁。
土地承包制：临时政策的终结？
土地责任承包制是中国上世纪八十年代实施「改革开放」政策的一部分，旨在解决饥饿问题。然而，野夫认为，这是一项临时性政策，随着时间推移，当局发现农民不种粮，有的甚至去超市购买粮食，暴露了粮食来源不足的问题。当局认为，通过经济上的极权来恢复集体经济的趋势，能使农村的中共党组织进一步强化。
《农村集体经济组织法》的出台，标志着中国在农业政策上的一个重大转变，从个体经济向集体经济回归。这不仅仅是对农村经济的再造，更是中共在面对内外压力下，巩固其在农村地区统治基础的一个重要举措。然而，这种重回集体经济的举动，是否真能如期达成其目的，还有待观察。
三、大集体的明显问题
大集体模式别看极个别的可以迅速发展起来，但若要全部实施大集体，其实市场竞争和实施家庭联产承包责任制更激烈，优胜劣汰问题更严重，如果一个村集体出现资不抵债，将如何处理，难不成将整个村庄的资产、土地出卖，让这些人成为真正的无产者，若如此，其社会危险性更大，所以非常的不妥。
同时，大集体形式更容易滋生腐败问题，这种问题将严重损坏集体成员的利益，甚至拿集体成员的利益进行交换。也更容易出现人浮于事的问题，利益分配不均问题，组织涣散问题，这一点是非常可怕的，而且从以往经验来看，大多数的集体组织其能力是受到质疑的。成功的只是极少数一部分人，可用凤毛麟角来形容。
有人质疑家庭联产承包责任制，允许一部分先富起来的理念不同，话又说回来，实施大集体模式，未尝不是如此呢？我看结果也还是只有一部分先富起来，而不可能共同富裕。共同富裕是我们追求的一个目标，我们要一直不断地追求下去。
四、历史——中共对包产到户「支持有功，反对有理」的糊涂帐
实际上，围绕包产到户这个基本政策问题，当时高层内部和社会上都曾出现政治清算的呼声，但是并未展开。
随着1982年中央1号文件发布，关于包产到户的政策争执宣告结束。这里所谓「争执结束」，是指包产到户不再存在政策制约，可由农民自主选择。而此前，则多有政治打压、理论指责和政策否定。1978年末十一届三中全会文件，曾明确规定「不许包产到户」，1980年秋75号文件仍然认定包产到户属于「资本主义」性质，但为解决温饱而有条件的允许局部地区实行。1983年中央1号文件肯定为「我国农民的伟大创造，是马克思主义农业合作化理论在我国实践中的新发展。」随后进一步将改革根本经验总结为尊重农民的创造和选择。
应该说，进入1983年，中央对家庭联产承包制是有结论的，即：是中国农民的伟大创造，是马克思主义合作化理论在中国实践的新发展。但是，对于这场冲突中的不同意见双方，特别是对于抵制打击包产到户的人物，并没有正式的说法或结论。从高层结果来看，虽然支持者受到了褒扬，但是反对者没有受到批评。这被概括为「认识过程有先后之别，政策立场无对错之分」，双方谁都没有得罪。一些坚持改革者获得提拔重用，一些反对改革者也获得提拔重用。反对者不仅没有被处理，而且也没有检讨，不仅当时没有，而且后来也没有。
后来，一些包产到户反对者显然有所反思，但这些所谓「反思」，大都是为当初的行为辩解辩护。这是一种妥协结局：坚持改革者有功，反对者有理。进而成为这样的僵局：支持改革者虽然有功，但是「无理」；反对者虽然无功，但是「有理」。有理自然也就无错，也就无需检讨。直到现在，有些反对者仍然理直气壮，坚持认为「集体化」才是社会主义大方向，「家庭经营」不是社会主义大方向。问题在于，凭什么说「集体化」才是大方向？发生过的「集体化」已经被历史所淘汰，不仅在中国被淘汰，而且在世界范围内被淘汰。离开民众的根本权利和现实要求，大谈「集体化」，这种「理」其实是一种「歪理」。
五、重回大集体是条死路
过去以人民公社化为主要形式的大集体农业，是建立在高度公有制计划经济模式下。现在是多元经济所有制平等共存的现代市场经济，重回大集体不仅不现实更没有可以存在的时代背景和经济大环境。
一些人已经说了很多分田单干的短处，土地碎片化不利于机械化，家庭单干不利于集中力量办大事实现规模化发展，一家一户单打独斗的生产模式也不可能实现农业现代化。现在土地大量撂荒并大量进口粮食等等。
但说一千道一万，是联产承包后才解决了全国人民的温饱大事。这是铁打的历史事实！人民公社几十年，集体化、机械化、规模化、现代化的宏伟蓝图无限美好，但在人们温饱所急需的粮棉油面前只能是好看不中用的画饼。
分田单干让人们吃饱了饭，但在农村的致富路上却不能完全依赖它。但有了温饱才有其他的一切，现在一些人吃饱饭骂单干，实在是撑得闲得没事干。说他们忘恩负义还是客气了点，要说他们是些没学会走路就想跑想飞的浑人也许更恰当一些。
农民单干了几千年，共和国之前的单干能和土地所有权完全收归集体和国有时性质一样吗？现在我国粮食年产量已经迈上1.3万亿斤的水平。可在一些人眼里却成了农村耕地大面积撂荒靠大量进口粮食才能满足温饱的状况。他们不相信国家公布的粮食产量和耕地利用测绘数据，也许更不知道中国的粮食储备规模早已在全球高居榜首。
中国人牢牢把饭碗端在自己人手里不过三四十年，一些人就贬低和否定联产承包鼓吹重回过去的大集体。这就是典型的吃饱饭砸锅数典忘祖!
机械化、规模化在人民的温饱没解决前全是屁话。未来的农业必须在市场化基础上顺其自然地走向规模化、标准化、机械化最终实现现代化。条条大路通罗马。但没有一条能够重回过去那种集体化。
六、网友对重回大集体的评议
东邪西毒：现在又在炒作农村集体化土地都是不怀好意。别有用心的好家伙！！！
半个闲人：全世界目前只有5个社会主义国家，中国，越南，老挝，朝鲜，古巴。都是贫穷混乱的代称。
向阳：请问未来市场化土地集中化后，几亿农民何处去？
同志你好：为自己劳动最光荣，为别人劳动是骗子！为坏人劳动是疯子！
下头男：让我想起一位朋友，自己在市场混不下去就会回想大集体制度。[大笑]
古之剑者：补充一点，农村合作发展必须以稳定和保护农户的承包经营权，保证农民主体利益为前提，否则农民可能被资本和强权吞噬得渣都不剩
骆驼祥子：现实是分田单干不影响机械化普及！鲁西南90年代中期都普及联合收割机、耙地机了。现在农民大多数都把耕地承包给种田大户了，种地的农民只是农村人的少数而已。
知乎用户V8dMb4：农业的是让农民做主
大地草木：非常正确！我就是60年代在农村长大的人，经历过大集体与分田到户，那个差距非常巨大，感触深刻！今天有些人在唱农村大集体，我真不知道是些什么人？他们经历过农民大集体吗？唱农村大集体的绝对是别有用心的人，是妄图搞乱中国农村的人！
钱十元：公社是朵向阳花社员是那藤上的瓜，大傻瓜。[捂嘴]
自由人：共产，要的就是个「共」字，万变不离其中，玩的就是这个，你不服？
Avatar for：吃大锅饭的日子又回来了，又要饿死人了。
七、大集体神话破灭的南街村
据媒体2025-11-05报道，南街村的黑料层层叠加：经济破产、社会奴役、领导腐败。它戳破了中共的「共产主义神话」，暴露了极权主义的丑陋。面对这样的体制，我们不能再被宣传迷惑。历史告诉我们，中共的「统一」衹会带来灾难。让我们用真相对抗谎言，推动一个没有中共的自由中国。衹有抛弃共产主义，中国才能真正繁荣。南街村的红旗，终将在真相的风暴中倒下——让我们共同见证那一天。
在中共的宣传机器中，南街村——位于河南省漯河市临颍县的一个小村庄，总人口不过三千余人——长期被塑造成一个「共产主义天堂」的样板。这里被誉为「毛泽东思想的活教材」，村民每天升国旗、唱红歌，享受免费住房、医疗和教育，表面上实现了毛泽东时代「共同富裕」的梦想。然而，这种光鲜表像下隐藏着深刻的黑暗：巨额债务、领导层腐败、村民的奴役式生活，以及对自由的彻底剥夺。南街村不是什么「奇迹」，而是中共极权主义失败的缩影，一个用谎言和强制维持的「红色泡沫」。通过查阅各种历史资料、媒体报导和最新动态，我们可以看到，这个被中共捧为「亿元村」的地方，早已经资不抵债，神话彻底破灭。它不仅暴露了集体经济的荒谬，更揭示了中共一贯的欺骗本性：用意识形态包装权力和贪婪，牺牲民众来维持统治。进入2025年，南街村虽仍坚持集体模式，但面临债务压力和转型困境，据报导，其发展已放缓，甚至有声音质疑其是否会「消失」，不过村内企业如方便面厂仍在运营，品牌效应犹存。
早在2008年《南方都市报》揭露了南街村靠贷款支撑并拖欠银行16亿巨额贷款的真相。我作为一名银行普通员工，对这种糟蹋人民血汗钱的无良的政策性贷款感到愤慨，对南街村背后的原教旨主义极端势力深恶痛绝。早在十多年前，当我第一次在报纸上看到南街村的事迹时，立刻就联想到曾经震惊世界的「人民圣殿教」。因为南街村的组织形式，行为特征，经济分配形式与精神控制手段同「人民圣殿教」如出一辙，它们都对村民实行思想洗脑和精神控制，村民不领工资，财产全部归公，村民的生活靠组织分配和发放。
八、巨额银行贷款和地方政府补贴造出南街村「红色神话」欺世
南街村的历史可以追溯到上世纪70年代末。1977年，26岁的王洪彬（后改名王宏斌）当选村党支部书记。他仅有小学三年级文化水平，却以一股「傻劲」——官方说法——带领村民「斗私批修」，收回分到农户手中的土地和承包企业，重建集体经济。1980年代初，村里建起砖厂、面粉厂、啤酒厂等村办企业，1991年经济产值达1亿元，1997年更飙升至17亿元。官方数据宣称，南街村人均收入远超周边农村，村民享有免费医疗、教育和住房，村内建起宽阔广场和中式牌楼，宛如一个自给自足的「小社会」。
这种模式一度被中共媒体大肆宣扬为「共产主义小社区」，吸引无数游客和「红卫兵」后代前来朝圣。村广场上矗立着毛泽东的巨型雕像，每天播放革命歌曲，营造出一种时光倒流的毛时代氛围。王宏斌声称要用毛泽东思想武装村民，拒绝私有化，推行「供给制」——村民每月固定工资150-200元人民币，换取免费福利。村口矗立着巨大的毛泽东像，村内禁止私人企业、KTV等「资产阶级娱乐」，推行「按劳分配」的集体经济。中共高层从江泽民到习近平，多次点名表扬南街村，将其作为「社会主义新农村」的样板。
但这套叙事衹是表面。早在1979年，王宏斌带人去新乡刘庄「取经」，学习办工业的门道，却将其包装成「毛泽东思想的胜利」。
南街村的崛起依赖于两个「隐形外援」：巨额银行贷款和地方政府补贴。这些资金并非来自高效的生产，而是中共为了维持「红色典型」而强行注入。历史资料显示，南街村的「亿元神话」建立在权力经济之上：通过政治关系获取低息贷款，却用于低效的投资和宣传，导致债务堆积如山。这种模式并非孤例，它是中共从大跃进时代继承的遗产：用空洞的意识形态掩盖经济灾难。2025年，南街村被描述为「乌托邦式」村庄，但其现状显示，积累的品牌效应和产业体系虽有潜力，却因债务和低效运营而面临挑战，5月18日还参与了相关发展活动，试图注入新活力。
九、借集体之名行私有之实而被掏空的大集体
南街村的「集体繁荣」早已破产。据媒体报导，该村负债高达十多亿人民币，扣除外来廉价劳动力后，本地村民的生活远非宣传中那样「丰衣足食」。村办企业表面风光，实际依赖七千多名外来务工者，这些人被当作「廉价奴隶」，工资微薄，福利更无从谈起。中国人民大学教授冯仕政一针见血地指出：南街村的快速增长，「一是靠巨额银行贷款，二是靠廉价的外来劳动力」。没有这些贷款，王宏斌的工业帝国根本无法上马，更别提吸引劳工了。估计村内债务高达十余亿元，远超资产总值，早已资不抵债。2008年金融危机爆发后，多家国有银行曝光对南街村的坏帐，贷款「血本无归」。
这些贷款从何而来？靠的是王宏斌的「红色人脉」。作为中共的「红模范」，他轻松从河南省农信社、中国银行等机构套取资金，用于扩建工厂和「毛庙」。但经营不善导致产能过剩：面粉厂、啤酒厂堆满库存，工厂闲置，工人却仍需强制劳动。村民们的税收和劳动成果，被用来偿还这些「党债」，形成恶性循环。2002年后，村经济急剧下滑，失业率飙升，许多家庭沦为「债奴」。更讽刺的是，南街村早在2004年就「偷偷」完成了私有化。一直宣称反对私有制的领导层，将集体财产转为「村里三大班子」的个人名下。王宏斌和村干部由此变身「红色资本家」，掌控巨额资产，却让村集体背负沉重债务。海外媒体和X平台用户进一步曝光，村里虽对外号称集体经济，但实际已转型为私有企业，债务高达数十亿元，村民福利依赖贷款维持。
红歌会网的一篇辩护文章反而无意中承认，南街村「生意变差一些罢了，经济缩减罢了」，但「不可能破产」——因为有法律保护和政府兜底。这暴露了中共的伪善：表面上歌颂集体主义，实际用国家资源维持一个失败的样板，牺牲纳税人的钱来粉饰太平。YouTube视频《今天我们来讲南街村，南街村的现状如何?》也指出，村里的「繁荣」早已破灭，隐藏着港圈黑幕般的黑暗。进入2025年，南街村的债务问题持续发酵，据报导，其发展放缓，被债务压得「喘不过气」，但村内福利政策如免费教育、医疗和住房仍部分维持，村民生活水平虽高于过去，却面临转型压力，从辉煌走向困境的迹象明显。
十、光环背后的荒淫与邪恶
随着人民圣殿教的壮大，琼斯的权利欲极度膨胀，教派内的民主气氛愈来愈少。他把自己从以前的上帝的代言人的地位变为声称自己就是上帝本身。他是信徒的「父」，是他们的「主」，任何人不得违背他的意志，否则就是叛徒。教会中每个信徒的发言都充满对他的赞美和歌颂之词。原来他所宣传的「爱」也为愈来愈严格的纪律和惩罚所替代。更有甚者，他利用信徒对他的崇拜，在教会内可以对任何一位年轻、有吸引力的女会众提出性要求，而无人敢拒绝，许多被他选中的妇女还把这视为无上的荣光。所有这些都引起了教会中一些中产阶级对他的不满，有些人开始设法摆脱他的控制。
随着南街村的发展，「班长」王宏斌的权利极度膨胀，在南街村，实际就是王宏斌一人说了算。南街村不但实行生产资料公有制，而且实行生活资料公有制。村民除了穿衣、买青菜，从婚丧嫁娶到孩子从幼儿园到大学，所有费用都是南街村给的。如果反对王宏斌或者犯了什么错误，这些好处一下子就会消失。班长及其亲信可以对村里的任何一位年轻的、有吸引力的女村民提出性要求，谁也不敢拒绝，否则就停发生活用品，甚至全家都会被逐出村民楼。在长期的洗脑和精神控制下，许多女性对能够为班长服务感到无上的荣光，因为班长在村民眼中是伟大领袖的化身。2003年5月，南街村主任王金忠因病死亡。清理其遗物时至少发现了2000万现金及多本房产证。更让人感到震惊的是，追悼会当天，有几个抱着小孩的女村民来到现场，称小孩是她们为王生的，对王生前拥有的财产提出要求。
十一、社会黑幕：洗脑、奴役与缺乏自由
南街村的黑暗不止于经济。村里幕后充斥「荒淫与邪恶」：村民没有出行自由，每天必须进行毛泽东思想学习，放弃任何「杂念」，绝对服从王宏斌。王宏斌的公式「9+1=0」道出真相：关起门来用毛思想武装9天，一旦出去一天，就前功尽弃。这是一种典型的洗脑机制，类似于文革时期的「思想改造」。村民生活如监狱：不允许开办私有企业，言论受监控，日常活动被集体仪式填充。BBC报导，南街村是「时间遗忘的村庄」，村民们似乎「不情愿」地生活在伪毛时代中。有人比喻如同一个「黑色喜剧」：腐败的村领导通过「红色旅游」维持村庄，阻止年轻人离开。实际远非喜剧——村民被困在债务和意识形态的牢笼中，无法逃脱。
村内近万名员工中，多数是外来廉价劳工，月薪仅150-300元，无福利、无社保。这些劳工来自全国贫困地区，被高薪谣言诱骗而来，却沦为「现代奴隶」。工作环境恶劣：长时劳动、无休假，拒绝者遭殴打或扣押证件。村民更惨，依附集体即意味着丧失自由——不参加「毛学习」，即无饭吃、无医看。王氏的控制更如邪教：每天早请示、晚汇报，强制背诵毛语录，村内广播24小时播放革命歌曲。据披露，幕后充斥「荒淫与邪恶」：王宏斌亲信涉嫌性侵女工，异见者被「失踪」或「自杀」。外来工待遇虽略好于血汗工厂，但仍被禁外出，村口设卡严查。这种「红色监狱」，让人联想到朝鲜劳改营：表面「一家亲」，实则铁腕压迫。难怪有劳工匿名爆料：「我们不是在建共产主义，而是在给王宏斌修坟墓。」更深层的黑料源于中共的历史暴行。南街村的集体模式源于人民公社时代，那时毛泽东的「三面红旗」导致3755.8万人饿死。在公社制度下，农民劳动一天衹值3分钱，许多村庄欠债累累，简单再生产都无法维持。南街村不过是这个失败模式的延续：表面平等，实际是权力者的天堂，民众的地狱。2025年，有网友仍将南街村视为「最后的人民公社」或旅游示范点，但也有人质疑其生产方式落后于现代。
十二、南街村的启示：中共极权主义的缩影
南街村不是孤立的失败，它是中共体制的镜像。从大跃进到文革，再到今天的「共同富裕」，中共一贯用集体主义包装独裁。盲井案等事件显示，中共统治下，贫穷和绝望让民众丧失人性。南街村的债务和洗脑，正是这种体制的必然结果。有人警告，共产党来会带来血腥土改和暴力。真相频道揭露，中共甚至在南泥湾种鸦片贩毒维持财政。其他人直指，中共是以贪、以黑、以警、以假治国。南街村的崩坏证明：共产主义不是天堂，而是地狱。2025年今日，村内债务更堆积如山，王宏斌年迈，继承者无人，崩溃在即。这场悲剧提醒我们：共产主义从未成功，因为它本质是权力垄断的工具。
结语：认清中共，拒绝红色谎言
南街村的黑料层层叠加：经济破产、社会奴役、领导腐败。它戳破了中共的「共产主义神话」，暴露了极权主义的丑陋。面对这样的体制，我们不能再被宣传迷惑。历史告诉我们，中共的「统一」衹会带来灾难。让我们用真相对抗谎言，推动一个没有中共的自由中国。衹有抛弃共产主义，中国才能真正繁荣。南街村的红旗，终将在真相的风暴中倒下——让我们共同见证那一天。
详情请参看：
1、梦科鐱：揭秘南街村红色神话后的黑幕
https://www.aboluowang.com/amp/2025/1105/2300930.html
2、南都周刊：南街村幕后的荒淫与邪恶
https://is.gd/6i81Ks
3、河南第一个十亿元村要消失了？「乌托邦式」的南街村，现状如何？
https://www.163.com/dy/article/JQHO1IPS055682OL.html
4、赵树凯：「包产到户」需要理论清理
https://www.aisixiang.com/data/168962.html
5、以城乡融合发展加快推进农业农村现代化
https://www.qstheory.cn/20251103/358568c3540d42e1bfd0ee1992f67b2d/c.html
6、学习贯彻党的二十届四中全会精神丨在伟大思想引领下奋力前行，为加快建设农业强国贡献政协智慧和力量
http://www.cppcc.gov.cn/zxww/2025/11/04/ARTI1762219015402125.shtml
7、多措并举发展新型农村集体经济
http://www.legaldaily.com.cn/Village_ruled_by_law/content/2024-09/04/content_9049830.html
8、发展壮大新型农村集体经济
https://www.qstheory.cn/qshyjx/2024-10/29/c_1130214315.htm
9、乡村振兴背景下农村集体经济发展探析
https://czt.hunan.gov.cn/czt/czgg/cjlt/202502/t20250218_33590081.html
10、《农村集体经济法》让中国重回毛泽东时代？
https://www.upmedia.mg/tw/commentary/china-hong-kong-insights/205309
11、农村回归大集体，是大势所趋，再现集体种田，集体食堂
http://www.360doc.com/content/24/0720/00/42480489_1129201466.shtml
12、三中全会农村篇：重回集体经济的三大宿命？
https://is.gd/0MIyAf
13、张文茂：国内大循环→农民富裕→大农业→集体经济是一个系统工程
https://www.szhgh.com/Article/gnzs/farmer/2022-08-12/309648.html
14、重回大集体才是死路一条！
https://zhuanlan.zhihu.com/p/675160701
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