2021年11月1日星期一

28万的手术你做吗?

我从去年5月29日至今天(2021年5月22日),跑步1000公里。平均每天跑步约2.8公里。来之不易的阶段性成绩。锻炼减肥初见成效。听证会的时候将T恤扎进长裤中并无勉强之处。精力比以前好很多。以后膝盖注意保养,准备活动会做更多、跑量会更频繁,但单次长度会减少。

就世俗层面来说,人有两个生命。一个是自然生命,作为生物体的物质性存在。一个是道德生命,就是对是非善恶的判断,并且据此行动的能力。自我生存是生物界的最高法则。在每个生物中都存在自我维护的本能。所以人的目标是两个生命都要保护。

就自然生命而言,不必多言,保护它就是要多锻炼身体、注意劳逸结合等等。用神给的普遍恩典去处理,克服懒惰、改变不好的习惯就可以。即便做不到,那也仅仅是实践层面的事情。大家都明白标准在哪里。

但道德生命就复杂一些。需要保护吗?耶林在《为权利而斗争》中跟我们说,人的道德存在的条件是权利。人类用权利来占有和捍卫其道德的生存条件,没有权利,人类将沦落至动物的层面。因而,主张权利是道德的自我维护的义务。彻头彻尾地放弃此义务是道德上的自杀。

人不光是有肉体的死亡,更有道德的死亡。按照顾炎武的说法,现在就是亡天下的时候了。“仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食”。大批人道德死亡或者接近死亡。像我这个案件,他们现在这样枉法而行,为所欲为。殊不知是在害自己。正常人神经系统正常,所以手靠近火后会立即远离,因为火是向自己身体发出警告:再靠近会烧伤。是非感、道德律(如不撒谎、不偷盗)如同神经,对自己有保护作用,让你象个人。但他们这方面的道德神经完全坏了,所以还淘醉在自己的技巧之中。办案的脸上堆满假笑,得意的告诉你:没有取得经营许可证卖书就是违法。就象手神经坏掉的人,伸手进火丛掏个土豆。烧焦的手拿着那土豆还会诡异的偷偷一笑:我怎么就这么厉害!耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”

如何保护道德生命?耶林继续说到,权利的心理学源泉叫做是非感。权利的全部秘密隐藏于是非感的病理学之中。是非感对它所遭受的侵害做出反应的剧烈程度和持续性,是其健全程度的试金石。感觉到痛苦,而不听痛苦对危险进行防御的警告,忍受痛苦而不反抗痛苦,是对是非感的否定,长此以往,对是非感本身一定会产生有害的后果。因为是非感的本质是行动——在缺少行动的情况下,是非感日益枯萎,且慢慢地完全消沉下去,直至最后很少能感觉到痛苦。敏感性,即感到权利受到侵害的痛苦的能力,行动力,即对侵权予以拒绝的勇气和决心,是健全的是非感的两个标准。

圣经讲爱人如己。别人的权利被剥夺,正常的是非感同样也要求你感受到别人的痛苦“与哀哭的人同哭”,为他起来行动,对邪恶批评、拒绝。类似神经之于肉体,是非感对于道德存在同样重要。

这么多年我做对两件事情。自2014年开始至今,我都在微信朋友圈为别人权利被剥夺发声、为公义发声。全部公开。原因就一个:你们这么做是错的、邪恶的。我就要说出来。自2017年开始,我有机会做维权案件,他们权利被剥夺的人由于被关押、知识能力的原因没法发声,我的声音借你,《a borrowedvoice》,为你说几句。

大家胆子都小,我常常在讲个话、转个东西之前都要掂量很久。也有不敢说的时候,但我会很诚实的面对自己,这就是胆怯,不是别的原因。同司法局谈话也常有小争论,我说有些发声的事情不敢去做。他们夸我说有敬畏之心,我是苦笑一下回答,是胆怯之心。

微信上发声有一些用处,可以让弟兄姊妹了解案件,让他们可以为受逼迫的祷告。可以为曹妈妈筹措一点差旅费。有一次为云南牢狱中的李姊妹转发文章,为她筹到一些生活费用。我自己也没吃亏,弟兄姐妹也为文章打赏。但更多的时候是,感觉没有用。即便没用,也是发,为主治理这地,就该如此。没想到七年的坚持到现在也是出现一个阶段性的成果。这让我明白,发声对自己最有用。让自己越来越有机会按照是非而不是利害而活。

4月22日拟处罚告知书一收到,钱财的偶像就垮了一大半。从过去的赚钱养老加加加,变成了减减减。现在的财产变卖掉,还掉罚款,我们还有剩。剩多少?哈利路亚!很多啊,比日用的饮食多出很多。那不是已经足够了吗?主祷文就是要我们只是求日用的饮食就够了。从今以后,可以更好的为是非而不是钱财这些利害而活。

5月20日收到正式处罚书之后,我看着逾期每天3%的罚款就在想。要不要把罚款交了?继续走法律程序。毕竟他们如果不要脸到底,逾期罚款连同本金,可以达到56万。交还是不交?5月21日上午跑步。继续思考用是非来考虑问题。最正常的是非感是什么?这样的罚款是对公民的抢劫!不该交!简化到底。他到我家里,发现两袋钱,每袋28万。他告诉我,你签字我就只拿一袋走,你不签字我就拿两袋走。就这我都不该签字。你拿第一袋钱是违法,第二袋同样违法。

还有,这个钱不仅是我的,更是神的。他托我帮他代管。你敢动,就是打劫神!拿走第一袋是头上自己顶一团炭火,拿走第二袋是第二团。但是扛下去有可能被拘留?有可能被限制出境?这些以前我在乎的东西,慢慢的也觉得不在乎了。主正带着我朝深水区过去。反正就一个被搞得没法再干了的孔网小贩,以后就不干别的,豁出去就耗这里。那也不错。神不是要我的钱,他是要我的命,要改变我的生命。但是我以前把钱当作是命,所以他就动我们的钱。把钱给你拿走,为的是救你的命。

28万给你动一个恢复是非感神经的手术,不贵。绝大多数世人都没想到要动这手术。况且,也不是你想动就可以的。没有我这七年在微信上一直为公义发声、没有这四年来从事敏感案件。这些最基础的训练,根本轮不到这床位。一般人承受不了这手术。更承受不了加码。也不是说一定就会不交,因为还有其它的实际问题需要考量。但总之我已经在像范伟说的,是在整的五岁的题目了。已经过了发微信3岁的题目。现在按照是非而不是利害的思考越来越熟练了。

一路过来我都是被动应付,很少有主动选择的时候。即便选择听证也是无奈。但进了手术室,出现了真正的选择。常规的缴费28万的手术。马上就好。后果看得很清楚。该走法律程序的继续走。第二、继续做下去,可能花费是56万。什么时候到头,不知道。但我知道,如果我选择后者,我的主同样会跟我同在,教会的弟兄姐妹同样会跟我同在。那些明显超越我们的极限、没有上帝的帮助就不可能成功的选择,常是正确的选择,甚至是我们的呼召。—J.I.Packer

事情出来以后,好些朋友很关心我,在这个有点政治恐惧的氛围中。很是难得。有人也是劝我以后少说几句。听后心情很复杂。从不同的立场出发,彼此都在为对方担心。我也想借此跟大家说几句。拿微信朋友圈说一下吧。有体制内朋友跟我聊,见到我的朋友圈文章,不要说转,连点赞都不太敢。以前周围律师朋友的潜规则,不太愿意转人家不高兴的东西,甚至连周泽因披露警察刑讯逼供被停业一年的低敏感文章都不敢转。

见到不公义的事情不要装看不见。这不是聪明,是在害自己。损害的是自己的是非感,是在向自己的道德神经挥刀砍去。一次次砍下去“是非感日益枯萎,且慢慢地完全消沉下去,直至最后很少能感觉到痛苦”。最后就是道德上的自杀,是非感的窒息而亡。对基督徒而言,神让这事情发生在你的身边。你更是就有管理的义务。更是不能装看不见。路10:25-37讲述的是好撒马利亚人的故事。很多时候,你实际离那个那个被强盗打伤的犹太人非常远,不用你实际的为他疗伤、支付医药费。只要你转发一下他的消息,揭露那个强盗的无耻就可以了。不要以为没用,对你有用得很。如来2:1所言,让我们不致随流而去。

任牧师说“得救的确据在基督和祂的十字架。不过基督徒自身可以找到得救的见证。这个见证常常就表现在这里:你开始按真理去生活。换句话说,你不再按利害的逻辑生活,而是按是非生活。”这是彻底脱离患得患失的新自由,是一种不计后果的生存方式。这样的做法是理所当然的,不需要考虑世界里后果。

新月姐妹说:基督徒是世界上最精明的人。我们可以为了永生和逃避地狱的烈火,情愿傻乎乎忍受这世界一切的苦难。神给不同的人不同的带领,对王牧、仰华牧师、曹牧师等,因为他们已经成熟到可以直面苦难了,所以神给他们安排了监狱的考验,让他们在苦难中进一步仰望神,这是真正的苦难。

而对我来说,现在吃奶阶段,我自己是从中感受到神的管教。这些“苦难”即便从世俗的精神层面上面来讲,对我都是很有益处的,不吃亏。不算真的苦难。今生百倍,来世永生。几千册书送出去,但我终于开始读书了。执业证被冻结,但我终于开始学习法律了。罚款下来,财产减少,但这让我更加依靠神了。神的数学计算公式很奇怪,少就是多。少了百倍,就多了百倍。

我会为保护自己的肉体生命跑步1000公里。我会为保护自己的道德生命,多年来不停的在微信上为公义发声,现在已经换来了为恢复自己是非感做手术的机会。我更会为保护自己属灵的生命,定时去教会聚会。平日行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行。

如C.S路易斯所言:一个人每作一次选择,就等于把里头的那个中心,也就是作选择的那个你,从原来的地方转动了一点点。若从整个一生来看,因为作过不知多少次的选择,你便在不断将这个中心的你加以转变,不是越来越成为属天的造物,便是变得越来越像地狱般的东西;不是成为与上帝、与其他造物、与自己和谐一致的造物,便是陷入与上帝、与其他造物和自己为敌并且充满憎恨的状况中。成为前者,便生活在充满喜乐、和平、知识与力量的天堂;成为后者,便生活在疯狂、恐怖、愚昧、暴怒、无能和永远的孤独中。我们今天每一个人,每一刻都在朝这两种情境中的一种走去。

你可以试一下,转上一则平时装没看见的微信消息,这就开始。

杨晖

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