冯睿被寻衅滋事案的情况

【民生观察2026年10月13日消息】据了解，劳工权益关注者小五（冯睿）因在公众号“恰帕斯东风电视机”发布“2025年劳动权益事件盘点”涉嫌“寻衅滋事”，于9月14日被广州市公安局越秀分局带走，目前羁押于越秀区看守所。

自9月17日起，冯睿几乎每天都被提审，最多一天三次。十一假期期间，提审仍未停止。冯睿一度因肠胃疾病上吐下泻、浑身无力，需要搀扶才能上台阶，依旧要坐着轮椅被推去讯问室。除此之外，冯睿还患有严重的颈椎病，本不宜久坐，长时间审讯只会加重他的病情。因为提审时间过长，导致错过饭点，冯睿回去只能吃冷饭。

如此持续、高强度的讯问，令人担忧冯睿的身体健康及基本权利能否得到保障，也引发了对疲劳审讯和非法取证的质疑。

广州市越秀区看守所电话：020-32079475或020-82188910

相关链接：https://www.instagram.com/p/DebGZinlHUu/

抢劫杀人凶手：先“被精神病”后再逍遥社会

【民生观察2026年10月13日消息】1998年6月30号晚上，在四川省宜宾市珙县和长宁县交接之处，发生一起骇人听闻的劫持绑架、敲诈勒索，杀人灭口的血腥事件。这个有预谋有组织的高智商杀人犯，借助父亲是私企老板非常有钱，买通司法环节的部分人员，获得了法定的“精神病人”称号，先是免除了刑事责任，后又结婚生子、外出打工、充当法人，不像是也不应该是“精神病人”，应该拥有的社会地位和行为特点。为此，受害20多年的家人，再一次把这个事件公布于众，让社会舆论对此监督评价，问责司法的公正和良知。

1998年5月，随父亲在四川珙县投资办企业的湖北籍人蔡欢，回到了湖北老家天门市。在天门几十天的时间内，就是邀约同乡玩伴吃喝玩乐，商议谋划在四川珙县，绑架勒索有钱人的详细方案。人员选定、分工配合、方案落实后，六个人随同蔡欢来到宜宾珙县。一边熟悉环境踩点跟踪，一边伺机下手准确行动。

7月1日，实施了对珙县开出租的朱某精准绑架杀人。得手成功后，蔡欢指挥把车敲烂，把杀人现场伪造成交通肇事现场。由此给他们再一次作案提供了时间机会。因为胃口难填和被胜利冲昏了头脑，又在一起绑架勒索实施中，被巡逻民警偶尔发现。很快便一网打尽，随后交代了在珙县对朱某的劫持杀人过程。

蔡欢在关押期间，蔡欢的父亲通过各种渠道和关系，说蔡欢有精神病，并申请了精神鉴定。

1999年7月16日，四川华西医科大学法医学技术鉴定中心进行了精神病学的司法鉴定。经过鉴定得出“被鉴定人蔡欢缺乏精神病的充分依据”，对其行为能力提出“结伙抢劫绑架具有责任能力”的司法意见。

1999年12月13日，蔡欢父亲再次提出重新鉴定，请来上海司法部司法鉴定科学技术研究所，对蔡欢进行第二次鉴定。这次的鉴定结果推翻了第一次的结论。认为“蔡欢有‘精神不协调倒错性思维’，情绪容易激动，思维脱离现实，喜欢夸大妄想，行为缺乏自制力”等新的综合性说法，做出“被鉴定人蔡欢患有偏执型（妄想）精神分裂症”，“受病理性思维（妄想）所支配，丧失对本案作案行为的实质性辩认能力和控制能力”，可以享受有关司法条款“不承担刑事责任的豁免权利”权威结论。

据此，宜宾市中级人民法院合议庭，裁定蔡欢不予追究刑事责任，承担部分经济赔偿的民事责任。同时，蔡欢父亲年销百万的企业，出售转让给一个神秘的个人。

蔡欢释放后，早期在当地作网管，结婚生子后，独自一人到堔圳打工。返回四川后，先在旅游景区当保安，后来开公司当老板，直到现在是一家企业的法人代表。

对此裁定，朱某的父母及知情人极其愤怒，绝对不信也不接受，持续在宜宾、成都和北京三地上访喊冤。地方司法就是不正面答复，推诿给地方权贵，用哄拖欺压的方式，和稀泥、混日子、熬生命、避重就轻，从不在对与错、罪与罚，大是大非上给与处理。无原则也无情的对待，直到朱某的父母都含恨离世。

面对上述的现实，当地还有良知的一些律师、官员，也在拷问自己的内心，发出我们这个社会还有没有正义，还需不需要最基本的公道，还给不给心安理得的社会环境等疑问。如果一个高智商杀人凶犯，凭借一点聪明和司法漏洞，免去责任惩罚，又能在社会不受约束随心所欲地大行其道，那么下一个受害者还不知道会落到谁的头上。所以他们经常提供有益的信息，鼓励支持受害者的姐妹，继续维权讨要真相维护准则，替蒙冤的亲人争取公道，也为社会带来一股新风和清醒。他们认为这样的结果和氛围，才是构筑更高水平平安中国的基本条件。

共同的苦难，可能的改变

近年来，各种流行词在中国网络上层出不穷，并迅速成为大众宣泄焦虑、表达不满的出口。继去年“三大理论”遭官方封杀后，近期又兴起新流行词“奴工理论”，讽刺当下中国低薪、压榨式的劳动环境。

今年9月5日，在上海举办的“中国超级跑车锦标赛”的严重撞车起火事故，点燃了公众对赛事主办方管理能力的忧虑，导致多支车队接连宣布永久退出中国超级跑车锦标赛。在事故现场的工作人员不仅没有上前扑救，反而因为恐慌直接扔下灭火器逃跑；救护车在15分钟后才到，原因是司机当时在睡觉。网民爆料称，这些现场工作人员都是临时招聘层层外包的，缺乏系统培训与实战经验，一天的薪资只有60元人民币，“难道指望人家为了几十块钱去拚命吗？”这起事件在中国社交平台上引发热议，并催生了新的网络流行词“奴工理论”。

“奴工理论”指，无论一个系统看起来多么高端先进，只要其中任何一个环节采用低工资、压榨式管理或层层外包的“奴工”模式，基于木桶效应，最终整个系统所产出的产品或服务必然会沦为低质量的“奴工水平”。知乎上题为“如何评价2026年诞生的‘奴工理论’？”的问题，公开页面显示浏览量已超过三千万。如此高的关注度，至少说明这一说法触动了大量网民的现实感受。

而在近年中国各地景区与游乐场所安全事故频发的背景下，引发了网民更深层的集体恐惧。面对摩天轮、过山车、蹦极等高度依赖检修保障的游乐项目，不少网友坦言：“以后国内这些高度依赖检修保障的项目，我是绝对不敢再碰了。因为我根本不知道，负责设备维护的是月薪两万的专业工程师，还是月薪三千、随时准备逃跑的外包临时工。”有工人现身说法：“接缝处该四个焊点的我就焊两个，当时反正掉不下来；你要问质检为什么没发现，他的待遇比我还低。”网络上流传的视频，一个女生去玩峡谷大秋千，她大喊安全绳没绑好，结果安全员直接一把推下去给摔死了。2500工资的临时工，还管你安不安全？

人们心知肚明，当一个社会将劳动者视为便宜且随时可替换的“人矿”或“奴工”时，便彻底丧失了对生命价值的基本尊重。游乐场与赛道上的频繁事故，正是极限压榨模式对公共安全的残酷反噬——没有合理的报酬与尊严，就换不来真正的专业与责任；当系统里的每个人都被异化为“奴工”，每个人也都随时可能成为这个粗暴系统下的受害者。

如果说，在中国的另一个热门流行词“牛马”是对自身处境的嘲讽，“奴工理论”则进一步把这种处境从个人生活推向社会运行机制。前者说的是我过着怎样的生活，后者追问的是为什么整个系统会生产出这样的生活。“牛马”是对个体命运的描述，“奴工理论”是对这种命运背后经济逻辑的质疑。

事实上，近年来中国的网络流行词的演变，折射出中国社会的认知变化，人们对自身处境的理解，正在从个体命运的自嘲，逐渐深入到对社会运行机制的质疑，并越来越清晰地触及中共政权所塑造的制度环境。过去，用“韭菜”形容自己在经济关系中的被收割，用“牛马”调侃自己像牲畜一样工作，用“人矿”讽刺人被当作可以开采的资源。这些词语最初往往带有强烈的自嘲意味，当一个人无法改变现实，便通过戏谑来缓解屈辱；当不满难以公开表达，便用一个看似轻松的词语，为沉重的生活寻找出口。

随着社会成员相似的经验的累积，它们所指向的对象也在悄然发生变化。人们开始不再仅仅追问自己为什么如此辛苦，而是追问为什么越来越多的人不得不如此辛苦，意识到许多看似个人化的失败与挫折，其实源于一套制造共同苦难的社会机制。

如今，“奴工理论”将这种认知进一步向前推进。它不再满足于描述劳动者的卑微处境，也不只是讽刺收入分配的不公，而是试图揭示个人命运与整个社会运行逻辑之间的联系，追问为什么一个社会拥有如此庞大的劳动人口、如此先进的制造能力、如此完备的基础设施，却仍然不断制造出大量缺乏尊严、缺乏保障、缺乏安全感的劳动者？为什么在一个以所谓高质量发展自我标榜的社会里，人却正在成为发展的耗材？

网络热词未必能够准确地阐释整个中国社会的状况，却在另外的侧面显示中国的现实问题已经严重到普通人不得不为自己的困境重新发明语言。在中共长期的高压统治与舆论管控之下，当既有的公共话语不能容纳真实的不满，人们根本无法畅言自身处境，更不可能通过正常的社会渠道推动问题得到解决时，普通人便不得不借助自嘲、隐喻和戏谑，重新发明描述自身困境的语言。不断涌现的网络热词，则成为人们辨认共同处境、确认彼此感受的隐秘暗号。当社会情绪只能借助不断变换的词语曲折表达，这些热词所映照的，就不仅是语言的创造力，更是极权下社会经验与官方叙事之间日益扩大的裂缝。

“韭菜”演变为“牛马”，“人矿”发展为“奴工理论”，中国民众所表达的已经不再只是对个人命运的抱怨，而是对共同处境的辨认，以及对制造这种处境的权力、制度的追问。这种认知变化不会自动转化为政治行动，更不意味着极权的终结已经到来，但却动摇极权维持统治所依赖的认知基础。

极权的终结从来不是由几个流行词单独促成的，共同的情绪并不自动转化为共同的目标，共同的遭遇也不必然转化为持续的集体行动。如果每一个热词最终都只停留在几天的愤怒、几轮的调侃和下一次话题更替之中，那么再多的新词也可能只是重复消耗社会情绪。只有当语言能够引导人们超越个体经验的孤立状态，成为社会认识自身的力量，不再把共同的苦难视为各自的命运，重新建立起自主的组织能力和参与公共事务的意识，从而形成推动改变的意愿。

当中国民众什么时候不再满足于用一个新词嘲讽自己的命运，而是开始追问谁制造了这种命运、什么力量使它延续、自己又能如何与他人共同改变它时，网络语言才可能超越情绪的出口，成为中国人历史转变的开端。

任培玉向法院起诉豫龙街道对其诬告陷害

【民生观察2026年10月13日消息】河南荥阳市豫龙街道办事处主任张持图，委托王林红在2026年7月29日去诬告任培玉；7月30日任培玉被以非法信访为由拘留；9月14日荥阳市复查委员会出复查意见，支持任培玉撤消豫龙办事处信访处理意见，证明任培玉信访合法有理。近日，任培玉向荥阳市人民法院递交行政起诉状，起诉豫龙街道办事处对其进行诬告陷害。

任培玉，女，出生于1979年10月20日，住址：河南省荥阳市豫龙镇二十里铺村二十里铺832号。

2026年7月29日，豫龙街道办事处主任张持图委托王林红、李博等人出具、制作不属实报案材料向荥阳市公安局报案诬告陷害任培玉，使任培玉受到拘留10天的行政处罚。

荥阳市信访事项复查委员会作出《信访事项复查意见书》（荥信复查（2026〕32号），认定荥阳市豫龙街道办事处原信访处理意见不当，并予以撤销。该复查意见表明，豫龙街道办事处此前对任培玉信访事项的处理存在明显错误，其出具的相关材料不能作为认定任培玉存在违法信访行为的依据。

然而，豫龙街道办事处错误处理意见及相关失实材料，已对任培玉的社会评价、人身权利和合法权益造成实际影响，并进一步成为公安机关对任培玉作出行政处罚的重要依据。

任培玉认为，豫龙街道办事处作为具有行政主体资格的行政机关，在信访事项办理中不仅未依法履职，反而捏造、虚构事实，出具错误意见并提供失实材料，意图使任培玉受到错误的治安处罚和追究，其行为已构成对任培玉的诬告陷害，严重侵犯了任培玉的人身权利、名誉权及其他合法权益。

根据《中华人民共和国行政诉讼法》《信访工作条例》等规定，任培玉特于2026年10月12日向荥阳市人民法院提起行政诉讼，请求法院依法支持其提出的诉讼请求。

其具体诉讼请求如下：

一、依法确认被告荥阳市豫龙街道办事处捏造事实、虚构情节，向荥阳市公安局对任培玉实施诬告陷的行为违法；

二、判令被告荥阳市豫龙街道办事处向原告任培玉公开赔礼道歉，消除影响，恢复名誉；

三、判令被告荥阳市豫龙街道办事处赔偿原告任培玉因错误处理及由此引发的行政处罚所造成的人身自由损害、精神损害及合理损失；

四，本案诉讼费用由被告荥阳市豫龙街道办事处承担。

任培玉电话：15788972644

杨国良遭强制传唤杨丽被医院拒绝治疗

【民生观察2026年10月13日消息】因上访维权，江苏常州维权人士杨丽被迫害至尿毒症末期，在透析过程中出现心脏问题，却仍被限制外出就医；其母许冬青遭医疗剥夺离世；杨丽多次请求前往北京治病遭江苏当局无理由拒绝。近日，杨丽父亲杨国良被常州公安无理由强制传唤带走，杨丽现在医院急诊室，医生提出让她住院观察，但肾内科主任孔媛却拒绝收治杨丽。

2026年10月12日傍晚，杨丽刚在医院透析完，在金坛人民医院门口遭十多名便衣及制服警察围堵，随后杨国良被强制传唤。

杨丽心脏不适加重，但现场警察拒绝施救，杨丽被迫拨打120自救。

因父亲被无故抓捕拘押，杨丽心脏不适加重，被迫拨打120自救，后被送往医院急诊室。

在医院急诊里杨丽无人照顾，被迫多次报警求助，但警察到现场后随即离开，并拒绝提供任何帮助。

之后，金坛110报警平台在接到杨丽求助电话后也是直接挂断。

目前，杨国良被拘押，杨丽在医院无人照顾，无人提供饮食。

现居日本的杨丽姐姐杨彩英表示，结合这几日中共水军的疯狂围攻，这极有可能是江苏当局对她海外抗议活动的再一次跨国镇压与报复。

3月30日，杨彩英曾告诉属地街道主任其妹杨丽和母亲许冬青将前往北京就医。31日早上，杨国良也是出门即被金坛公安无故抓捕拘押。随后，许冬青病倒在地长时间无人施救。1个多月后，因长期的医疗剥夺，许冬青不幸离世，而这样惨无人道的迫害还在持续。

据悉，2009年，杨家遭江苏当局骗征土地。2013年，当局雇佣黑社会用铁棍打砸强迫杨家搬迁。

2014年，因报警要求警方阻止国有企业迫害通行道路，杨丽被报复拘留。

2016年，当局非法强占杨家土地、毁坏地上树木，在未经法定征收程序的情况下，公安和检察院虚构事实，以土地已被征收为由拒不立案。

2017年，杨丽父亲杨国良遭中国银行金坛横街支行行长汤晓军诈骗全部积蓄，金坛公安分局为报复，立案后不予处理。

针对上述违法侵权行为，杨家人通过司法途径维权十多年，但因中共党大于法、行政干预司法，均无法获得公正处理。

随后，杨丽及母亲许冬青因进京维权遭到抓捕关押。

2025年8月，杨丽在常州市看守所内被迫害至尿毒症末期，但看守所却以没有领导批准为由拒绝提供医疗救治。

2025年9月12日，许冬青被判刑1年2个月，杨丽被判刑1年3个月。被拘押期间，两人都遭到酷刑和非人道待遇。

2025年11月和12月，许冬青和女儿杨丽刑满释放，此后两人多次尝试外出就医，均遭金坛公安的暴力殴打和阻扰。许冬青被迫在金坛人民医院体检，却被隐瞒致命病情。

2026年2月10日，在联合国的关注下，杨丽和父母终于到达北京大学第一医院。医生诊断病情危急急需住院治疗，但在江苏当局的人为干预下，该院在此后的20多天里始终拒绝收治。2026年3月3日凌晨，杨丽和父母被金坛便衣强行绑回常州当地。

此后，杨丽曾几次尝试寻找金坛区委书记胥亚伟，要求其履行职责归还救命钱保障就医权利，均遭金坛公安暴力阻拦，最终导致许冬青于2026年5月25日不治身亡。

杨丽在确诊尿毒症末期8个月后，才首次获得透析，但至今透析用药仍受当局严重限制，医疗命脉始终被掌握在公安手中。而此前，包括属地滨湖派出所所长马云鹏，中队长张凯杰在内的多位公安，均公然宣称要等杨家人死绝，政府就可以没收杨家全部财产吃绝户。

2026年9月2日，江苏常州金坛滨湖派出所副所长陈斌告知杨丽，领导不准她前往北京就医，原因是到了北京就不受当地控制。

当天杨丽已呕吐4次，狱中折磨致十多种病痛、透析中的心脏问题均未得到治疗。

但中共官员的一句不同意进京治疗，就能肆意剥夺她的就医权利。今年5月，其母许冬青也因长期的医疗剥夺而不治离世。

Lilian在看守所前呼吁释放高全福庞羽唐秉义

【民生观察2026年10月12日消息】锡安之光516教案的高全福牧师、庞羽师母及唐秉义牧师已被羁押四百八十多天。近日，高全福牧师、庞羽师母的属灵女儿Lilian，在西安碑林区看守所前呼吁，释放高全福牧师、庞羽师母、唐秉义牧师及焦咏牧师。她表示信仰无罪，立即释放！

Lilian是高全福牧师、庞羽师母的属灵女儿。

2026年10月10日，Lilian来到中国陕西省西安市碑林区看守所门口。

自从2025年的5月16号，整个西安之光教案开始到现在，这两位年近70岁的老人，还有唐秉义牧师，在黑暗中度过了酷暑和严寒。

从去年他们被关押在这里到今天是483天，还有5天就满16个月。

在她身后的高墙铁丝网的里面，他们生活在里面非常地困难，面临各种各样的挑战。

Lilian祈求整个国际社会能够关注他们的案子。

能在黑暗的看守所里面，透过国际发声，带给他们从世界而来的关怀和光。

能够监督这片土地的政府，公义地来审判。

Lilian恳请每一位信仰耶稣的家人，为高全福牧师、庞羽师母和唐秉义牧师信仰无罪、立即释放而祷告。

祈求主耶稣，惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。

据悉，自2025年5月16日始，锡安之光教会先后十一人被捕，后八人被取保；

2026年1月，高全福牧师、庞羽师母、唐秉义牧师三人被以涉嫌“诈骗罪”审查起诉。

2026年8月10日，高全福牧师案举行了庭前会议。

据起诉书及量刑建议书，检方将教会长期奉献款认定为诈骗金额，以“诈骗罪”起诉高全福，并建议判处其有期徒刑12至13年。

2026年9月14日，“锡安之光”案件控告委托人包龙军、王宇、江天勇、卢思位、王全璋、常玮平、彭永和七位控告代理人及三位信徒委托人，共计10人，共同在西安市检察院本部、西安市中级人民法院本部接待室、西安市信访中心的西安市监察委员会信访接待室、西安市检察院信访接待室、西安市中级人民法院信访接待室共计5处站点，就“高全福牧师、庞羽师母、唐秉义牧师”被碑林区检察院、法院非法分案、超期审理、超期羁押问题递交了控告材料，和跟进七位被制造的被害人前期对公安的投诉结果。

2026年9月15日，唐秉义牧师案召开了庭前会议。

舒琼陈艳姊妹举牌要求保障王怡牧师会见权

【民生观察2026年10月12日消息】秋雨圣约教会的王怡牧师被中共以煽动颠覆国家政权罪和非法经营罪，判处9年有期徒刑。在其服刑近8年期间，其与家属会见权和通信权一直未能得到依法保障，外界对其身体情况也知之甚少。近日网上流传王怡牧师有关患病消息，秋雨圣约教会舒琼姊妹和陈艳姊妹，为王怡牧师的家人依法会见的权利举牌，请求依法保障王怡牧师会见、通信及通话权，并向家属提供准确的健康和医疗信息。

2026年10月5日，舒琼姊妹和陈艳姊妹举牌，争取王怡牧师与家人依法会见的权利。

几天前，舒琼姐妹还有这样一段话：有些警察会问我你是什么时候信主的？我说：“就是2018年，王怡牧师被抓，你们逼迫教会的那年！” 那些警察很好奇问道：“逼迫的时候你为什么还要来秋雨教会？”我告诉他：“王怡牧师被抓了，我更加相信他所信的神是真的了，他用生命见证了所信的道是真的，既然神是真的，逼迫又算什么呢？”

八年过去了，蒋蓉师母在这八年中只见了王怡牧师5次，通信通话全被拦阻，当局对人基本权利的剥夺，这是不可想象的邪恶！

虽然我们知道王怡牧师早就立定心志，愿意做一位殉道者，并且相信这是基督徒至高的荣耀，但是最近惊闻王怡牧师在监狱中患了晚期肝癌，许多的会友得知消息仍然是在主面前难过的流泪痛哭。

如今，消息真假难辨，大家唯有为着她们亲爱的牧师在主面前祷告：

1.为蒋蓉师母和王怡牧师的父母祷告，求主预备师母可以会见王怡牧师，可以得知真实的健康状况，家属有权利知道牧师的真实情况！

2.求主重重的击打这地的政权！击打掌权者的心，或许还会有许多人愿意悔改！求主使掌权者看见，逼迫神的仆人是不会有好下场的！

借用王怡牧师的话，如果祷告也算煽颠，舒琼愿意与牧师长老同罪，以此见证她是有永生的人！

这是一场天使与魔鬼的争战！这是一场良善与邪恶的争战！这是一场光明与黑暗的争战！这是一场神的国与地上的国的争战！

亲爱的弟兄姐妹们，要刚强！不要害怕！这场属灵争战我们从来都没有输过！几千年的历史中，基督从来就没有输过，基督教已经在这个国家扎根，这个国家不可能把基督教连根拔起！无人可以做到！因为教会的主是天上的基督！基督已经胜过了死亡！

八年前，王怡牧师为主坐牢，今天上帝在中国兴起了更多愿意为主坐牢的弟兄姐妹！

而如今，如果王怡牧师真的为主殉道，相信上帝也会在这片土地上兴起更多愿意为主殉道的弟兄姐妹！无论多少人殉道，上帝都会坐着为王！直到永远！感谢上帝！

舒琼姊妹盼望见到她最敬爱的牧师！

据悉，2019年12月，王怡牧师被成都市中级人民法院，以煽动颠覆国家政权罪和非法经营罪判处有期徒刑9年，此后转至成都市金堂监狱服刑。

自被捕至今已近八年，他与妻儿、父母之间正常的会见、通信和通话长期受到严格限制，家人很难及时、准确地了解他的生活和健康状况。

在王怡牧师服刑的八年间，其与家属正常会见和通信的基本权利一直未能得到依法保障；八年间，家属成功会见次数未超过五次，家属及外界对他目前的精神与健康状况知之甚少。

正因如此，教会理解近期相关媒体、主内肢体和社会人士在获得有关信息后所发出的呼吁。

虽然我们无法得知信息的来源；但根据目前能够掌握的情况，我们尚无法确认王怡牧师是否已经患病，也无法准确了解他目前的健康状况。

正因过往曾发生过被羁押或服刑的良心犯在羁押期间突发罹患重病（无论是人为所致还是出于自然）、因未能得到充分医疗，甚至在获释前后不久离奇死亡的案例（并非少数）。

因而在此等信息不透明的情况下，作为王怡牧师所牧养的教会，我们既不把目前的信息当作已经确定的事实，也不认为那是空穴来风，就轻忽这些信息和预警。

教会所期待的是：监狱管理方依法保障王怡牧师与家人的正常会见、通信和通话，向家属提供准确的健康和医疗信息，并确保他在需要时得到及时、充分的医疗照顾，并以公开透明的方式让家人及时知情。

2026年10月4日，秋雨教会一位弟兄联系上了王怡的父母。听到儿子生病的消息后，两位80多岁的老人极其焦虑，父亲因着急，牙疼得厉害，睡不着觉，母亲肩周炎发作，很痛，每天都要吃安眠药。

王怡父母打电话给监狱，工作人员说正在放假，科长在休假，要等几天。他们很气愤，人生病多大的事，难道因为休假就没人管啦？

他们要求政府执法守法，马上安排会见自己的儿子，并提请监狱的上级主管部门——四川省监狱管理局，督促其下级监狱严格遵守法律规定，维护在押犯人的身体康健和合法权益。

目前家属仍在等待会见中。