王海琴因为子维权持续遭电话骚扰

【民生观察2026年2月7日消息】自2019年牛腾宇蒙冤以来，冤案炮制者就曾令公职人员对牛腾宇的母亲王海琴进行电话骚扰，至今依旧未曾断绝。

2019年起，王海琴和姐姐（王海琴被迫害不能自理，靠姐姐照顾）手机号便接到大量的骚扰电话，有来自全国各地的，柬埔寨、俄罗斯的，更有来源不明，号码归属地显示为“未知”的。

这些来电有的会直接对王海琴进行辱骂；有的自称是某派出所要对她进行调查；有的会问她是否购买猪饲料等，以此侮辱；更是有赤裸威胁的，在电话那头播放提前录制好的录音，称要杀她。

虽然近年来，电信诈骗猖獗，中国民众常接到各类诈骗电话。然而，王海琴所接到的这些电话，并非是简单的诈骗电话，而更像是“电话轰炸”。因这些电话以辱骂、恐吓、骚扰为主，且来电密度大。对她们如此高强度骚扰也不符合电诈集团“广撒网”的诈骗模式。并且，这些电话在拨打过来后，大多无法回拨。

最可恨的是，即便王海琴更换了全新的手机号，依旧会接到类似的骚扰。

然而王海琴清楚，这些骚扰电话的来源。2019年，广东省政法委、公安厅原厅长李春生为了拍马屁或邀功，竟炮制了震惊世人的《部督1902136专案》，非法抓捕了一批无辜青少年，并对他们施以酷刑。

王海琴的儿子牛腾宇被杨晔（上海）指定替其子顾杨阳当主犯，遭受到了来自茂名、佛山两地的公安的毒打，一名叫陈权辉的佛山公安，以拍摄裸照、打火机烧私处、言语骚扰等方式对牛腾宇性侮辱。

此后王海琴为儿子牛腾宇维权，杨晔和广东省政法委联手对王海琴进行迫害：投毒、袭击、绑架、电话骚扰、断电断水断燃气、断供暖断网络、冻银行卡、骚扰威胁亲友、破坏快递、制造噪音等卑劣行为，数不胜数。

王海琴所接到的这些骚扰电话，皆是由杨晔与广东省政法委让手下拨打而来。由于他们有权力轻松获取公民手机号，杨晔（上海）甚至能获得归属地显示为“未知”的非法号码，用以对王海琴进行骚扰。而这种“未知”归属地的号码，普通人是无法获得这样一个“幽灵号码”。

杨晔以这种手段给王海琴打骚扰电话，其目的在于彰显自己在各公权力系统中，有极强的掌控力，其地位不容撼动。这些无法追查或者干脆就是“未知”来源的号码，便是她依托中国公权力机关所建立起来的“恐怖氛围”。

杨晔之所以能做这一切，绝对离不开她后台的应允和背书。如果没有位高权重之人点头，杨晔（上海）或许可凭一己之力收买一部分公职人员，但并不能让全国各地大量公职人员倾巢而出，针对王海琴。

所以，王海琴打算以一篇古文，献给正在支持杨晔（上海），并在持续为其背书，为其猖狂行为撑腰的大人物——

嗟呼！公之败近矣！

明公承蒙上泽，得此殊荣，利禄之厚，万石千钟。衣则华锦，食则美羹，住则广厦，行则长舆。然福祸相依，公之垂败不远矣！

公既得禄，当赴汤以为兆民，蹈火以为万众，此公之职耳。然公远民而近伶人，好色而宠奸佞者，此取祸之道也。

伶佞者何？杨晔也。自彼滇云，氓窜至沪。营勾栏瓦舍，以为业。时京、沪之贵多往，晔以诸妓诱之，遂得富贵。

晔尝趁诸贵寻欢之时，摄淫音秽像，以柄挟之，时人谓：挟把柄而令诸侯。诸贵皆惧，乃俯首影从，唯命是遵，遂令晔发际。

明公英睿，愚以为，公必未授其柄，必不受其挟。然公之近晔，如临虎口，遭其噬，朝夕之间耳。民亦有言曰：常履滨，必濡履。公岂能不慎？晔之事，如西人之爱泼氏。爱泼氏挟柄自重，然其事露，西之诸贵遂败裂，爱泼氏亦死。此前车之覆也，公岂不知？故《诗》曰：殷鉴不远，在夏后之世。

公有仲父、卧龙之才，又居阿衡、吕尚之位。此社稷之臣也。然与晔为伍，必误王事，难为股肱，公岂不明？明公智谋无两，国士也，岂不知晔之罪乎？己亥，晔构吾儿，囚于粤，具五刑。刑毕，人观吾儿，皮肉皆开，筋骨寸断，面似囊泡，不忍睹也，

视之若非人。予闻之，泪如涌泉，心如矢穿，乃泣月有余。吾姊闻之，涕泗横流，颤若寒冬。《诗》云：哀哀父母，生我劬劳。然予不忍儿之状，父母未葬而讼之。

晔知之，继之加害，假明公之威，私聚诸吏，使吏鸩予。予得幸，鸩而未死。然因鸩故，多疾加予身，命如朝露，半身入土矣。晔又使吏，是捕是袭，是扰是谣，是胁是盗，加诸害于予，予不堪矣！然公以己之信德，作保于晔，晔因无惧，日益跋扈矣！作保小人，此必败之矣！《诗》云：懿厥哲妇，为枭为鸱。

晔者，公若不急远之，灾必近也！吾儿之事，涉有荃上，天下皆知。晔既知，然不顾，仍遣诸吏鸩予，几丧其手。又使吏加害，几坏荃名。若予鸩死，则天下众何谓之？必荃之意也。鸩予而移祸荃者，晔之志也。若荃知晔之移祸事，又知明公之作保，灾岂不至？公既荃之股肱，常称忠，不绝于口。然因晔故，公实为居屋拆梁，食甫毁釜。祸岂不来？

亲贤远佞，明察公正，此公之所以达也。亲佞远贤，作保小人，遍览二十四史，未有不亡者！故《诗》云：取彼谮人，投畀豺虎。

今予披肝沥胆以谏，乃不忍明公之垂败，若公明听之，则请远晔，毋作保之，以彰公之明德。若公不听，更迁罪于予。公为重臣，权势之大，予无以为抗，愿引颈待戮。予父母既丧，若予死，晔必害予子。则予家可聚于九泉，此无憾矣。

刘世英控告政府不作为且伪造印章侵占其房产

【民生观察2026年2月7日消息】2026年2月5日，重庆市渝北区（现两江新区）公民刘世英，实名控告原重庆市渝北区人民政府相关责任部门及直接责任人员，拒不执行人民法院生效判决的基层责任单位及责任人员，以及伪造印章侵占其房产的涉案全部人员。

刘世英，女，系下岗失业工人，其合法私有房产于1994年被他人非法侵占，涉案人员偷刻刘世英母亲的私人印章、捏造房屋赠予字据；

1998年经刘世英实名举报，涉案人员已对伪造印章、侵占房产的违法事实坦白交代，相关违法证据已固定。

重庆市高级人民法院已作出**（2002）2号生效民事判决**，明确确认并保护刘世英的合法房产权益；中共中央办公厅、国务院办公厅中办发〔1986〕6号、原城乡建设环境保护部（87）城房字第575号文件，明确要求落实私房返还、产权保护政策。但原渝北区及相关基层单位长期拒不执行生效司法判决、拒不落实中央私房政策，涉案侵占房产人员至今未被依法追责。

2021年9月26日，刘世英在北京国家信访局依法信访时，遭原渝北区人民政府相关工作人员非法拦截、强制带回重庆，此后对刘世英实施24小时不间断跟踪、定位、监控，该非法侵权行为持续至今。

实施非法监控耗费巨额财政资金，资金规模足以妥善解决刘世英的合法房产诉求，相关单位及人员行政不作为、乱作为、打击报复信访人，完全背离为中央分忧、为百姓解难的工作宗旨与要求。

控告人刘世英承诺上述全部内容真实无误，所附证据均真实合法，如有捏造、诬告、隐瞒事实情形，自愿承担全部刑事、行政法律责任。

为此，刘世英请求对相关单位和人员进行追责：

1.依法追究拒不执行重庆市高级人民法院（2002）2号生效民事判决的责任单位及直接责任人拒不执行判决、裁定罪刑事责任，同步依规依纪给予党纪政务重处分；

2.依法追究伪造刘世英母亲印章、捏造赠与文书、侵占私有房产涉案人员诈骗罪、妨害作证罪刑事责任，责令立即退赔返还刘世英合法私有房产；

3.依法追究2021年9月26日在北京非法拦截刘世英、强制带回重庆、持续24小时跟踪监控的原渝北区相关单位及责任人侵犯公民个人信息罪、非法拘禁罪、滥用职权罪刑事责任，从严给予党纪政务处分；

4.责令相关责任单位立即停止非法跟踪监控的侵权行为，全面执行重庆市高级人民法院（2002）2号生效判决，严格落实中办发〔1986〕6号、（87）城房字第575号落实私房政策文件要求；

5.依法查处滥用财政资金实施非法监控的违纪违法行为，追缴全部违规使用资金，对相关责任人顶格追责问责。

刘世英恳请各受理机关依法履行监督、侦查、审判、督办职责，对本案违法违纪犯罪行为全链条、全人员、全维度从严追责，立即停止非法侵害行为，执行人民法院生效判决，落实中央私房政策，切实维护控告人的合法财产权与人身权。

庹继光实名举报蒲发友滥用职权暴力强拆

【民生观察2026年2月6日消息】近日，四川师范大学文学院教授庹继光，实名举报四川省成都市成华区区长、区委副书记蒲发友滥用职权，暴力拆除公民合法房产。

庹继光、李缨夫妇家位于青龙场、万年场的两套住房，都是他们夫妻合法购买的产权房，其中位于西南石油大学青龙校区的住房，系李缨在婚前购买所在工作单位的房改房，万年场住房系庹继光婚前购买的商品房（部分贷款归还延续到婚后），两处房屋均按照国家法律法规取得房产证（万年场住房另有国土证），属于家庭的合法房产。

从2011年9月开始，当时的成华区统一建设办公室筹划，对西南石油大学青龙场校区的职工宿舍实施模拟搬迁，在这次模拟搬迁过程中，拆迁方给出的房屋经济补偿极端不合理，庹继光、李缨夫妇提出与其磋商，但他们态度蛮横，不仅拒绝夫妇二人提出的所有合理诉求，而且使用多种下三滥手段，对庹继光的家人进行威胁、围堵、恐吓和诽谤等。

从2013年11月开始，成都成华城市建设投资有限责任公司对庹继光、李缨家，位于成华区长天路2号云祥公寓的住宅进行模拟搬迁，一方面他们将当时只有11年房龄的云祥公寓多层商品楼房定性为棚户房拆迁，极为不合法规，另一方面庹继光、李缨夫妇了解到“成都成华城市建设投资有限责任公司”与“成华区统一建设办公室”是两块牌子、一套人马，鉴于青龙场住宅拆迁问题尚未解决，夫妇二人拒绝与之进行协商。

此后，庹继光家的住宅在多年里一直被拆迁方断水断电，根本无法居住，家人甚至不敢前去查看，在此过程中庹继光夫妇曾请朋友去青龙场的住宅处拍照，当时房屋已经被拆得七零八落，本来三个单元的结构被拆除了一个单元，但庹继光家的房子仍在。

但是最近，庹继光夫妇发现自己的两套住宅均已被对方暴力拆除，而在拆除过程中，没有任何人告知、通知他们。自称“成华区方面谈判代表”的成都成华棚户区惠民改造建设有限责任公司工作人员曾彻，在最近一次跟夫妇二人的会谈中透露，庹继光家住宅的拆除，都是经过成华区政府常务会议讨论决定后部署实施的。

按照成都市的规定，模拟搬迁基本要求是住户签约同意、补偿到位后才能拆除原有房屋，但如今成华区方面根本没有与庹继光夫妇达成任何协议，却在他们完全不知情的情况下，完全超越国家政策和法律的底线与“红线”，野蛮拆除了他们的合法住房。

在失去栖身之所的同时，庹继光夫妇不禁胆颤心惊：自己合法购买的住房，少数人可以不经协商、不通过司法裁决，不需要任何的“遮掩”就肆意拆毁，那么国家发给他们的房产证、国土证的权利文书岂不成为“权利废纸”，在野蛮行政行为面前不值一文？应该说，成华区少数人暴力拆除庹继光家房屋的行为，于他们而言是极其野蛮、明目张胆的侵权掠夺，在拆迁方而言则是肆无忌惮、胆大妄为的违法犯罪。

为此，庹继光现公开举报蒲发友，希望有关部门认真调查蒲发友等少数人的违纪违法甚至犯罪行为，充分保障人民群众的合法权益。

秋雨圣约教会五人仍遭羁押两人取保获释

【民生观察2026年2月6日消息】2026年2月6日，成都秋雨圣约归正长老教会发布了代祷更新信息，自2026年1月6日教会肢体遭到大范围抓捕或被限制人身自由以来，截止目前还有5人仍遭羁押，2人被取保获释。

2026年1月6日，成都秋雨圣约教会及相关肢体遭遇大规模逼迫。根据目前已确认的信息并持续更新如下：

一、已被带走或被限制人身自由的肢体：

1. 李英强长老：目前已经确定被关押在德阳看守所，罪名为煽动颠覆国家政权罪。
2. 戴志超传道：目前已经确定被关押在德阳看守所。
3. 叶丰华弟兄：目前已经确定被关押在德阳看守所，叶丰华弟兄的妻子接到德阳警方电话，说要变更为“指定居所监视居住”。
4. 贾学伟副执事：目前已经确定被关押在德阳看守所。
5. 林弟兄（姓名暂不公开）：目前已经确定被关押在中江看守所。

二、此前被带走、现已回家的肢体：

1. 梁中原弟兄已于2026年2月5日被取保候审，现在成都的弟弟家中，仍然处在被监视当中。
2. 张新月师母今天上午被取保候审，回到德阳自己的家中。

三、代祷请求：恳请弟兄姊妹为以下事项同心祷告：

• 为已被带走、被监控在家的同工和弟兄姊妹及其家人祷告。
• 为已回家的肢体身心恢复、灵里坚固祷告。
• 为教会在逼迫中持守信仰、彼此相爱、竭力保守合一祷告。

据悉，秋雨圣约教会位于中国四川省成都市，是中国最著名的家庭教会之一。

2018年12月9日，秋雨圣约教会牧者同工遭到中共大范围抓捕，王怡牧师亦遭逮捕入狱。

2019年12月，王怡牧师被四川省成都市中级人民法院，以煽动颠覆国家政权罪、非法经营罪判处有期徒刑9年，剥夺政治权利3年。

2018年12月14日，秋雨圣约教会被中共政府宣布取缔。

自2026年1月6日开始，秋雨圣约教会及相关肢体遭遇当局大规模抓捕传唤或限制人身自由，截止目前仍有5人遭羁押。

此前大部分家属未收到任何正式法律文书，警方拒绝透露与案件的任何相关信息，导致律师团队无法会见当事人且援助工作开展艰难。教会核心同工面临前所未有的信息封锁与不透明处境。

成都秋雨圣约教会2月6日代祷信

众弟兄姊妹平安：2026年1月6日，成都秋雨圣约教会及相关肢体遭遇大规模逼迫。根据目前已确认的信息并持续更新如下：

一、已被带走或被限制人身自由的肢体：

1. 李英强长老：目前已经确定被关押在德阳看守所，罪名为煽动颠覆国家政权罪。
2. 戴志超传道：目前已经确定被关押在德阳看守所。
3. 叶丰华弟兄：目前已经确定被关押在德阳看守所，叶丰华弟兄的妻子接到德阳警方电话，说要变更为“指定居所监视居住”。
4. 贾学伟副执事：目前已经确定被关押在德阳看守所。
5. 林弟兄（姓名暂不公开）：目前已经确定被关押在中江看守所。

二、此前被带走、现已回家的肢体：

1. 梁中原弟兄已于2026年2月5日被取保候审，现在成都的弟弟家中，仍然处在被监视当中。
2. 张新月师母今天上午被取保候审，回到德阳自己的家中。

三、代祷请求：恳请弟兄姊妹为以下事项同心祷告：

• 为已被带走、被监控在家的同工和弟兄姊妹及其家人祷告。
• 为已回家的肢体身心恢复、灵里坚固祷告。
• 为教会在逼迫中持守信仰、彼此相爱、竭力保守合一祷告。

“我等候耶和华，我的心等候，我也仰望他的话。我的心等候主，胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮。以色列啊，你当仰望耶和华，因他有慈爱，有丰盛的救恩。”
——诗篇130:5–7（和合本）

秋雨圣约归正长老教会
主后2026年2月6日更新

举报新疆麦盖提县法院法官审理执行一锅粥！

我叫张维林，60年代出生于四川省广安县，70年代投亲来到新疆麦盖提县。自幼受麦盖提刀郎文化的熏陶，学会了在恶劣荒漠自然环境里，乐观积极奋发向上的顽强精神，在叶尔羌河的平缓地段，描绘了一幅属于自己的幸福生活。

1996年，我顶着麦盖提县“农村自富带头人”的荣誉身份，获得与麦盖提县民健食品有限公司（国有企业），签署食品公司2000亩荒滩、撂荒地和盐碱地的农业开发承包合同。

2006年前的十年中，我投入全部身心开荒拓土，平整土地地上灌溉地下排碱，打井修渠铺路架线农田喷灌等基础设施，将寸草不生的闲置荒地，打造成高产稳产的灌溉农田。除能种植本地的旱作植物棉花外，也能种植比内地品质更好的红枣，可谓是丰饶富裕的江南良田。此后，双方又完善签订补充协议，约定承包期限延长至2027年，也明确了双方的责权利与违约责任。

2016年食品公司党组委，以统一管理、统一安排、统一调配水地资源为借口，在不协商、不公告、不补偿的情况下，违反土地承包合同，单方面将土地分解转包给其他农户，取消剥夺、没收变更了本人对土地承包的所有权利。甚至还将我私人投资的地面地下公共基础设施，通过伪造签名利用假证，变成所谓的“国有资产”。

2017年多次协商无果，我就向法院提起民告官诉讼。同年3月，法院作出一审判决，认定食品公司单方解除合同构成违约，判其继续履行原承包合同，并支付违约金5万元。同年年底，喀什中院二审裁定支持一审结论。然而，判决生效后，食品公司拒不执行，反而通过行政手段干预司法，致使裁定成一纸空文。更令我愤懑的是，当地政府部门以“历史遗留问题”，将案件层层上交、久拖不决。

2018年新年刚过奔赴北京。还没到国家信访中心，就被一群陌生人员骗走，以“戒毒康复中心集中教育班学习”名义送往麦盖提，单独羁押在麦盖提县第二职业技能教育培训中心。当时正值冬日，他们关闭了暖气、收掉了被褥,每天只给一点简单的食品和饮用水，白天夜晚不许睡觉，大小便都在一个房间里，目的就是一个写“悔过书”。

在自己违心加恐惧的情况下，写了“悔过书”后，又被迫写了自愿放弃承包地的“承诺书”，以及无意见的“保证书”，和放弃“农田功能公共设施设备”的私属权，最后还传导给不知真相的家人，让他们配合签署《担保书》。上述这些在禁锢失去自由被迫签署的非法无效协议过程，都有麦盖县法院执行局法官、官员的全程参与和见证。

2018年6月，县法院立案执行局执行法官毛军双，明知这份协议和生效判决，存在很多原则性违法违规问题。首先将案件草率强制执行完毕，但是没有向我送达终结执行手续，主要内因是毛军双法官知道全部真相，假装糊涂和无法律事实依据，私自终结案件造成不能挽回，也无法减轻经济损失，既不能依法给予补偿赔偿，也不能对违法责任人进行问责追责，更不能依法纠错归正的最后结果。

我现在向毛军双法官问责申请恢复执行本案，毛军双却满口胡言称“申请人与被执行人双方已经达成执行和解”。追问毛军双有没有“已经和被执行人达成和解协议”的文件，又是没有明确答复的模糊语言。一个简单的民事合同案件，在时隔多年前后两次终结，执行的却是完全不同的结果，这明显是法院执行法官个人渎职违法所致。

综上，执行法官毛军双罔顾事实，利用手中的权力损害当事人利益，给国家、地方财税和当事人造成带来无法弥补的巨大损失。其行为已经涉嫌执行判决、裁定失职罪；执行判决、裁定滥用职权罪等。

向纪委投诉和执法机构申请问责，是我张维林现在可以做、持续作、依法作的最大事件。

中共日益严酷镇压基督教摧毁民众信仰生活

（编者按：新年伊始的元月27日，中共急急出台《中国基督教教职人员行为规范》，对信教传教者再系枷锁。这显示着中共继续2025年严酷镇压基督教的嘴脸，意图通过严刑峻法不断摧毁中国大地日益蓬勃茁壮的基督教信仰，使民众屈从于共产极权的淫威之下，达成以党统领宗教的所谓“宗教中国化”。面对中共对信教民众不断举起屠刀，网络世界怒潮汹涌揭示着：世俗王权的短命，上帝真理的永存。）

一、中共发布《中国基督教教职人员行为规范》给基督教再加锁链

2026年1月27日，在中国日益严密的宗教监管网络中，神职人员的“灵性”正被赋予明确的政治定义。

本月早些时候，中国基督教全国“两会”发布了一份详尽的《中国基督教教职人员行为规范》（以下简称《规范》）。这份文件不仅是一份职业道德准则，它更像是一份政治效忠宣言，要求神职人员在传播“福音”的同时，必须首先成为中国共产党政策的宣讲者。

该《规范》开篇即确立了选拔和考核神职人员的“四项标准”，其中排名第一的是“政治上靠得住”。这一措辞延续北京近年来对宗教界一贯的要求。

在基本要求部分，《规范》明确指出，教职人员必须拥护中国共产党的领导，并不断增进对“中国特色社会主义”的认同。这种将信仰与爱国主义、爱党主义强制挂钩的做法，是近年来中国推行“宗教中国化”运动的核心。

这实际上是在重塑神职人员的身份，在这一框架下，牧师的职责更重要的是确保他们在世俗社会中服从于国家的最高意志。

《规范》中另一个引人注目的重点是对“独立自主”的强调。文件规定，教职人员必须坚持“不受境外势力支配”的原则，并要积极抵御所谓的“境外宗教渗透”。

长期以来，北京一直对跨国宗教联系保持警惕。新规要求神职人员努力成为精通教义与中华优秀传统文化的“双通”人才，这被视为进一步切断西方神学传统影响、构建“具有中国特色”基督教体系的努力。

在牧养规范方面，文件要求神职人员深入挖掘教义中“有利于社会和谐、时代进步”的内容。分析人士认为，这意味着那些与官方主流价值观相悖的解读——即使它们有着深厚的教义根源——也将被边缘化甚至取缔。

除了宏观政治要求，《规范》还深入到了神职人员的私人生活与日常行为。

要求教职人员“崇俭戒奢”，抵制贪腐与挪用教产，这与中国政府近年来在公职人员中推行的反腐风气遥相呼应。

针对日益活跃的线上宗教活动，《规范》特别提出了“规范个人网络行为”，要求抵制“错误和虚假信息”。在当前的语境下，这通常意味着神职人员必须在社交媒体上保持与官方口径一致，不得发表任何可能引发质疑的言论。

文件明确提到，对于违反法律或教会规章的人员，将按照“退出机制”予以惩戒。这意味着，如果不符合政治或行为标准，神职人员可能会失去其神职身份。

对于许多观察家来说，这份《规范》的发布并非孤立事件，而是中国在后疫情时代进一步收紧社会控制的重要环节。

北京试图建立一个高度标准化的神职人员队伍。他们既要在讲坛上具有感召力，又要在政治上保持绝对的敏锐。正如《规范》引用的《哥林多前书》经文所言，“凡事都要规规矩矩地按着次序行”，但在这里，所谓的“次序”，显然是由国家来界定的。

在越来越强调“总体国家安全观”的今天，中国的教堂讲坛正成为另一个宣传阵地。信徒们在周日的聚会中，或许会发现，爱国主义的旋律正逐渐盖过传统的赞美诗声。

二、北京“推进圣乐中国化”

2025年5月15日在中国基督教网络空间持续收紧的背景下，北京市基督教“两会”圣乐事工团队于（5月7日）高调宣布其2025年度的圣乐事工蓝图，核心目标直指“推进圣乐中国化”，这份看似旨在发展教会音乐的计划，实则暗藏玄机，引发外界对中国政府进一步干预和控制基督教信仰的深切忧虑。
据北京市基督教“两会”报导，此次会议汇聚40位教会领导事工骨干的会议，擘画了来年的“中国化”圣乐发展方向，重点包括组建官方圣乐队伍、开发具“中国特色”的原创曲库、举办“中国化”主题音乐会、以及在教会App中植入官方掌控的圣乐模块，并培训“中国化”骨干志愿者。
不难看出，“中国化”成为贯穿这些计划的核心词汇。在中国政府近年来不断强调基督教“中国化”的政策导向下，官方教会组织正在积极响应，试图将这一信仰纳入由国家意识形态框架。这种趋势早已体现在神学思想、教会管理等方面，到如今的圣乐，官方的触角无处不在。
所谓的“开发原创圣乐曲库”和“基督教中国化主题音乐会”，不禁让人质疑：那些承载着普世价值和深厚信仰积淀的传统圣诗，是否将被充斥着中国文化元素甚至政治色彩的“新圣乐”所取代？
基督教素有“歌唱的宗教”之称，圣诗不仅是敬拜的载体，更是传递信仰真理、塑造信徒生命的重要方式。它是信徒群体共同的信仰告白，表达着对上帝的态度和上帝在人类生命中的旨意。
自2021年以来，中国基督教的网络空间遭遇严厉限制，大量基督教音乐资源被下架，连知名音乐团体Hillsong的作品也未能幸免。曾经在中国大陆基督徒中间盛行的App如“赞美诗网”和“雅歌”更是被强行封禁。
在这样的背景下，官方教会主导开发“圣乐模块”并推动“中国化骨干志愿者培训”，其目的显然在清除当局认为不合规的音乐内容，建立一套由官方掌控的、符合其政治意图的圣乐体系。
对于基督徒而言，圣诗远非简单的音乐，更是敬拜上帝、表达信仰的重要方式。每一首经典圣诗都承载着深厚的信仰传统和神学内涵，是历代圣徒灵性经验的积淀。强行推动“圣乐中国化”，并以官方认可的歌曲取代，无疑是对基督教信仰本质的一种扭曲和侵蚀，将逐渐消解其独特性。这不仅限制信徒们的音乐选择，更可能潜移默化地改变他们对上帝的理解和敬拜的方式。
北京基督教“两会”的这份2025年圣乐事工计划，预示着中国政府对基督教信仰的控制将从外在管理进一步深入到文化和精神层面。颂赞上帝的圣诗都难逃被“中国化”的命运。

三、打压的不只是锡安教会，全国性镇压正在进行

锡安教会2025年10月9日起被跨省市大规模抓捕，根据维权网19日报导，被抓捕的23名牧者和教友中，有18人被广西北海市检察院批准逮捕，5人被取保候审。
综合基督教界人士及网上资讯，不只是北京锡安教会，在山西临汾、湖南长沙、陕西西安近来都面临教案。今年5月，西安锡安之光教会的高全福牧师因「利用迷信活动破坏法律实施」被拘留。隔月，山西临汾金灯台教会的几名成员因诈欺罪被判处有期徒刑。
中国法定的宗教有5个，基督教是其中之一，但官方认可的教会必须是有登记在案并接受官方机构领导的三自教会。大量的家庭教会被认为不是合法聚集，他们在中共总书记习近平上台后，都面临了更大的压力。上述这些被拘留、判刑的，都属于家庭教会。
有云南的基督教徒说，即使是持有「牧师证」的三自教会牧师，如果要到别的教会去讲道或主持团契活动，如今也会面临官方阻挡，因为「只能在自己的教会讲」。甚至有地方政府的公务员被询问信仰状况后调职，尽管按照中国的法规，只要不是中共党员，公务员有信仰的自由。

四、中国宗教管制更严，首先表现在政策和法规上。

2025年3月，全国「两会」提出的政府工作报告中，关于宗教提到的是「坚持党的宗教工作基本方针，系统推进宗教中国化，加强宗教事务治理法治化」。
5月，中国实施新修订的「中国境内外国人宗教活动管理规定实施细则」，规范对象包括港澳台居民。外国人若要在中国举行集体宗教活动，须「专场申请」并备案，同时该细则也明令外国人不得擅自讲道，在中国公民中发展宗教教徒。
9月，中国又发布「宗教教职人员网络行为规范」，只有获得许可的团体才能进行网络布道，而且台湾宗教教职人员被纳入规范。
这些法规的用意，是要在网络资讯时代以及加大对外开放的同时，尽量限缩宗教资讯的传播。

五、中共通过法制、政策、技术全方位系统性镇压宗教

中国宗教治理已形成一套高度制度化、技术化的压制体系。通过《宗教事务条例》《宗教信息服务管理办法》《反间谍法》等法律工具，国家将大量本属正常的宗教活动重新界定为“违法”“非法聚会”或“危害国家安全”的行为，使宗教实践在程序上陷入一种“合法形式下的非法状态”。法律在此不再是保障宗教自由的边界，而成为重新定义、限制乃至剥夺宗教权利的治理工具。

在政策理念层面，“宗教中国化”已实质性转向“宗教党化”。国家不仅要求宗教适应社会与文化环境，更直接介入宗教教义阐释、组织结构、人员任命与场所管理，强制信仰团体在政治立场、意识形态与运作方式上与党保持高度一致。任何试图维持信仰独立性或组织自主性的宗教群体，均面临被取缔、合并、整顿或持续打压的风险。

同时，技术治理成为宗教管控的核心支柱。实名制管理、平台审批、内容审查、人脸识别与大数据追踪被广泛应用于宗教活动的线下与线上空间，信徒的聚会、传播、奉献乃至个人交往均处于可被监控与追溯的状态之中。这种技术化治理不仅显著压缩了宗教活动空间，也对信徒的隐私权与结社自由构成系统性侵蚀。

2025年中国对宗教的治理模式已从高压控制迈向制度性重构。这一模式并非意在彻底消灭宗教，而是通过“合法化”的治理形式，使宗教丧失其独立性、公共性与属灵自主性，转而成为党国体制下被管理、被驯化的对象。“党管宗教”已从政治口号演变为一种融合行政机制、技术工具与文化工程的综合统治结构，其核心特征在于以程序正当掩盖系统性压迫，以合法形式实施深度干预。

六、网友评议：

@abcdefghi3a：就连罗马帝国时期，基督教都没有因为打压而消失，共产党却觉得自己能让基督教消失，挺有趣的
@TTYSS_Ian：中共就是个宗教而且还是极端宗教，对其他宗教没有宗教宽容。希望台湾的基督徒们及其他宗教的教徒们慎选未来的方向。
@chunhaoche：身为地表最大邪教，岂能让你信其他神
@jacobdumpling2003：中共国连病毒都要听党指挥不要说教会了耶稣在世也得进集中营？
@tj0560062000：中共就算是宗教也是邪教
@张子觞：愿主与信徒们同在，人们的善良是不会被中共国抹灭的。
@succulentsfun：现在我劝你们不要管这些人，任凭他们吧！他们所谋的、所行的，若是出于人，必要败坏；若是出于神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击神了。（徒5:38–39）
@chiewvonfung705：人在做，我们的上帝在看。✝️
@21thcenturypsyco：基督教自诞生以来从不缺乏压迫然而压迫过基督教的政权究竟成为了历史而基督教发展到了今天
@FangChunShia：不可能压制的了！这样统治差不多是往北韩的方向去了？
@yummy7200：不管信仰是什么，宗教至少能有稳定平民心理状态的作用，这种断人生路的作风，又在炼蛊了。让那些需要浮木维持心理状态的人少了救命药，这些人未来会变怎样很难说，但一定不是往好的方向发展
@泓同学：中国难度会怕爆发什么现代版太平天国才在严格管控基督教
@moeyfrancis308：中国共产党政府对基督教实行高度管控，在某些时期和地区确实构成严重打压，尤其针对不受党控制的教会。但这不是简单的“全面禁止”，而是“政治化、制度化的压制与改造”。
@6489x：基督会让愚民民智大开，独裁者肯定要打压基督。
@hinhangsiu6783：共产主义压根儿就是无神论！马克斯说：「宗教是人民的鸦片！」。对共产政权而言，除了共产主义信仰之外，任何能凝聚民众的信仰与宗教信仰，皆一律不可存在！中共否定宗教，却将毛泽东偶像化，甚至奉若神明。
@kintama817：其实也不意外啦，中国历史上的不少王朝在「衰弱」甚至「濒临崩溃」时就是会有一堆莫名其妙的宗教跑出来嘛。反正看到聚众或会引起聚众的事物就打压，对中共来说也是条件反射式的操作了
@jinghookwong4804：逼迫教会，如同逼迫耶稣，当局很快就会尝到后果了。
@ChaoShen-qs5uv：基督教的教义很多是自由和公益共产党最怕这个
@eugene5481：连当年强盛的罗马帝国都抵制不了基督教的传播中共这群土匪又有何能耐？
@joe-mercury：历史中打压基督教的，中国共产党只是之一而已，这党是地上的掌权者在与天上的万神之主作对。到头来，无论是信或不信的、是死人或是活人，这些抵挡上帝的人们都要站在耶稣基督的白色大宝座前受审判。他们生前以为没有能制裁他们的权势存在，遭大祸是公义。
@藏马安：圣经说过天下无新事，历史老路罢了，结局一样，赢不了上帝的……
@奉纳さん：宗教自由？“爱国”思想控制才是中共的核心吧
@aegis43210：中共就是一神教了，那能容许其他一神教的存在
@sniperwang8564：无神论的国家，最终政权要瓦解的，但愿四川成都的教会，坚信自己的信仰，主在马太福音道:若两三个人，奉主的名聚会，主就在中间，主必开路的，愿主的旨意，行在地上，如同行在天上。Amen
@kenmhsc：信不信？基督信仰将在中国展开翻转世界的一页！历史证明打压的力道有多大反弹的力道就有多强，反观欧美没压迫但信仰却奄奄一息。
@neolee93：基督教输出革命和自由，中共怕国家被颠覆，暴政必亡！
@huix2717：1944年6月22日，凯西进一步展望了中国的未来：「这里，终有一天会成为基督教的摇篮，并将应用于人类的生活。是的，就人类的时间而言，这还很遥远，但在上帝心中，这只是一天——因为明天中国将会觉醒来让每一个灵魂，当他们领悟到这些道理时，在自己的心中有所解读。
@反意识形态：决定会被反扑，中共才是要被灭门的党国宗教。
@nyh2007ify：古今中外历史经验教训证明，凡是与基督教为敌的社会群体、国家、制度，都必自取灭亡。
@徐斯彦-s8g：器官活摘活到150岁，所以这事上没有什么事是不可能的
@-senyat3676：大陆政权不稳中共害怕有人像伊朗那样因为群聚再揭竿而起
@NMSL-04：中共本身就是一神教(政教合一)，只是包装成唯物主义而已？
有教宗：习近平
有主教：体制内官员
有圣经：习近平思想、毛语录
有信徒：两个世代的教育洗脑小粉红
有宗教裁判机关和道德批判活动：三反五反大跃进、文化大革命
有血统注记：黑五类、体制内外
有人口迁徙限制：城市人口、农村人口等户籍分类
怎么看都是一个一神教，当然会自然排除其他宗教，其他宗教要存在就得把中共这个一神教融入，你看中国的道观、佛寺，那些宗教都怎么吹颂中共就知道了
@hoddogful：中共国无神论~迫害所有宗教~剥夺信仰自由！听党话~跟党走~感恩党？身家，生命，一切的一切，什么都是共惨党的！
@baba-dad-q3t：我们中国大陆的教会在被共产党迫害，现在清理了一些教会。另外从2016开始就不让小孩子进教堂，现在严查严抓。请大家为中国的教会祷告，不要让小孩子们都被马列邪教洗脑了。地下教会也严打
@andreswei：基督教已经被敌基督打压一千多年了。有用吗？没有！因为坐在宝位上的主
才是真正的王。等到审判日的到来，真正的公平正义才会到来～～～门徒也早做好会被敌基督的迫害甚至死亡的打算了。愿神怜悯那在中国被迫害的基督徒。属地的这些事等到审判日到来就见真章
@tigerlin9893：共产党本来就是无神论主义，中共建政之日就开始消灭本土及外国宗教，如今的三自教会只是中共经营的样板
@ardogog2：一个没有新闻自由和信仰自由的国家，台湾人或者说中华民国人，看清楚中共是什么样子了吗?改革开放时期中国有出现一丝改变的可能性，但可惜赵紫阳无法顺利走下去……1999年开始至今中共打压宗教信仰根本是演都不演。然在1999年以前也有迫害过宗教信仰自由，但那程度是有相对差异的

详情请参看：

1、北京加强对基督教神职人员的约束
https://www.chinaaid.net/2026/01/blog-post_80.html

2、中国基督教传道员管理办法
https://youtu.be/yAws4NT9EVM

3、特别发布：2025年度中国大陆境内基督教会和基督徒遭受政府逼迫报告
https://www.chinaaid.net/2025/12/2025_24.html

4、中国：全国各地大型家庭教会遭镇压
https://is.gd/QFgXno

5、中国逮捕30名基督徒，教会担心这是更大规模镇压的开端
https://www.bbc.com/zhongwen/articles/c891l483y19o/trad

6、中国宗教管制2025年更紧缩锡安教会非特例
https://www.worldjournal.com/wj/story/121474/9153520

7、中国又传大规模镇压基督教，线上讲道也不放过？
https://youtu.be/yAws4NT9EVM

8、北京官方基督教机构高调宣布2025年度所谓“圣乐中国化”蓝图
https://ipkmedia.com/283810/

9、中国宗教界开会强调系统推进“宗教中国化”　着力解决教风教德问题
https://www.zaobao.com/news/china/story20251019-7688189