7月15日下午,我的美篇账号被封了,图文并茂的记录了账号死透前的过程。从去年5月注册总共才发了6篇文章,所有文章都和志永有关,喘个气儿行、节日纪念行、生日祝福行,最基本的民事权利?要结婚?不行!也不直说你不能有,但你自己说你没有,不行!
虽然能想到,但我不觉得我“应该知道”,我也是真的气着了,我一直都是这么斤斤计较锱铢必较的性格。
当围剿个人成为日常,我们还能真诚地活着吗?我们既不被接纳,也无法感到安全,从没胜利也尚未失败,会这样颤颤巍巍聒噪吵闹的度过每一刻还能说话、还能继续争取的时间。
我一直认为,并不是一个心理素质好、强悍有力、精神充沛、大胆无畏、敢于冒险的人才能在绝境中展现勇气。我们可能声音颤抖、有点胆小、怕疼怕苦怕累怕黑、内耗玻璃心,有时创伤闪回瞬间丧失力气,有时抑郁发作眼里的光消失不见,有时生病连起床都困难,有时又被什么触发情绪失控噩梦连连……但是还可以继续说话做事吗?可以的!
因为持续坚守的根本,来自于,不把规则当玩笑,愿意为了心中的原则一遍遍站出来说下去,只要恢复了些力气就还能够多寄出一份法律文书、在程序里多走一步、在真相里多折返一次。不需要惊天动地、不需要为彰显什么去做事。
你说是苦难改变了你吗?
其实是你在苦难里
一次次没有丢下自己
你不是发生在你身上的事情
你是你选择成为的人
2026年7月16日星期四
徐秦致中央第十巡视组的举报材料
文件一:关于北京市第二中级人民法院郭树明法官在立案审查阶段严重违反工作纪律的举报
举报人:徐秦
被举报人:郭树明,北京市第二中级人民法院法官
日期:2026年6月4日
举报人基本情况
姓名:徐秦
身份证号:321022196201140028
联系电话:19942022163
住址江苏省高邮市汤庄镇汤庄村五组48号
与被举报人关系:案件当事人
举报事项概述
郭树明法官在立案审查阶段,向当事人出具抬头姓名错误、未勾选补正条款、未写明补正期限、未指定联系人、无落款日期和公章的《邮寄立案告知书》,严重违反《最高人民法院关于人民法院登记立案若干问题的规定》第七条关于“一次性书面告知”的强制性规定;
郭树明法官利用同一份EMS邮寄凭证的两联差异,故意在给当事人的留存联上隐去其姓名和联系方式,阻碍当事人正常与法院沟通;
当事人的起诉材料已于2026年5月20日按补正要求寄回并签收,至今远超法定7日立案审查期限,郭树明法官既不立案也不作出不予立案裁定。
事实与证据
一、关于出具无效《邮寄立案告知书》的事实
2026年5月中旬,本人收到郭树明法官寄来的《邮寄立案告知书》(见证据1)。该告知书存在以下严重问题:
抬头将本人姓名“徐秦”错误写为“徐琴”,连当事人基本身份信息都未能准确核对;
未勾选任何补正条款,未告知本人具体欠缺什么材料;
未写明补正期限,违反“一次性书面告知补正期限”的法定义务;
未指定联系人,本人收到后不知该联系谁咨询;
无落款日期和法院公章,无法确认该文书的正式性和生效时间。
根据《最高人民法院关于人民法院登记立案若干问题的规定》第七条:“当事人提交的起诉状和材料不符合起诉条件的,人民法院应当一次性书面告知在指定期限内补正。”郭树明法官出具的这份告知书,上述四项核心内容全部缺失,是一份严重违反法定程序的法律文书,根本不符合“一次性书面告知”的法律要求。
证据1:该《邮寄立案告知书》照片(抬头“徐琴”错误、空白条款、无补正期限、无联系人、无落款日期和公章)
二、关于故意隐去联系方式的事实
与上述告知书一同寄来的EMS邮寄凭证存在两联完全不同的情形(见证据2):
给本人留存的一联:故意隐去了寄件人的姓名和联系方式,本人在收到这份空白告知书后,问都不知道该问谁;
本人在邮递员撕下第一联时眼尖发现异常,当即要求邮递员将法院留存联拍照留存,该联上明确显示寄件人为“郭树明”及联系电话。
这并非邮政系统的问题——两份凭证同属一份快递,信息却截然不同。这是有人故意在给当事人的凭证上隐去关键信息,目的是切断当事人与承办法官的正常沟通渠道,阻碍本人行使诉讼权利。这种行为严重违背司法透明和诉讼诚信原则。
证据2:EMS邮寄凭证两联对比照片(隐去信息版vs写明“郭树明”版)
三、关于超期不立案的事实
2026年5月20日,本人按郭树明法官的“补正要求”将补正材料通过EMS寄回二中院(见证据3),物流显示该材料已于2026年5月20日/21日被签收。
截至今日(2026年6月4日),从签收之日起算已远超法定的7日立案审查期限,本人至今未收到立案通知书,亦未收到不予立案裁定书。
证据3:2026年5月20日寄回补正材料的EMS底单及物流签收截图
请求事项
恳请巡视组:
依法调查郭树明法官在立案审查阶段是否存在以下违反工作纪律、群众纪律的行为:
出具严重不符合法律规定的无效《邮寄立案告知书》;
故意在EMS凭证上隐去联系方式,阻碍当事人沟通;
超期不立案,拖延履行法定职责。
督促整改,责令北京市第二中级人民法院依法对本人案件作出是否立案的决定;
追究责任,如查实存在违纪行为,依法依规予以处理。
本人承诺:以上举报内容及所附证据均属实,愿承担相应法律责任。
证据清单
序号证据名称份数证明目的
项目信息
收件人中央第十巡视组
邮政信箱北京市东城区A00615邮政信箱
邮编100010
联系电话010-68726879
截止日期2026年6月23日
寄送方式:建议使用EMS或顺丰,保留好底单
关于北京二中院、北京高院立案程序违法相关举报的补充举报材料
——对应原举报:北京二中院郭树明法官违纪违法、北京高院诉讼信访化循环转办事项
致:中央第十巡视组
举报人:徐秦,身份证号:321022196201140028,联系电话:19942022163,联系地址:江苏省高邮市汤庄镇汤庄村五组48号
原举报材料邮寄日期:2026年6月12日,巡视组6月13日签收
补充提交日期:2026年6月20日
提示:本次巡视信访受理截止时间为2026年6月23日
一、补充说明
本人于2026年6月12日向贵组提交书面举报,文件全称:《关于北京二中院郭树明法官立案审查违纪违法、北京高院违规将行政起诉降格为信访并循环转办的举报》,该举报材料已于6月13日由贵组签收。
自原举报提交后,新增多项关键程序违法事实、完整维权时间线、2026年6月18日北京高院12368热线(工号1009)通话录音佐证材料。两级法院出现“材料尚未送达即提前处置、同步推送转办短信、挪用他人案号制造虚假案件流程”等重大反常违规操作,现有客观书证足以证实两级法院系统性规避法定立案审查义务、架空本人法定越级起诉权利。现将全部新增事实、配套证据一并提交,恳请贵组将本补充材料与原举报材料合并核查处置。
二、全部新增违法事实(不含律师相关内容,仅客观法院程序违法)
(一)北京高院、二中院逆向成套违规操作:材料未签收即同步推送转办短信,挪用他人案号制造虚假流转记录
1、客观时间事实:本人2026年6月9日邮寄越级起诉全套材料(EMS单号:1240986103407),EMS物流记录显示北京市高级人民法院6月11日8:06才签收纸质文书;但两级法院在纸质材料尚在运输途中、高院未接触任何起诉状的6月10日,间隔仅2分钟先后发送配套12368短信:
①6月10日10:53北京高院短信:仅模糊告知信件收悉、已转相应法院,刻意不写明接收法院、不分配专属案号;
②6月10日10:55北京市第二中级人民法院短信,精准标注案号(2026)京行终3983号,声称本人材料已转该院立案庭办理。
2、12368热线核实关键违法事实:2026年6月18日09:03本人拨打北京高院12368热线(接线员工号1009,通话时长12分35秒,全程录音留存),查询上述案号,接线员两次明确答复:(2026)京行终3983号卷宗内“这个案件中没有你的名字”。然而,2026年6月10日10:55,北京市第二中级人民法院通过12368短信向本人发送该案号,声称“您关于北京市高级人民法院(2026)京行终3983号一案的来信收悉”。北京两级法院编发了一个与本人无任何关联的案号,用于处理本人的越级起诉材料,制造“案件已登记受理”的虚假外观。该案号对应的卷宗内无本人姓名、无本人身份信息、无本人起诉事由、无被告主体信息——该案号与本人无关,却被用于向本人发送诉讼通知。
关于(2026)京行终3983号案号与本人邮寄材料系统登记补充核实情况
2026年6月18日同次通话中,本人同步向接线员核实本次越级起诉EMS邮件系统登记状态:
①案号核实结果:接线员在电话中两次明确告知“这个案件中没有你的名字”,(2026)京行终3983号卷宗全程无本人任何身份、起诉相关信息,案号归属其他案件当事人;
②寄材料登记核实结果:本人当场提供完整EMS单号1240986103407,接线员答复系统内查询不到该邮件登记信息,仅能手动纸面记录单号,未录入法院案件内网系统。
以上两项通话记录相互印证:北京高院仅在收发室签收纸质材料,未将邮件录入立案庭案件系统、未启动法定立案审查流程;在无系统正式登记、无对应本人专属案号的前提下,擅自套用无关二审案号发送转办短信,刻意制造法院已经受理本人起诉的虚假外观,本人全套越级起诉材料实际仅被当作普通信访件流转,完全脱离行政诉讼立案法定程序。全部对话内容有完整通话录音佐证。
3、无法合理解释的重大程序疑点:法定立案流程严格遵循“签收材料→登记卷宗→审查分流”顺序,法院不可能在纸质诉状尚未送达、未查阅任何起诉内容的前提下,提前精准预判本人起诉事项、两级法院同步统一口径推送转办短信。整套逆向操作完全违背正常办案逻辑,起诉相关信息提前外泄渠道不明。
4、违法定性:两级法院颠倒立案法定流程,在未收取、未审阅起诉状的情况下提前统一处置,以循环转办方式直接架空《中华人民共和国行政诉讼法》第五十二条赋予当事人的越级起诉救济权利;全程仅依靠短信进行分流告知,拒不出具立案通知书或载明事实、理由、法律依据的书面不予立案裁定书,彻底剥夺本人上诉救济渠道。
5、专项核查请求:恳请巡视组调取两级法院立案庭、诉讼服务中心、12368后台系统操作日志、内部工作沟通记录、收发室签收台账,全面彻查本次未收件提前预知起诉信息、同步短信转办、挪用无关案号等整套违规操作的完整流程,查清信息提前外泄的源头、相关经办及审批人员,完整还原本次程序造假全过程,督促两级法院依法独立审查本人越级起诉并出具法定书面文书。
(二)2026年6月18日北京高院12368接线员(工号1009)多项违规、拒不履行诉讼服务法定职责
通话时间:2026年6月18日09:03,时长12分35秒,全程录音留存,文字稿附证据。接线员存在多项违规履职行为:
1、违反全国12368热线“来电必登、一事一单、告知工单编号”统一规范,本人完整提供身份信息、邮寄单号、两项核心法律质询后,接线员拒绝提供工单编号,导致本人诉求无官方内网正式留痕,无法后续督办追责;
2、本人现场明确提出两项核心法律质询:①将越级起诉原路退回二中院对应的完整法律条文;②单纯短信内部转办行为,是否等同于法院出具正式不予立案裁定书,接线员全程回避,未完整录入工单登记答复;
3、接线员所称“五个工作日短信答复”仅为法院内部咨询管理时限,不能对抗《行政诉讼法》规定7日自然日立案审查法定义务;本案6月11日签收起诉状,6月18日7日法定审查期限已全部届满,法院不得以等待热线答复为由持续拖延出具立案、不予立案书面文书。
(三)北京市第二中级人民法院公然对抗法律,明确拒绝出具不予立案裁定书
2026年6月12日代理律师12368留言,要求二中院依法出具书面不予立案裁定书,二中院短信回复称“起诉不符合出具裁定书的相关要求”。该答复无任何法律依据,直接违反《行政诉讼法》第五十一条、《最高人民法院关于人民法院登记立案若干问题的规定》第九条,剥夺本人不服不予立案裁定的上诉救济权利。
(四)两级法院层层循环推诿,诉讼程序彻底空转,司法救济渠道完全封堵
(五)完整维权全过程时间线佐证持续违法(更新至2026.6.18)
第一阶段:向二中院起诉、多次投诉无果(3月—4月)
若两级法院及相关责任人仍拒不纠正违法履职行为、持续封堵司法救济渠道、漠视法律法规,本人将持续通过各级法定监督渠道如实披露全部客观证据、坚持维护自身合法诉求。
五、本次提交全套证据清单(新增通话相关证据)
证据链闭环说明:
补1(高院6月10日转办短信)+补2(EMS6月11日签收)+补6(123686月18日确认案号无本人信息、邮件无登记),三者时间顺序、内容相互印证,形成完整证据链——
北京高院在未收到、未审查、未登记起诉材料的情况下,预先决定转办,并用与本人无关的案号制造“已受理”假象,从未对本人依据《中华人民共和国行政诉讼法》第五十二条提起的越级起诉进行任何实质性立案审查。
六、本人承诺
本人承诺:本补充材料全部陈述事实、所附录音、截图、物流凭证、书面函件等证据均真实客观,无虚构夸大内容,自愿承担全部相应法律责任。
举报人签字:__________
日期:2026年6月 日
文件二:致北京市高级人民法院的起诉状(依据行政诉讼法第52条)行政起诉状
原告:徐秦,女,1962年1月14日出生,身份证号:321022196201140028,住址:江苏省高邮市汤庄镇汤庄村五组48号,电话:19942022163
被告:中华人民共和国人力资源和社会保障部,住所地:北京市东城区和平里东街3号,法定代表人:王晓萍,职务:部长
案由:政府信息公开行政争议
诉讼请求
请求依法确认北京市第二中级人民法院在法定期限内对原告起诉被告的行政诉讼案件既不立案、又不作出不予立案裁定的行为违法;请求依据《中华人民共和国行政诉讼法》第五十二条之规定,判令北京市高级人民法院对本案依法立案审理,或指定其他有管辖权的中级人民法院进行立案审理。
事实与理由
原告因不服被告中华人民共和国人力资源和社会保障部作出的《人社公开〔2026〕84号》《人社公开〔2026〕85号》政府信息公开申请告知书,于2026年3月18日通过EMS快递(单号:1240986148007)将全套行政诉讼立案材料邮寄至北京市第二中级人民法院。EMS物流信息显示,该邮件已于2026年3月19日由该院签收。
一、北京市第二中级人民法院违反法定立案审查期限
根据《中华人民共和国行政诉讼法》第五十一条规定:“人民法院在接到起诉状时对符合本法规定的起诉条件的,应当登记立案。……对当场不能判定是否符合本法规定的起诉条件的,应当接收起诉状,出具注明收到日期的书面凭证,并在七日内决定是否立案。”
原告于2026年3月18日邮寄立案材料,该院3月19日签收。截至2026年5月中旬,已远远超出法定7日审查期限,原告既未收到立案通知书,也未收到不予立案裁定书。
二、补正程序严重违法,进一步证明立案审查程序问题
2026年5月中旬,原告收到该院郭树明法官寄来的《邮寄立案告知书》。该告知书存在以下严重问题:
抬头将原告姓名“徐秦”错误写为“徐琴”;
未勾选任何补正条款,未告知具体欠缺什么材料;
未写明补正期限;
未指定联系人;
无落款日期和法院公章。
根据《最高人民法院关于人民法院登记立案若干问题的规定》第七条,人民法院应当“一次性书面告知”当事人需要补正的内容和期限。该告知书严重违反上述规定,属于程序违法。
三、原告已诚信履行补正义务,法院仍不立案
2026年5月20日,原告按“补正要求”将补正材料通过EMS寄回(单号:1324491936728),物流显示该材料已于2026年5月20日/21日被签收。截至今日(2026年6月4日),已远超补正后重新起算的7日立案审查期限,原告至今未收到立案通知书,亦未收到不予立案裁定书。
四、本案符合行政诉讼起诉条件
原告起诉人社部政府信息公开答复一案,完全符合《行政诉讼法》第四十九条规定的起诉条件:原告与本案有直接利害关系;被告明确;有具体的诉讼请求和事实根据;属于人民法院受案范围和受诉人民法院管辖。
法律依据
《中华人民共和国行政诉讼法》第五十二条:“人民法院既不立案,又不作出不予立案裁定的,当事人可以向上一级人民法院起诉。上一级人民法院认为符合起诉条件的,应当立案、审理,也可以指定其他下级人民法院立案、审理。”
附件
北京市高级人民法院
起诉人:徐秦(签字按手印)
2026年6月4日
关于《行政诉讼法》第五十二条的说明
2014年11月1日修改的《行政诉讼法》新增第五十二条,专门针对“既不立案也不出裁定”的现象作出规定。该条明确:当事人在此情形下可以直接向上一级人民法院起诉,上一级人民法院认为符合起诉条件的,应当立案、审理,也可以指定其他下级人民法院立案、审理。该规定加强了对原告诉权的保障,强调上一级人民法院不得将起诉发回原不予立案的法院。
寄送信息
项目信息
收件人北京市高级人民法院立案庭
地址北京市朝阳区建国门南大街10号
邮编100022
信封注明“行政诉讼起诉状——依据行政诉讼法第52条起诉”
两批材料寄送对比
对比项给巡视组(举报)给北京高院(起诉)
收件人中央第十巡视组北京高院立案庭
地址北京市东城区A00615邮政信箱北京市朝阳区建国门南大街10号
诉求调查法官违纪,督促依法立案对原案直接立案
核心证据空白告知书、EMS两联对比同上+行诉法第52条
截止日期2026年6月23日无
双管齐下:巡视组管“人”(郭树明法官的违纪行为),北京高院管“案”(依法立案),谁先回应算谁的。
举报人:徐秦
被举报人:郭树明,北京市第二中级人民法院法官
日期:2026年6月4日
举报人基本情况
姓名:徐秦
身份证号:321022196201140028
联系电话:19942022163
住址江苏省高邮市汤庄镇汤庄村五组48号
与被举报人关系:案件当事人
举报事项概述
郭树明法官在立案审查阶段,向当事人出具抬头姓名错误、未勾选补正条款、未写明补正期限、未指定联系人、无落款日期和公章的《邮寄立案告知书》,严重违反《最高人民法院关于人民法院登记立案若干问题的规定》第七条关于“一次性书面告知”的强制性规定;
郭树明法官利用同一份EMS邮寄凭证的两联差异,故意在给当事人的留存联上隐去其姓名和联系方式,阻碍当事人正常与法院沟通;
当事人的起诉材料已于2026年5月20日按补正要求寄回并签收,至今远超法定7日立案审查期限,郭树明法官既不立案也不作出不予立案裁定。
事实与证据
一、关于出具无效《邮寄立案告知书》的事实
2026年5月中旬,本人收到郭树明法官寄来的《邮寄立案告知书》(见证据1)。该告知书存在以下严重问题:
抬头将本人姓名“徐秦”错误写为“徐琴”,连当事人基本身份信息都未能准确核对;
未勾选任何补正条款,未告知本人具体欠缺什么材料;
未写明补正期限,违反“一次性书面告知补正期限”的法定义务;
未指定联系人,本人收到后不知该联系谁咨询;
无落款日期和法院公章,无法确认该文书的正式性和生效时间。
根据《最高人民法院关于人民法院登记立案若干问题的规定》第七条:“当事人提交的起诉状和材料不符合起诉条件的,人民法院应当一次性书面告知在指定期限内补正。”郭树明法官出具的这份告知书,上述四项核心内容全部缺失,是一份严重违反法定程序的法律文书,根本不符合“一次性书面告知”的法律要求。
证据1:该《邮寄立案告知书》照片(抬头“徐琴”错误、空白条款、无补正期限、无联系人、无落款日期和公章)
二、关于故意隐去联系方式的事实
与上述告知书一同寄来的EMS邮寄凭证存在两联完全不同的情形(见证据2):
给本人留存的一联:故意隐去了寄件人的姓名和联系方式,本人在收到这份空白告知书后,问都不知道该问谁;
本人在邮递员撕下第一联时眼尖发现异常,当即要求邮递员将法院留存联拍照留存,该联上明确显示寄件人为“郭树明”及联系电话。
这并非邮政系统的问题——两份凭证同属一份快递,信息却截然不同。这是有人故意在给当事人的凭证上隐去关键信息,目的是切断当事人与承办法官的正常沟通渠道,阻碍本人行使诉讼权利。这种行为严重违背司法透明和诉讼诚信原则。
证据2:EMS邮寄凭证两联对比照片(隐去信息版vs写明“郭树明”版)
三、关于超期不立案的事实
2026年5月20日,本人按郭树明法官的“补正要求”将补正材料通过EMS寄回二中院(见证据3),物流显示该材料已于2026年5月20日/21日被签收。
截至今日(2026年6月4日),从签收之日起算已远超法定的7日立案审查期限,本人至今未收到立案通知书,亦未收到不予立案裁定书。
证据3:2026年5月20日寄回补正材料的EMS底单及物流签收截图
请求事项
恳请巡视组:
依法调查郭树明法官在立案审查阶段是否存在以下违反工作纪律、群众纪律的行为:
出具严重不符合法律规定的无效《邮寄立案告知书》;
故意在EMS凭证上隐去联系方式,阻碍当事人沟通;
超期不立案,拖延履行法定职责。
督促整改,责令北京市第二中级人民法院依法对本人案件作出是否立案的决定;
追究责任,如查实存在违纪行为,依法依规予以处理。
本人承诺:以上举报内容及所附证据均属实,愿承担相应法律责任。
证据清单
序号证据名称份数证明目的
- 郭树明法官出具的《邮寄立案告知书》照片1证明告知书抬头姓名错误、未勾选条款、未写期限、无联系人、无日期公章,违反“一次性书面告知”规定
- EMS邮寄凭证两联对比照片1证明给本人的凭证隐去寄件人信息,法院留存联写有“郭树明”,证明故意隐藏联系方式
- 2026年5月20日寄回补正材料的EMS底单及物流截图1证明补正材料已签收,法院超期不立案
- 2026年3月18日首次起诉的EMS底单及物流截图1证明本人依法在法定期限内起诉
- 原告身份证复印件1证明举报人身份
项目信息
收件人中央第十巡视组
邮政信箱北京市东城区A00615邮政信箱
邮编100010
联系电话010-68726879
截止日期2026年6月23日
寄送方式:建议使用EMS或顺丰,保留好底单
关于北京二中院、北京高院立案程序违法相关举报的补充举报材料
——对应原举报:北京二中院郭树明法官违纪违法、北京高院诉讼信访化循环转办事项
致:中央第十巡视组
举报人:徐秦,身份证号:321022196201140028,联系电话:19942022163,联系地址:江苏省高邮市汤庄镇汤庄村五组48号
原举报材料邮寄日期:2026年6月12日,巡视组6月13日签收
补充提交日期:2026年6月20日
提示:本次巡视信访受理截止时间为2026年6月23日
一、补充说明
本人于2026年6月12日向贵组提交书面举报,文件全称:《关于北京二中院郭树明法官立案审查违纪违法、北京高院违规将行政起诉降格为信访并循环转办的举报》,该举报材料已于6月13日由贵组签收。
自原举报提交后,新增多项关键程序违法事实、完整维权时间线、2026年6月18日北京高院12368热线(工号1009)通话录音佐证材料。两级法院出现“材料尚未送达即提前处置、同步推送转办短信、挪用他人案号制造虚假案件流程”等重大反常违规操作,现有客观书证足以证实两级法院系统性规避法定立案审查义务、架空本人法定越级起诉权利。现将全部新增事实、配套证据一并提交,恳请贵组将本补充材料与原举报材料合并核查处置。
二、全部新增违法事实(不含律师相关内容,仅客观法院程序违法)
(一)北京高院、二中院逆向成套违规操作:材料未签收即同步推送转办短信,挪用他人案号制造虚假流转记录
1、客观时间事实:本人2026年6月9日邮寄越级起诉全套材料(EMS单号:1240986103407),EMS物流记录显示北京市高级人民法院6月11日8:06才签收纸质文书;但两级法院在纸质材料尚在运输途中、高院未接触任何起诉状的6月10日,间隔仅2分钟先后发送配套12368短信:
①6月10日10:53北京高院短信:仅模糊告知信件收悉、已转相应法院,刻意不写明接收法院、不分配专属案号;
②6月10日10:55北京市第二中级人民法院短信,精准标注案号(2026)京行终3983号,声称本人材料已转该院立案庭办理。
2、12368热线核实关键违法事实:2026年6月18日09:03本人拨打北京高院12368热线(接线员工号1009,通话时长12分35秒,全程录音留存),查询上述案号,接线员两次明确答复:(2026)京行终3983号卷宗内“这个案件中没有你的名字”。然而,2026年6月10日10:55,北京市第二中级人民法院通过12368短信向本人发送该案号,声称“您关于北京市高级人民法院(2026)京行终3983号一案的来信收悉”。北京两级法院编发了一个与本人无任何关联的案号,用于处理本人的越级起诉材料,制造“案件已登记受理”的虚假外观。该案号对应的卷宗内无本人姓名、无本人身份信息、无本人起诉事由、无被告主体信息——该案号与本人无关,却被用于向本人发送诉讼通知。
关于(2026)京行终3983号案号与本人邮寄材料系统登记补充核实情况
2026年6月18日同次通话中,本人同步向接线员核实本次越级起诉EMS邮件系统登记状态:
①案号核实结果:接线员在电话中两次明确告知“这个案件中没有你的名字”,(2026)京行终3983号卷宗全程无本人任何身份、起诉相关信息,案号归属其他案件当事人;
②寄材料登记核实结果:本人当场提供完整EMS单号1240986103407,接线员答复系统内查询不到该邮件登记信息,仅能手动纸面记录单号,未录入法院案件内网系统。
以上两项通话记录相互印证:北京高院仅在收发室签收纸质材料,未将邮件录入立案庭案件系统、未启动法定立案审查流程;在无系统正式登记、无对应本人专属案号的前提下,擅自套用无关二审案号发送转办短信,刻意制造法院已经受理本人起诉的虚假外观,本人全套越级起诉材料实际仅被当作普通信访件流转,完全脱离行政诉讼立案法定程序。全部对话内容有完整通话录音佐证。
3、无法合理解释的重大程序疑点:法定立案流程严格遵循“签收材料→登记卷宗→审查分流”顺序,法院不可能在纸质诉状尚未送达、未查阅任何起诉内容的前提下,提前精准预判本人起诉事项、两级法院同步统一口径推送转办短信。整套逆向操作完全违背正常办案逻辑,起诉相关信息提前外泄渠道不明。
4、违法定性:两级法院颠倒立案法定流程,在未收取、未审阅起诉状的情况下提前统一处置,以循环转办方式直接架空《中华人民共和国行政诉讼法》第五十二条赋予当事人的越级起诉救济权利;全程仅依靠短信进行分流告知,拒不出具立案通知书或载明事实、理由、法律依据的书面不予立案裁定书,彻底剥夺本人上诉救济渠道。
5、专项核查请求:恳请巡视组调取两级法院立案庭、诉讼服务中心、12368后台系统操作日志、内部工作沟通记录、收发室签收台账,全面彻查本次未收件提前预知起诉信息、同步短信转办、挪用无关案号等整套违规操作的完整流程,查清信息提前外泄的源头、相关经办及审批人员,完整还原本次程序造假全过程,督促两级法院依法独立审查本人越级起诉并出具法定书面文书。
(二)2026年6月18日北京高院12368接线员(工号1009)多项违规、拒不履行诉讼服务法定职责
通话时间:2026年6月18日09:03,时长12分35秒,全程录音留存,文字稿附证据。接线员存在多项违规履职行为:
1、违反全国12368热线“来电必登、一事一单、告知工单编号”统一规范,本人完整提供身份信息、邮寄单号、两项核心法律质询后,接线员拒绝提供工单编号,导致本人诉求无官方内网正式留痕,无法后续督办追责;
2、本人现场明确提出两项核心法律质询:①将越级起诉原路退回二中院对应的完整法律条文;②单纯短信内部转办行为,是否等同于法院出具正式不予立案裁定书,接线员全程回避,未完整录入工单登记答复;
3、接线员所称“五个工作日短信答复”仅为法院内部咨询管理时限,不能对抗《行政诉讼法》规定7日自然日立案审查法定义务;本案6月11日签收起诉状,6月18日7日法定审查期限已全部届满,法院不得以等待热线答复为由持续拖延出具立案、不予立案书面文书。
(三)北京市第二中级人民法院公然对抗法律,明确拒绝出具不予立案裁定书
2026年6月12日代理律师12368留言,要求二中院依法出具书面不予立案裁定书,二中院短信回复称“起诉不符合出具裁定书的相关要求”。该答复无任何法律依据,直接违反《行政诉讼法》第五十一条、《最高人民法院关于人民法院登记立案若干问题的规定》第九条,剥夺本人不服不予立案裁定的上诉救济权利。
(四)两级法院层层循环推诿,诉讼程序彻底空转,司法救济渠道完全封堵
- 二中院收取一审材料90余天,超期不立案、不出裁定,直接退回全部材料含律师代理手续原件;
- 本人依据《中华人民共和国行政诉讼法》第五十二条提起越级起诉;
- 高院未收件先行转办、挪用他人案号制造虚假流程,7日审查期满仍不独立开展实质审查、不出具任何法定书面文书,仅将案件循环退回原不作为的二中院;
(五)完整维权全过程时间线佐证持续违法(更新至2026.6.18)
第一阶段:向二中院起诉、多次投诉无果(3月—4月)
- 3.18邮寄一审起诉材料;3.19二中院签收,7日审查期起算,超期无答复
- 3.29同步向高院监察室邮寄监督申请、向高院立案庭邮寄越级起诉状
- 3.27三次拨打12368,两次被挂断、一次拒绝登记工单
- 4.20向最高法第三巡回法庭邮寄越级起诉状
- 4.21二中院时隔一个月才短信告知“材料在审核中”,前期刻意拖延不答复
- 4.24最高法将材料转北京高院,高院将投诉转入审判监督程序,但始终未处理立案诉求
- 5.8二中院告知律师修改材料后可立案;
- 5.10收到存在重大瑕疵的《邮寄立案告知书》(姓名写错、无落款、手写补正无公章);
- 5.19律师邮寄补正材料及全套代理手续;5.20二中院签收,再次超出7日法定审查期限。
- 6.4二中院仅短信口头告知不符合立案条件,当日退回全部材料及律师代理手续原件,无书面裁定;
- 6.6邮寄催告函要求二中院出具不予立案裁定,6.7二中院签收后置之不理;
- 6.9再次向北京高院邮寄越级起诉状;
- 6.10高院未签收即短信转办、二中院同步推送带他人案号短信;
- 6.11高院才签收起诉状;
- 6.12二中院明确拒绝出具不予立案裁定书;同日本人向第十巡视组邮寄首份举报材料;
- 6.13巡视组签收举报材料;
- 6.187日法定审查期限届满,本人拨打12368热线核实案件,查实案号不属于本人、接线员多项违规。
- 6月18日向北京高院立案庭黄锋庭长寄出《催告出具不予立案裁定书函》
- 6月19日14:27:51北京市高级人民法院立案庭收发室签收了《催告出具不予立案裁定书函》
- 《中华人民共和国行政诉讼法》第五十一条:7日内审查,不符合起诉条件必须出具载明理由书面不予立案裁定;
- 《中华人民共和国行政诉讼法》第五十二条:下级不立不裁,上级可自行立案或指定其他法院,不得原路退回原审法院;
- 《最高人民法院关于人民法院登记立案若干问题的规定》第八条、第九条:严格7日自然日审查,不予立案必须书面文书;
- 《信访工作条例》第二十八条:涉行政诉讼事项不得降格信访循环转办;
- 全国12368诉讼热线统一规范:来电必登记、一事一单、必须向当事人提供工单编号,诉求全程内网留痕可督办。
- 专项核查北京市高级人民法院先转办、后签收起诉状,违规挪用他人二审案号处理一审越级立案诉求、将行政起诉降格信访循环转回二中院的重大程序违法行为;调取系统操作日志、内部沟通记录,彻查未收件提前预知起诉信息整套违规操作全流程,查清信息外泄源头、经办及审批人员;
- 恳请巡视组调取(2026)京行终3983号案件的完整卷宗信息、收案登记信息、系统操作日志,核实该案号为何被编发至本人,查明该案号对应何人、何案,以及编发该案号至本人的经办人及审批流程。
- 核查2026年6月18日北京高院12368接线员工号1009拒不生成工单、回避核心法律质询、混淆内部答复时限与法定立案期限等违规履职行为,依规追究相关工作人员责任。
- 责令北京高院立即纠正循环转办的违法处置方式,独立对本人6月9日提交的越级起诉开展实质审查,依法出具书面立案受理通知书或加盖公章、载明事实理由法律依据的不予立案裁定书,严禁再次将案件移交北京市第二中级人民法院。
- 专项核查北京市第二中级人民法院郭树明法官、诉讼服务窗口工作人员长期拖延立案、隐匿承办法官联系方式、阻碍律师正常履职、无端设置立案障碍、拒不依法出具不予立案裁定书等全部违纪违法事项,对相关责任人员依规依纪处理。
- 完整核查两级法院自2026年3月至今持续推诿、程序空转、持续剥夺本人行政诉讼诉权全部事实,厘清全套越级起诉纸质材料完整流转轨迹、存放部门、保管责任人,并向本人书面告知。
- 请贵组将本补充材料与6月13日签收的原举报材料合并受理核查,于6月23日本轮巡视信访受理截止前,书面告知本人核查进展。
若两级法院及相关责任人仍拒不纠正违法履职行为、持续封堵司法救济渠道、漠视法律法规,本人将持续通过各级法定监督渠道如实披露全部客观证据、坚持维护自身合法诉求。
五、本次提交全套证据清单(新增通话相关证据)
| 序号 | 证据名称 | 内容 | 证明目的 |
| 补1 | 6月10日高院短信截图;6月10日二中院短信截图 | 高院短信:“已转相应法院”;二中院短信:发送(2026)京行终3983案号 | 1.高院在签收起诉状前即决定转办且无明确接收法院,未依法独立立案;2.两级法院间隔2分钟同步推送转办通知,二审案号用于处理一审越级起诉,案号使用错误 |
| 补2 | 越级起诉EMS签收截图(6.11 08:06) | 物流显示“单位收发室签收” | 越级起诉材料确实到达高院,收发室签收,但未登记立案;且收件时间(6月11日)晚于高院转办短信时间(6月10日),证明“先转办、后收件” |
| 补3 | 6月12日二中院拒绝裁定短信截图;律师代理沟通记录;律师代理手续复印件 | 二中院短信:“徐琴的起诉不符合出具裁定书的相关要求”;律师代理手续已提交 | 1.二中院无法定依据的“相关要求”为由拒绝书面裁定,短信存在姓名书写错误(“徐琴”);2.法院明知有律师代理,仍绕过律师直接退卷;3.证实律师合理代理身份; |
| 补4 | 完整维权时间线整理文档(更新至6.18) | 2026年3月18日至6月18日完整时间线 | 完整还原3月至6月两级法院持续拖延、程序造假、推诿不作为全过程 |
| 补5 | 6月6日向二中院催告出具裁定书EMS底单及物流截图;6月7日二中院签收截图 | 6月6日寄出,6月7日签收 | 证明本人此前已书面催告法院出具法定文书,法院签收后未做任何处理 |
| 补6 | 6月18日12368通话录音完整文字稿(工号1009)及电话记录截图 | 接线员明确答复:“这个案件中没有你的名字”(两次确认);“我这儿查询不到,我帮你记录这个单号” | 1、案号(2026)京行终3983号对应的卷宗内无本人任何信息,该案号与本人无关;2、高院立案庭从未正式登记本人邮件;3、接线员拒不出具工单、回避核心法律质询,违反12368“来电必登、一事一单”统一规范 |
| 补7 | 6月18日《催告出具不予立案裁定书函》复印件;6月18日寄件凭证,6月19日签收截图 | 6月18日向北京高院立案庭EMS寄出催告函 | 证明本人在7日法定审查期限届满当日,正式书面催告北京高院立案庭出具法定文书,并同步提出多项核心质询 |
补1(高院6月10日转办短信)+补2(EMS6月11日签收)+补6(123686月18日确认案号无本人信息、邮件无登记),三者时间顺序、内容相互印证,形成完整证据链——
北京高院在未收到、未审查、未登记起诉材料的情况下,预先决定转办,并用与本人无关的案号制造“已受理”假象,从未对本人依据《中华人民共和国行政诉讼法》第五十二条提起的越级起诉进行任何实质性立案审查。
六、本人承诺
本人承诺:本补充材料全部陈述事实、所附录音、截图、物流凭证、书面函件等证据均真实客观,无虚构夸大内容,自愿承担全部相应法律责任。
举报人签字:__________
日期:2026年6月 日
文件二:致北京市高级人民法院的起诉状(依据行政诉讼法第52条)行政起诉状
原告:徐秦,女,1962年1月14日出生,身份证号:321022196201140028,住址:江苏省高邮市汤庄镇汤庄村五组48号,电话:19942022163
被告:中华人民共和国人力资源和社会保障部,住所地:北京市东城区和平里东街3号,法定代表人:王晓萍,职务:部长
案由:政府信息公开行政争议
诉讼请求
请求依法确认北京市第二中级人民法院在法定期限内对原告起诉被告的行政诉讼案件既不立案、又不作出不予立案裁定的行为违法;请求依据《中华人民共和国行政诉讼法》第五十二条之规定,判令北京市高级人民法院对本案依法立案审理,或指定其他有管辖权的中级人民法院进行立案审理。
事实与理由
原告因不服被告中华人民共和国人力资源和社会保障部作出的《人社公开〔2026〕84号》《人社公开〔2026〕85号》政府信息公开申请告知书,于2026年3月18日通过EMS快递(单号:1240986148007)将全套行政诉讼立案材料邮寄至北京市第二中级人民法院。EMS物流信息显示,该邮件已于2026年3月19日由该院签收。
一、北京市第二中级人民法院违反法定立案审查期限
根据《中华人民共和国行政诉讼法》第五十一条规定:“人民法院在接到起诉状时对符合本法规定的起诉条件的,应当登记立案。……对当场不能判定是否符合本法规定的起诉条件的,应当接收起诉状,出具注明收到日期的书面凭证,并在七日内决定是否立案。”
原告于2026年3月18日邮寄立案材料,该院3月19日签收。截至2026年5月中旬,已远远超出法定7日审查期限,原告既未收到立案通知书,也未收到不予立案裁定书。
二、补正程序严重违法,进一步证明立案审查程序问题
2026年5月中旬,原告收到该院郭树明法官寄来的《邮寄立案告知书》。该告知书存在以下严重问题:
抬头将原告姓名“徐秦”错误写为“徐琴”;
未勾选任何补正条款,未告知具体欠缺什么材料;
未写明补正期限;
未指定联系人;
无落款日期和法院公章。
根据《最高人民法院关于人民法院登记立案若干问题的规定》第七条,人民法院应当“一次性书面告知”当事人需要补正的内容和期限。该告知书严重违反上述规定,属于程序违法。
三、原告已诚信履行补正义务,法院仍不立案
2026年5月20日,原告按“补正要求”将补正材料通过EMS寄回(单号:1324491936728),物流显示该材料已于2026年5月20日/21日被签收。截至今日(2026年6月4日),已远超补正后重新起算的7日立案审查期限,原告至今未收到立案通知书,亦未收到不予立案裁定书。
四、本案符合行政诉讼起诉条件
原告起诉人社部政府信息公开答复一案,完全符合《行政诉讼法》第四十九条规定的起诉条件:原告与本案有直接利害关系;被告明确;有具体的诉讼请求和事实根据;属于人民法院受案范围和受诉人民法院管辖。
法律依据
《中华人民共和国行政诉讼法》第五十二条:“人民法院既不立案,又不作出不予立案裁定的,当事人可以向上一级人民法院起诉。上一级人民法院认为符合起诉条件的,应当立案、审理,也可以指定其他下级人民法院立案、审理。”
附件
- 2026年3月18日向二中院邮寄起诉材料的EMS底单及物流截图
- 2026年5月中旬收到的《邮寄立案告知书》(抬头名字错误、空白告知书)
- 该告知书的EMS凭证两联对比照片(证明隐去联系方式)
- 2026年5月20日寄回补正材料的EMS底单及物流截图
- 人社部84号、85号告知书复印件
北京市高级人民法院
起诉人:徐秦(签字按手印)
2026年6月4日
关于《行政诉讼法》第五十二条的说明
2014年11月1日修改的《行政诉讼法》新增第五十二条,专门针对“既不立案也不出裁定”的现象作出规定。该条明确:当事人在此情形下可以直接向上一级人民法院起诉,上一级人民法院认为符合起诉条件的,应当立案、审理,也可以指定其他下级人民法院立案、审理。该规定加强了对原告诉权的保障,强调上一级人民法院不得将起诉发回原不予立案的法院。
寄送信息
项目信息
收件人北京市高级人民法院立案庭
地址北京市朝阳区建国门南大街10号
邮编100022
信封注明“行政诉讼起诉状——依据行政诉讼法第52条起诉”
两批材料寄送对比
对比项给巡视组(举报)给北京高院(起诉)
收件人中央第十巡视组北京高院立案庭
地址北京市东城区A00615邮政信箱北京市朝阳区建国门南大街10号
诉求调查法官违纪,督促依法立案对原案直接立案
核心证据空白告知书、EMS两联对比同上+行诉法第52条
截止日期2026年6月23日无
双管齐下:巡视组管“人”(郭树明法官的违纪行为),北京高院管“案”(依法立案),谁先回应算谁的。
赵亮因自卫反击被拘不服处罚申请行政复议
【民生观察2026年7月16日消息】重庆维权人士赵亮被监视他的人员殴打,其自卫反击,报警后警方以赵亮殴打他人为由对其作出行政拘留10天的处罚。获释后,赵亮不服该处罚决定,向重庆市公安局南岸区分局递交申请书,申请行政复议,请求撤销处罚决定并赔偿。
赵亮,61 岁,1964年8月28日出生,身份证号码为51020319640828xxxx,现暂住在重庆市大渡口区钢花路25号7-1。
2026年5月29日中午的时候,赵亮和朋友们在南山吃鱼。凶手王明就是打他们的人,和他们在同一家餐馆吃鱼,凶手是在大厅,赵亮他们在室外。
赵亮和朋友们聊天时,凶手王明对赵亮他们的聊天内容很反感,就开始谩骂,赵亮他们就回怼,然后王明突然从餐馆里面冲出来,冲到赵亮他们桌子前,对赵亮他们进行殴打,还说“把我们屎都打出来”。
赵亮他们都是老年人,赵亮61岁,已经是他们这些人里面最年轻的了,其他都是70多岁的人,但是王明看起就只有30多岁,非常健硕、肌肉发达,把赵亮他们三个人打倒在地。而且有三处不同方位的高清监控录像作证。
王明把赵亮打倒在地,赵亮的腰部、头部均受到损伤。赵亮明明是正当防卫,却于6月23日被重庆市公安局南岸区分局以殴打他人作出行政拘留的处罚,这是冤假错案。
赵亮不服,于7月7日向重庆市公安局南岸区分局递交申请书,申请行政复议。请求撤销重庆市公安局南岸区分局所作《行政处罚决定书》渝公南岸(山)行罚决字【2026】84号,并申请赔偿。
据悉,赵亮因为父亲赵洪善医疗致死案,以及期间又遭殴打诬告后判刑而上访维权。
出狱后赵亮继续维权,长期被当地非法限制人身自由,以阻止其进京上访。
在此期间赵亮还参加了黄琦的亲友团,积极关注和参与声援其他访民的活动,遂遭致维稳人员的报复。
2021年6月2日中午11点左右,赵亮准备外出,一名自称市公安局维稳防恐中心叫商罗松的男子不许他出门,在家门口该男子伙同其他三人把赵亮按在地上暴打。
2021年7月13日凌晨3点左右,赵亮和朋友吃夜宵,商罗松将赵亮带上一轿车内,抢走赵亮的手机又暴打其头部、胸部及腹部。
2021年8月31日下午1点左右,赵亮到大堰五村农贸市场去买菜,商罗松伙同3人手拿铁棍向赵亮挥来,赵亮急忙跑到卖肉摊上拿起一把杀猪刀进行反抗,商罗松见状扔了铁棍与手机撒腿就跑,赵亮没追上就继续去买莱。
大约10分钟后,商罗松带领跃进村派出所警察来询问此事。赵亮对警察说:他们多次无故打我你们都不管,今天他们又要再次打我,就这么点事。说完赵亮就拿着菜回家了。
赵亮电话:15123894818
赵亮,61 岁,1964年8月28日出生,身份证号码为51020319640828xxxx,现暂住在重庆市大渡口区钢花路25号7-1。
2026年5月29日中午的时候,赵亮和朋友们在南山吃鱼。凶手王明就是打他们的人,和他们在同一家餐馆吃鱼,凶手是在大厅,赵亮他们在室外。
赵亮和朋友们聊天时,凶手王明对赵亮他们的聊天内容很反感,就开始谩骂,赵亮他们就回怼,然后王明突然从餐馆里面冲出来,冲到赵亮他们桌子前,对赵亮他们进行殴打,还说“把我们屎都打出来”。
赵亮他们都是老年人,赵亮61岁,已经是他们这些人里面最年轻的了,其他都是70多岁的人,但是王明看起就只有30多岁,非常健硕、肌肉发达,把赵亮他们三个人打倒在地。而且有三处不同方位的高清监控录像作证。
王明把赵亮打倒在地,赵亮的腰部、头部均受到损伤。赵亮明明是正当防卫,却于6月23日被重庆市公安局南岸区分局以殴打他人作出行政拘留的处罚,这是冤假错案。
赵亮不服,于7月7日向重庆市公安局南岸区分局递交申请书,申请行政复议。请求撤销重庆市公安局南岸区分局所作《行政处罚决定书》渝公南岸(山)行罚决字【2026】84号,并申请赔偿。
据悉,赵亮因为父亲赵洪善医疗致死案,以及期间又遭殴打诬告后判刑而上访维权。
出狱后赵亮继续维权,长期被当地非法限制人身自由,以阻止其进京上访。
在此期间赵亮还参加了黄琦的亲友团,积极关注和参与声援其他访民的活动,遂遭致维稳人员的报复。
2021年6月2日中午11点左右,赵亮准备外出,一名自称市公安局维稳防恐中心叫商罗松的男子不许他出门,在家门口该男子伙同其他三人把赵亮按在地上暴打。
2021年7月13日凌晨3点左右,赵亮和朋友吃夜宵,商罗松将赵亮带上一轿车内,抢走赵亮的手机又暴打其头部、胸部及腹部。
2021年8月31日下午1点左右,赵亮到大堰五村农贸市场去买菜,商罗松伙同3人手拿铁棍向赵亮挥来,赵亮急忙跑到卖肉摊上拿起一把杀猪刀进行反抗,商罗松见状扔了铁棍与手机撒腿就跑,赵亮没追上就继续去买莱。
大约10分钟后,商罗松带领跃进村派出所警察来询问此事。赵亮对警察说:他们多次无故打我你们都不管,今天他们又要再次打我,就这么点事。说完赵亮就拿着菜回家了。
赵亮电话:15123894818
周克兰上访被打报警后反被拘要求立案赔偿
【民生观察2026年7月16日消息】重庆市沙坪坝区维权访民周克兰于去年12月底,就房屋被强拆问题前往区政府信访办上访,无辜遭辅警人员殴打,报警后周克兰反而被以扰乱单位秩序为由拘留10天,且案件至今未收到报案回执。近日,周克兰致信重庆市公安局沙坪区分局,不服渝公沙坪坝(天)行罚决字〔2025〕148号,请求撤销上述处罚,并要求进行立案赔偿。
周克兰于2025年12月25日上早9点半到沙坪坝区政府信访办上访,因2002年3月土地,家园和企业被强抢拆至今全家三代人无家可归。
长期上访被拒访,违反《信访条例》违规,渝公沙坪坝(天)立告字(2026)8号,于2025年12月26日报称的周克兰被殴打案中,报警时间2025年12月25日早晨9点半,不知怎么变成2025年12月26日,该单位已立案。
2025年12月26日中午12点后,重庆市公安局沙坪区分局口头强行传唤周克兰。后周克兰被拘留10天于2026年1月6日回家后,1月9日收到警方的传唤证变成涉嫌扰乱单位秩序,当时在人民政府大楼门前找领导冯政上访诉求,周克兰被辅警人员殴打,在无民警的情况下违反《辅警条例》,周克兰于2025年12月25日9点半,在沙坪坝区政府大门被保安殴打报警后至今无报案回执。
另有领导冯政同时到派出所解决殴打案,行政处罚决定书,不实拘留10日,应该处理信访办和辅警的违法行为,派出所包庇政府信访办,应该由主任冯政来承担法律责任,赔偿追责。
案涉处罚决定书中,办案民警将周克兰2009年、2015年、2016年在北京正常走访产生的训诫书、早年治安处罚记录作为加重拘留的核心依据,明显违反法律规定:沙坪坝区公安局长期无故拘留勤劳守法公民,明显的滥用职权。为此,周克兰请求撤销上述行政处罚,并要求警方进行立案赔偿。
据悉,1985年周克兰家已是当地“万元户”家庭,1987年新建楼房,1997年发展创业,经当地有关部门同意,在自家宅基地修建厂房。2001年开办《全东酸奶》加工厂,营业执照号为(5001063032025一1),卫生许可证监证字(2000)0603号,是经过工商和卫生部门批准经营的合法私营企业。
2002年5月至12月期间,重庆市沙坪坝区政府、国土局、井口镇政府、二塘村委会在没有经过国务院的批准和出示合法手续的情况下,以建工业园为由,强行占用她家合法承包的生产用地、自留地、林园地2亩多,并破坏农民使用的基本农田52.2899公顷(793.3485亩)。
2005年5月20日早上7点钟左右,沙坪坝区政府和沙区法院邓红、王建军,以及井口镇政长刘明文、许平、廖建生、二塘村委书记周云其等共计约500多人,把周克兰全家非法抓捕并强行关押,当时她丈夫赵全东送完酸奶回家后,发现家人都不见了踪影,遂找这些人理论,但却被他们打倒在地,昏死过去,之后也被关押起来。等到她们全家被放回时,她家的加工厂经营房及住房500多平方米,已经被这些人用挖掘机拆毁,与此同时家中八万元现金和贵重财物全部被抢走。
十六年来,周克兰向区、市、司法部门几百次申诉,北京各级部门司法机关申诉70多次,问题至今得不到解决。期间被拘留6次,被重庆驻京办关黑监狱暴力毒打、暴力截访、监视居住、威胁恐吓等等不计其数。
2018年,周克兰因进京上访,被北京警察抓住送往“久敬庄接济服务中心”关押,随后又被移交给重庆驻京办,最后被关押到北京市丰台区高家场46一3号的黑监狱里。一进黑监狱她就被重庆当地维稳部门雇佣的黑社会人员搜身检查,她的身份证、手机和身上仅有的70元钱被抢走,黑社会人员程字桥(原重庆巴南区鱼洞派出所副所长)等人,见从她身上搜到的钱太少了,就殴打她的头部,猛扇她耳光,同时用电警棍击打她,导致她全身多处软组织受伤,大面积淤青乌紫,日后造成她长期腰痛、头痛、腿痛等严重后遗症。
2018年4月,周克兰收到重庆市国土房管局的回复函,答复情况如下:周克兰,你反映的事项已经三级程序终结,现你重复反映该问题,不再进行答复。
对此,周克兰表示有异议。她说,她家的冤案长达十几年都没有解决,怎么就进行三级信访终结了呢?一个案子应当把它给解决了,才能终结信访啊!否则的话公民可以要求提起行政复议。这无疑是当地政府欺上瞒下、弄虚作假的结果。
周克兰于2025年12月25日上早9点半到沙坪坝区政府信访办上访,因2002年3月土地,家园和企业被强抢拆至今全家三代人无家可归。
长期上访被拒访,违反《信访条例》违规,渝公沙坪坝(天)立告字(2026)8号,于2025年12月26日报称的周克兰被殴打案中,报警时间2025年12月25日早晨9点半,不知怎么变成2025年12月26日,该单位已立案。
2025年12月26日中午12点后,重庆市公安局沙坪区分局口头强行传唤周克兰。后周克兰被拘留10天于2026年1月6日回家后,1月9日收到警方的传唤证变成涉嫌扰乱单位秩序,当时在人民政府大楼门前找领导冯政上访诉求,周克兰被辅警人员殴打,在无民警的情况下违反《辅警条例》,周克兰于2025年12月25日9点半,在沙坪坝区政府大门被保安殴打报警后至今无报案回执。
另有领导冯政同时到派出所解决殴打案,行政处罚决定书,不实拘留10日,应该处理信访办和辅警的违法行为,派出所包庇政府信访办,应该由主任冯政来承担法律责任,赔偿追责。
案涉处罚决定书中,办案民警将周克兰2009年、2015年、2016年在北京正常走访产生的训诫书、早年治安处罚记录作为加重拘留的核心依据,明显违反法律规定:沙坪坝区公安局长期无故拘留勤劳守法公民,明显的滥用职权。为此,周克兰请求撤销上述行政处罚,并要求警方进行立案赔偿。
据悉,1985年周克兰家已是当地“万元户”家庭,1987年新建楼房,1997年发展创业,经当地有关部门同意,在自家宅基地修建厂房。2001年开办《全东酸奶》加工厂,营业执照号为(5001063032025一1),卫生许可证监证字(2000)0603号,是经过工商和卫生部门批准经营的合法私营企业。
2002年5月至12月期间,重庆市沙坪坝区政府、国土局、井口镇政府、二塘村委会在没有经过国务院的批准和出示合法手续的情况下,以建工业园为由,强行占用她家合法承包的生产用地、自留地、林园地2亩多,并破坏农民使用的基本农田52.2899公顷(793.3485亩)。
2005年5月20日早上7点钟左右,沙坪坝区政府和沙区法院邓红、王建军,以及井口镇政长刘明文、许平、廖建生、二塘村委书记周云其等共计约500多人,把周克兰全家非法抓捕并强行关押,当时她丈夫赵全东送完酸奶回家后,发现家人都不见了踪影,遂找这些人理论,但却被他们打倒在地,昏死过去,之后也被关押起来。等到她们全家被放回时,她家的加工厂经营房及住房500多平方米,已经被这些人用挖掘机拆毁,与此同时家中八万元现金和贵重财物全部被抢走。
十六年来,周克兰向区、市、司法部门几百次申诉,北京各级部门司法机关申诉70多次,问题至今得不到解决。期间被拘留6次,被重庆驻京办关黑监狱暴力毒打、暴力截访、监视居住、威胁恐吓等等不计其数。
2018年,周克兰因进京上访,被北京警察抓住送往“久敬庄接济服务中心”关押,随后又被移交给重庆驻京办,最后被关押到北京市丰台区高家场46一3号的黑监狱里。一进黑监狱她就被重庆当地维稳部门雇佣的黑社会人员搜身检查,她的身份证、手机和身上仅有的70元钱被抢走,黑社会人员程字桥(原重庆巴南区鱼洞派出所副所长)等人,见从她身上搜到的钱太少了,就殴打她的头部,猛扇她耳光,同时用电警棍击打她,导致她全身多处软组织受伤,大面积淤青乌紫,日后造成她长期腰痛、头痛、腿痛等严重后遗症。
2018年4月,周克兰收到重庆市国土房管局的回复函,答复情况如下:周克兰,你反映的事项已经三级程序终结,现你重复反映该问题,不再进行答复。
对此,周克兰表示有异议。她说,她家的冤案长达十几年都没有解决,怎么就进行三级信访终结了呢?一个案子应当把它给解决了,才能终结信访啊!否则的话公民可以要求提起行政复议。这无疑是当地政府欺上瞒下、弄虚作假的结果。
2026年7月15日星期三
牛腾宇父亲在广东高院门口艰难维权
【民生观察2026年7月15日消息】近日,牛腾宇父亲在广东省高院门口大声呼喊抗议,只为营救遭广东省政法委构陷的儿子牛腾宇。
截止到7月12日,牛腾宇的父亲仍旧在广东省高院门口艰难维权。他在高院门口大声质问高院院长张海波,为什么要耍流氓,为什么说话不算话。
2019年,广东公检法采取先抓人,再通过伪造、编造、酷刑逼供、诱供等方式,炮制了一个惊天冤案。
在杨晔(高层白手套)参与下这些无辜青少年在经历了一番严刑拷打后,纷纷被冤判。牛腾宇替顾杨阳当主犯被冤判14年。另有23人被一并冤判,其中甚至有9名未成年人。
2025年4月,牛腾宇母亲王海琴又为儿子请了第十六位律师,一开始广东高院同意律师阅卷,当着孩子父亲的面给茂名中院打电话安排阅卷,当律师从北京飞往茂名后,他们又变卦拒绝阅卷。
家属请律师已经一年多了,至今没看到卷宗。
今年五月高院法官马建兵曾亲口承诺,允许牛腾宇方律师查阅完整的案卷资料。然而转眼间,在广东省政法委的参与下,高院方面撕毁承诺。7月初牛腾宇父亲前往广东时,法官马建兵又否认了承诺。
此前,高院在多方压力下,曾向王海琴提出了一套方案。高院法官马建兵代表院长张海波跟王海琴会谈时曾表示,只要牛腾宇肯认罪,就可以在刑期到一半时,为牛腾宇办理假释,使牛腾宇提前出狱。由于高院此前就数次欺诈王海琴,王海琴并不相信他们的任何说辞,所以否决了他们提出的认罪换取假释的提议。果不其然,在后续的某次维权中,高院法官透露,在广东,高院从未有过给刑期超过10年的人办理过假释。
高院的出尔反尔和其它各种流氓行为,以及广东当局之所以有这样前恭后倨的态度,其背后必然少不了有高级权贵的权力背书。广东省政法委在得到后台撑腰后,其一改往日“可商量”的态度,立刻变得强硬。其也是希望通过这种强硬的姿态,使家属丧失继续维权的信心。然而,在牛腾宇重获自由之前,王海琴必然不会放弃维权的。
由于广东省政法委接到其权贵后台地背书,一改此前的嘴脸。王海琴将以一篇古文,劝谏那位幕后之人,希望其能有所改变——
公位极人臣,其职在民,必谋以政。今众皆疲敝,庶有《伐檀》之怨,士有《北山》之哀。此危楼之于风雨,利刃之于脖颈,非安卧之时也。
然公之志不在为政,在侮孤儿寡母乎?公命粤之诸吏数欺于我,许以招认其罪而假释者,实诱吾儿招认而弗释也,此公之谋乎?或拒出其罪卷,言先呈申诉之书而后出。又以此罪卷涉有大人,其有秘者不出,使吾得残卷而无用,此公之计乎?
吾尝闻,君子治法,惟公惟平。公平无有,法度坏毁。法公国兴,法毁国殪。用法以诡,执法以诈,此商鞅之于轘裂也;举私刑,乱明法,此周兴之于瓮炙也。故君子必明正法典,用法以公,明察慎刑,无罪不罚,则身安国平,康宁始终。故《书》曰:哀矜折狱,明启刑书胥占,咸庶中正。
今公虽贵,然以权乱法,以致法纪弛而兆民憎,身国皆危,非居屋毁栋者乎?
惟公之仆杨晔者,前吾数警之,故其罔敢扰我。然贼心未灭,复以嘈杂扰吾姊。此无故之连坐也。
晔者,公之仆,狡谄毒狠之辈也,公知之。公宠晔甚,晔愈跋扈,乃广结仇怨,反毁于公。武乡侯曰:“亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”晔之骄纵,世人皆憎,欲食其肉而锉其骨者众而不可数也。今公昵之,晔有恶则公之恶,晔有敌则公之敌。若公有毁,必晔之过也。故《书》曰:仆臣正,厥后克正,仆臣谀,厥后自圣。
公为凰凤,自翱于天。吾本草萤,默浮于丛。凤逐彩霓,萤居绿莽。各安其道,各适其位,弗有交集。卑者不犯,尊者不害,是故尊者所以尊也。吾未尝犯公之毫厘,然公命粤之吏,囚吾儿不得释,戕吾及吾类,使不得生。或为庇一骄仆晔;或为以凤之尊专害于萤也。世人皆以恃强凌弱为耻,公知此为耻乎?
截止到7月12日,牛腾宇的父亲仍旧在广东省高院门口艰难维权。他在高院门口大声质问高院院长张海波,为什么要耍流氓,为什么说话不算话。
2019年,广东公检法采取先抓人,再通过伪造、编造、酷刑逼供、诱供等方式,炮制了一个惊天冤案。
在杨晔(高层白手套)参与下这些无辜青少年在经历了一番严刑拷打后,纷纷被冤判。牛腾宇替顾杨阳当主犯被冤判14年。另有23人被一并冤判,其中甚至有9名未成年人。
2025年4月,牛腾宇母亲王海琴又为儿子请了第十六位律师,一开始广东高院同意律师阅卷,当着孩子父亲的面给茂名中院打电话安排阅卷,当律师从北京飞往茂名后,他们又变卦拒绝阅卷。
家属请律师已经一年多了,至今没看到卷宗。
今年五月高院法官马建兵曾亲口承诺,允许牛腾宇方律师查阅完整的案卷资料。然而转眼间,在广东省政法委的参与下,高院方面撕毁承诺。7月初牛腾宇父亲前往广东时,法官马建兵又否认了承诺。
此前,高院在多方压力下,曾向王海琴提出了一套方案。高院法官马建兵代表院长张海波跟王海琴会谈时曾表示,只要牛腾宇肯认罪,就可以在刑期到一半时,为牛腾宇办理假释,使牛腾宇提前出狱。由于高院此前就数次欺诈王海琴,王海琴并不相信他们的任何说辞,所以否决了他们提出的认罪换取假释的提议。果不其然,在后续的某次维权中,高院法官透露,在广东,高院从未有过给刑期超过10年的人办理过假释。
高院的出尔反尔和其它各种流氓行为,以及广东当局之所以有这样前恭后倨的态度,其背后必然少不了有高级权贵的权力背书。广东省政法委在得到后台撑腰后,其一改往日“可商量”的态度,立刻变得强硬。其也是希望通过这种强硬的姿态,使家属丧失继续维权的信心。然而,在牛腾宇重获自由之前,王海琴必然不会放弃维权的。
由于广东省政法委接到其权贵后台地背书,一改此前的嘴脸。王海琴将以一篇古文,劝谏那位幕后之人,希望其能有所改变——
公位极人臣,其职在民,必谋以政。今众皆疲敝,庶有《伐檀》之怨,士有《北山》之哀。此危楼之于风雨,利刃之于脖颈,非安卧之时也。
然公之志不在为政,在侮孤儿寡母乎?公命粤之诸吏数欺于我,许以招认其罪而假释者,实诱吾儿招认而弗释也,此公之谋乎?或拒出其罪卷,言先呈申诉之书而后出。又以此罪卷涉有大人,其有秘者不出,使吾得残卷而无用,此公之计乎?
吾尝闻,君子治法,惟公惟平。公平无有,法度坏毁。法公国兴,法毁国殪。用法以诡,执法以诈,此商鞅之于轘裂也;举私刑,乱明法,此周兴之于瓮炙也。故君子必明正法典,用法以公,明察慎刑,无罪不罚,则身安国平,康宁始终。故《书》曰:哀矜折狱,明启刑书胥占,咸庶中正。
今公虽贵,然以权乱法,以致法纪弛而兆民憎,身国皆危,非居屋毁栋者乎?
惟公之仆杨晔者,前吾数警之,故其罔敢扰我。然贼心未灭,复以嘈杂扰吾姊。此无故之连坐也。
晔者,公之仆,狡谄毒狠之辈也,公知之。公宠晔甚,晔愈跋扈,乃广结仇怨,反毁于公。武乡侯曰:“亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”晔之骄纵,世人皆憎,欲食其肉而锉其骨者众而不可数也。今公昵之,晔有恶则公之恶,晔有敌则公之敌。若公有毁,必晔之过也。故《书》曰:仆臣正,厥后克正,仆臣谀,厥后自圣。
公为凰凤,自翱于天。吾本草萤,默浮于丛。凤逐彩霓,萤居绿莽。各安其道,各适其位,弗有交集。卑者不犯,尊者不害,是故尊者所以尊也。吾未尝犯公之毫厘,然公命粤之吏,囚吾儿不得释,戕吾及吾类,使不得生。或为庇一骄仆晔;或为以凤之尊专害于萤也。世人皆以恃强凌弱为耻,公知此为耻乎?
高颖佳父亲递交材料申请撤案屡遭阻扰
【民生观察2026年7月15日消息】锡安教案“主犯”金明日无罪释放到美国。近日,高颖佳牧师父亲向北海检察院申请撤案,递交材料过程中屡遭办案单位阻挠,并要求高爸爸证明自己是高爸爸。另外,锡安教会王林牧师妻子苏子明师母,于近日发出代祷请求,呼吁无罪释放目前在押的8位牧者和肢体。
川普在川习会时提了要求释放金明日牧师之后,习近平上周释放了金明日牧师,据金牧师说,没有条件,无罪释放。
金明日牧师是锡安教会的创始人,主任牧师,锡安109教案的“主犯”。这个案件的实质是宗教迫害,既然“主犯”都已经无罪释放,那其他关押的8位“从犯”不应该立刻无罪释放吗?
7月13日,高颖佳的父亲几次前往北海检察院递交撤销案件申请;过程中受到百般阻挠。工作人员态度恶劣大声呵斥,并且百般刁难:要求除了身份证之外,需提供亲子证明;
而打电话要求开证明时,也受到百般拦阻。在律师陪同下前往时,明显工作人员态度转变,但是依然无理阻挠。
另外,2026年7月13日,锡安教会王林牧师妻子苏子明师母发出代祷信称,自从2025年10.9教案以来,感恩无数的家人朋友们都关注我们这群微小的弟兄姐妹。在经过了7个多月漫长的等候后,在过去的一个月,我们终于看到了神为我们预备的奇妙恩典。
6月18日,9位肢体未被移送起诉,直接释放。7月3日,让举世震惊的是,我们所爱的金明日牧师被释放,并送到美国,得以与阔别八年的家人相聚。
但是,亲爱的家人朋友们,目前征战并未结束,还有八位肢体仍在羁押当中,他们是:尹会彬牧师、高颖佳牧师、王聪牧师、汪中长老、刘桢彬牧师、林书铖牧师、吴秋雨传道以及我的先生王林牧师。
并且他们目前的羁押,是违背了法律与法制所要求的公平正义原则的。
第一,金明日牧师在5月26日被移送起诉时,只被指控了一个罪名——非法经营罪,对于锡安教会的活动并没有任何指控。结果到了6月18日,对其余8名弟兄姊妹移送起诉时,却有两个罪名,对锡安教会的活动,指控他们犯了诈骗罪。对同一拨人、同样的活动,却起诉不同的罪名,显然不合法。
第二,金明日牧师已于7月3日被释放并出国。按照常理,如果带领者被不予追究刑事责任,对其他人也不应当追究刑事责任,这是最基本的法制的严肃性和公平性所要求的。金牧和我们都认为,北海办案人员应当依法立即释放本案中其他被羁押的人员。但直到今日已经过了10天,仍旧没有放人。这些违背法律法制常理最基本原则的行为,北海办案人员却堂而皇之地在举世瞩目下任意妄为,这是中国法制的污点。
不仅如此,在这次征战当中,黑暗的力量似乎把矛头特别聚焦在我丈夫王林身上,对他有格外猛烈、阴狠的攻击。且不说在10.9之前,对我们家孩子入学的不断骚扰,以及对租房房东的不断干扰,使得我们家有半年居无定所、四处漂泊——在本次教案中,他是第一个于10月9日被抓,也是到目前为止仍被羁押的八位肢体之一。我知道他一定会说:"能与我所爱的弟兄姊妹一同站立到最后,是神给我的荣耀!"
并且,在本案九名被移送起诉的肢体当中(5.26金牧,6.18其余8人),王林是唯一一个被同时指控非法经营罪与诈骗罪两个罪名的,所有其他人都只被指控了一个罪名。在目前已知信息中,北海警方在金明日牧师被释放之后,他们想把王林作为锡安教会主要负责人进行惩办,我知道王林一定会说:”他们真是看得起我,把我放在这么高的位置。”
可以看出,北海办案人员的两次移送起诉,以及一系列的司法活动,完全背离了众所周知的基本事实,也不符合法律的公平性、执法的严肃性的基本要求。在如此重大的案件中,如此荒唐的做法让我们可气、可悲、可叹。究竟是出于什么动机,北海办案人员敢于公然扭曲事实、罔顾公义、视法律为玩具、视执法为儿戏?我希望世界都注意到这样的荒唐与可笑,并要求他们秉公执法,立即释放剩余的八位肢体。
王林喜欢称呼我为"my Furiosa",意思是说我像电影Furiosa女主角一样强悍。其实,我只是一个从农村出来、没有学历、没有背景的弱小姊妹,我也非常宅。若不是因为嫁给这样一个男人,我这一生从出生到死亡,可能这世界都不会注意到。但是神既然给我这样一位丈夫,我就要为他也为我的家竭力战斗。我呼求所有关注我们的家人和朋友,在这个时间与我一同站立,把王林带回来。他是一个好丈夫、好父亲、好牧师,是一个好人!
我呼吁大家与我一同祷告和发声,恳求上帝帮助我们,并要求北海办案人员立刻释放剩余八人;也请您帮助我,把本信发给您认识的所有牧者、家人朋友们!
2025年夏季,我们家遇到严重逼迫,当时包括金牧在内的许多人都劝王林出国避开。2025年8月,王林已经到了香港,但却又从香港回来。他对我说:"我已经想清楚了,不论什么结果我要留下来,与弟兄姊妹一同站立!只是辛苦你和孩子了。"他告诉我,直到今天他也不后悔这个决定,我也不后悔嫁了这样一位老公,不后悔他做这个决定。
愿神垂听他和我们在墙内墙外的祷告,让他和他所爱的这七位肢体一同得自由。让我们一同呼喊,直至城墙倒塌。
川普在川习会时提了要求释放金明日牧师之后,习近平上周释放了金明日牧师,据金牧师说,没有条件,无罪释放。
金明日牧师是锡安教会的创始人,主任牧师,锡安109教案的“主犯”。这个案件的实质是宗教迫害,既然“主犯”都已经无罪释放,那其他关押的8位“从犯”不应该立刻无罪释放吗?
7月13日,高颖佳的父亲几次前往北海检察院递交撤销案件申请;过程中受到百般阻挠。工作人员态度恶劣大声呵斥,并且百般刁难:要求除了身份证之外,需提供亲子证明;
而打电话要求开证明时,也受到百般拦阻。在律师陪同下前往时,明显工作人员态度转变,但是依然无理阻挠。
另外,2026年7月13日,锡安教会王林牧师妻子苏子明师母发出代祷信称,自从2025年10.9教案以来,感恩无数的家人朋友们都关注我们这群微小的弟兄姐妹。在经过了7个多月漫长的等候后,在过去的一个月,我们终于看到了神为我们预备的奇妙恩典。
6月18日,9位肢体未被移送起诉,直接释放。7月3日,让举世震惊的是,我们所爱的金明日牧师被释放,并送到美国,得以与阔别八年的家人相聚。
但是,亲爱的家人朋友们,目前征战并未结束,还有八位肢体仍在羁押当中,他们是:尹会彬牧师、高颖佳牧师、王聪牧师、汪中长老、刘桢彬牧师、林书铖牧师、吴秋雨传道以及我的先生王林牧师。
并且他们目前的羁押,是违背了法律与法制所要求的公平正义原则的。
第一,金明日牧师在5月26日被移送起诉时,只被指控了一个罪名——非法经营罪,对于锡安教会的活动并没有任何指控。结果到了6月18日,对其余8名弟兄姊妹移送起诉时,却有两个罪名,对锡安教会的活动,指控他们犯了诈骗罪。对同一拨人、同样的活动,却起诉不同的罪名,显然不合法。
第二,金明日牧师已于7月3日被释放并出国。按照常理,如果带领者被不予追究刑事责任,对其他人也不应当追究刑事责任,这是最基本的法制的严肃性和公平性所要求的。金牧和我们都认为,北海办案人员应当依法立即释放本案中其他被羁押的人员。但直到今日已经过了10天,仍旧没有放人。这些违背法律法制常理最基本原则的行为,北海办案人员却堂而皇之地在举世瞩目下任意妄为,这是中国法制的污点。
不仅如此,在这次征战当中,黑暗的力量似乎把矛头特别聚焦在我丈夫王林身上,对他有格外猛烈、阴狠的攻击。且不说在10.9之前,对我们家孩子入学的不断骚扰,以及对租房房东的不断干扰,使得我们家有半年居无定所、四处漂泊——在本次教案中,他是第一个于10月9日被抓,也是到目前为止仍被羁押的八位肢体之一。我知道他一定会说:"能与我所爱的弟兄姊妹一同站立到最后,是神给我的荣耀!"
并且,在本案九名被移送起诉的肢体当中(5.26金牧,6.18其余8人),王林是唯一一个被同时指控非法经营罪与诈骗罪两个罪名的,所有其他人都只被指控了一个罪名。在目前已知信息中,北海警方在金明日牧师被释放之后,他们想把王林作为锡安教会主要负责人进行惩办,我知道王林一定会说:”他们真是看得起我,把我放在这么高的位置。”
可以看出,北海办案人员的两次移送起诉,以及一系列的司法活动,完全背离了众所周知的基本事实,也不符合法律的公平性、执法的严肃性的基本要求。在如此重大的案件中,如此荒唐的做法让我们可气、可悲、可叹。究竟是出于什么动机,北海办案人员敢于公然扭曲事实、罔顾公义、视法律为玩具、视执法为儿戏?我希望世界都注意到这样的荒唐与可笑,并要求他们秉公执法,立即释放剩余的八位肢体。
王林喜欢称呼我为"my Furiosa",意思是说我像电影Furiosa女主角一样强悍。其实,我只是一个从农村出来、没有学历、没有背景的弱小姊妹,我也非常宅。若不是因为嫁给这样一个男人,我这一生从出生到死亡,可能这世界都不会注意到。但是神既然给我这样一位丈夫,我就要为他也为我的家竭力战斗。我呼求所有关注我们的家人和朋友,在这个时间与我一同站立,把王林带回来。他是一个好丈夫、好父亲、好牧师,是一个好人!
我呼吁大家与我一同祷告和发声,恳求上帝帮助我们,并要求北海办案人员立刻释放剩余八人;也请您帮助我,把本信发给您认识的所有牧者、家人朋友们!
2025年夏季,我们家遇到严重逼迫,当时包括金牧在内的许多人都劝王林出国避开。2025年8月,王林已经到了香港,但却又从香港回来。他对我说:"我已经想清楚了,不论什么结果我要留下来,与弟兄姊妹一同站立!只是辛苦你和孩子了。"他告诉我,直到今天他也不后悔这个决定,我也不后悔嫁了这样一位老公,不后悔他做这个决定。
愿神垂听他和我们在墙内墙外的祷告,让他和他所爱的这七位肢体一同得自由。让我们一同呼喊,直至城墙倒塌。
2026年7月14日星期二
易春金因劳资纠纷投诉举报人社局不作为
【民生观察2026年7月14日消息】江西省吉安市吉州区公民易春金,因工资和赔偿金被餐饮店老板拖欠,遂多次前往吉州区人力资源和社会保障局投诉反映,但遭到人社局的推诿。为此,易春金对吉州区椰丛料理餐饮店经营者王鸿星、吉州区人力资源和社会保障局进行了投诉举报。
易春金,女,汉族,住吉安市阳明小区。此前在吉州区椰丛料理餐饮店工作,经营者为王鸿星。地址:吉安市吉州区吉安购物中心商业L6层6067铺位。郭瑜系吉州区人力资源和社会保障局局长。
2023年12月18日,易春金入职吉州区椰丛料理餐饮店处工作,没有签订劳动合同,没有缴纳社会保险费。每天工作12小时,每周工作6天,月工资3600元。
2026年5月,吉州区椰丛料理餐饮店关门倒闭后,至今没有发放易春金及全部员工2025年11月至2026年5月份的工资和解除劳动关系的补偿(赔偿)金。
关于上述问题,易春金和工友多次向吉安市人力资源和社会保障局局长郭瑜投诉反映,但郭瑜不理不睬,充当违法犯罪企业的保护伞!为此,易春金进行了投诉举报。
举报请求:一,依法追究被郭瑜充当违法企业保护伞的责任;
二,依法对吉州区椰丛料理餐饮店不与员工签订劳动合同,不缴纳社会保险费,拖欠工资,不支付解除劳动关系经济补偿,赔偿金的违法行为进行查处;
三,责令吉州区椰丛料理餐饮店支付易春金2025年11月至2026年3月份的工资4万元,拖欠工资25%的经济补偿金1万元,解除劳动关系经济补偿(赔偿)金3万元。缴纳易春金入职以来的社会保险费。
易春金电话:17779616522
易春金,女,汉族,住吉安市阳明小区。此前在吉州区椰丛料理餐饮店工作,经营者为王鸿星。地址:吉安市吉州区吉安购物中心商业L6层6067铺位。郭瑜系吉州区人力资源和社会保障局局长。
2023年12月18日,易春金入职吉州区椰丛料理餐饮店处工作,没有签订劳动合同,没有缴纳社会保险费。每天工作12小时,每周工作6天,月工资3600元。
2026年5月,吉州区椰丛料理餐饮店关门倒闭后,至今没有发放易春金及全部员工2025年11月至2026年5月份的工资和解除劳动关系的补偿(赔偿)金。
关于上述问题,易春金和工友多次向吉安市人力资源和社会保障局局长郭瑜投诉反映,但郭瑜不理不睬,充当违法犯罪企业的保护伞!为此,易春金进行了投诉举报。
举报请求:一,依法追究被郭瑜充当违法企业保护伞的责任;
二,依法对吉州区椰丛料理餐饮店不与员工签订劳动合同,不缴纳社会保险费,拖欠工资,不支付解除劳动关系经济补偿,赔偿金的违法行为进行查处;
三,责令吉州区椰丛料理餐饮店支付易春金2025年11月至2026年3月份的工资4万元,拖欠工资25%的经济补偿金1万元,解除劳动关系经济补偿(赔偿)金3万元。缴纳易春金入职以来的社会保险费。
易春金电话:17779616522
和许志永结婚申请到行政复议现场阅卷并听取意见
2026年6月2日,我针对山东省监狱管理局对我们结婚申请的不作为,提交了《行政复议申请书》。到6月10日,5个工作日的审查期限届满。7月1日,《行政复议法实施条例》正式施行。这一天,我向复议办公室一次提交了五份程序性文件。
7月6日,去济南阅卷
7月6日一早,我和张磊律师从北京出发,前往位于济南的山东省政府复议办公室,基于法律规定的转送副本和被申请人答复的期限,要求阅卷和当面听取当事人的意见。
前一天晚上,我焦虑得睡不着觉,心里预想着各种会出现的状况。即使法律上已经“视同受理”(而去年11月的通信权行政复议,三天就给了受理告知书和案号),我还是担心——没有告知书、没有案号,他们会不会装作我根本不存在。因为我太熟悉那种“被当成不存在”的处理方式了。为了一件本该依法顺理成章的结婚申请奔走一年多,却还在反复证明“我确实来过、我确实申请过、我确实存在”,真的是无奈到想笑。
各省监狱系统这几年,一直把服刑人员婚姻登记作为“亲情帮教”的政策成绩来宣传,我们的申请却被长期搁置、沉默拖延。放在这些报道旁边,显得很刺眼。于是,临行前一天,基于这一年真实的经历,我感触良多,画了几张手绘,为自己和志永打气。
上午9点56分,我们到了济南市历下区文化东路50号。山东省政府的行政复议业务现场接待点设在这里,归司法厅管辖。门卫让我们先给办案部门打电话,得有工作人员出来接,我们才能进大厅。律师打过去,对方说没有“李翘楚案件”,让我们打立案部门的电话问。我一看那个立案部门的号码,正是我6月11日打过的。我拨过去,把复议案件的经过又说了一遍,也提到6月11日打过一次——那次接电话的人问了我的EMS单号,说第二天回复,可等了一天没回,我才寄的查询函,查询函也没回音。我说,今天我们是依照规定,在被申请人答复期限届满后,到现场来要求阅卷、并申请当面听取意见。接电话的工作人员说,她不知道6月11日是谁接的电话,让我们稍等,她跟领导汇报一下。五分钟后她回电话,让我们在大门口等,会有人来接。
这一等就是十五分钟。天太热,我身体有点撑不住,焦虑症也开始犯了,就蹲在了地上。门卫走过来跟我说:“你往边上挪一挪,门口来回过车,看不到你蹲这儿,会碰着你。”我心里想,我是来行使权利的,不是来耍赖碰瓷的,就往旁边挪了挪。
又蹲了五分钟,大概10点25分,一位男性工作人员出来接我和律师进大厅。他穿一件绿白浅褐条纹的polo衫,没有佩戴工作证件。接待室里还坐着一位女性工作人员,穿白衣、戴口罩,也没有佩戴工作证件。两个人都没有主动介绍自己的身份,先核对了我和律师的证件。
“你们知道我们是复议办的工作人员,就可以了”
坐下后,我又把提交复议申请、提交过哪些文件,简单讲了一遍。那位男性工作人员说:“按照行政复议法第30条,5个工作日后,你要是没收到不予受理告知书,就视同受理。你这个案子也确实在审理当中,我就是承办人。你寄来的文件我们都收到了,我也都看了。”
律师问两位怎么称呼。男性工作人员说:“我们就是行政复议办公室的工作人员。”律师又问:“那姓什么能说一下吗?部门里工作人员很多,我们案子后续问进度,该联系谁呢?”对方说:“行政复议决定书最后也不署具体承办人的名字,和法院判决书不一样。所以你们知道我们是复议办的工作人员,这就可以了。”
这一点我事后特意查过。《行政复议法》第45条要求出示工作证件的,是调查取证的场合;接待、阅卷、听取意见,法律确实没有明文规定必须亮证或报名字。但它有一个很实际的后果:我失去了一个明确的联络对象。如果我这次离开,往后还是只能像从前那样打电话问进度——如同6月11日,接的人很客气,承诺也很明确,但事后不回复同样是事实。
跑到现场,才第一次拿到案号
我说明今天来,是为了阅卷和申请当面听取意见。承办人让我填一张阅卷信息表,上面要填案号、阅卷人姓名、阅卷时间,还告诉我,阅卷之后5个工作日内,可以就被申请人的答复提交意见书。我说,我没收到受理通知,不知道案号。旁边的女性工作人员告诉了我案号:(2026)1364。我这才知道自己的案号。行政复议法把“便民、为民”写在原则里,本案6月10日就已视为受理,我打过电话、又寄了《查询函》,可一直没有回音——直到7月6日和律师顶着大太阳跑到济南现场,才第一次得知。案号是我往下每一步都要用到的最基本的信息,却要在近一个月后自己跑一趟才拿得到。
填完表,承办人拿出一份材料说:“其余的都是你提交的东西,这些是被申请人的书面答复。”
我问:“这个可以复制吗?”
他说:“你可以拍照。复议法规定的是可以复制,但我们这儿没有复印设备,你直接用手机拍吧。”
我一页一页拍了下来。被申请人的书面答复一共19页,其中13页是我自己提交给监狱管理局的文件,被当作证据材料附在里面。真正属于被申请人答复内容的,是一页纸、两段话。
接着,承办人说,我提交的那几份程序性申请他都收到了,也跟我说明:追加第三人、听证、咨询意见,这些都要经他们依法审核、结合案情之后才能决定。
当面听取意见
然后他说,按规定可以当面听取意见,问我是否还有材料里没写到、需要现场补充的。
我说,那我先把已经提出的申请和证据重申一下。我讲到听证申请,提到被申请人过程中的自相矛盾的具体事实。他打断了我,说:“这些你材料里都写了,我也都认真看过了。”还当场把我文件里的原话复述了一两句——他确实看过。我明白程序上的“听取意见”是听补充。可几个来回下来,我想当面强调的那些监狱管理局的事实行为,都被归进了“你材料里已经有了”。我口头讲了什么,现场也没让我核对记录。这些话会怎样被“依法记录在案”,我并不知道。
我被打断后,转到咨询意见的部分,说:我之所以走到行政复议这一步,就是因为结婚申请卡在了部门之间的推诿里——监狱、监狱管理局把我往民政部门推,可民政部门明确规定服刑人员必须本人到场才能登记,而服刑人员又出不来。绕来绕去,这个最基本的结婚权利就一直没法实现。它牵涉监狱法、婚姻登记条例好几部规定怎么衔接,所以我才申请咨询意见。
接下来律师讲了两点。
第一点,关于区别对待。我们已经提交了山东省服刑人员办理结婚登记的大量案例——监狱系统这些年一直把协助服刑人员结婚当作亲情帮教的成绩来宣传,可具体到这件申请,一年多来无人处理、无人答复,声称不属于业务范畴。这既违背监狱系统一贯的行为模式,也违背人情常理,实质上剥夺了两人的结婚权利。对这一明显的区别对待,被申请人该怎么解释?例外对待的依据又是什么?
第二点,关于为什么申请听证。律师说,监狱管理局一再强调这不在职责范围;可我3月底去鲁南监狱问进度时,狱政科科长当面说的是——监狱去年就把申请上报了,一直没等到局里的回复,所以什么都做不了。而5月在监狱管理局现场,两位工作人员一边说去年收到了上报、已经“让北京相关部门”答复我,一边又说不属于职责范围。到了这次的书面答复里,对“到底有没有收到上报、之后怎么处理了”,却一个字都没提。这几方的说法互相对不上,光靠书面来回弄不清楚。只有通过听证,让鲁南监狱当面说明:申请到底有没有上报?如果上报了,管理局是怎么处理的?从这一连串反常的表现,加上申请一拖再拖这么久,是不是有理由怀疑——其实早已作出了一个“不允许”的处理,只是从来没有以书面形式告诉过当事人?这些,只有各方到庭、当面质证才弄得清。
承办人说,我和律师的意见,他都逐一记录了。
接着,承办人问了我两个问题。
“那到底是北京的哪个部门”
第一个,关于“北京相关部门”。他向我确认:“确实没有任何北京的相关部门跟你告知过吗?”
我说:“没有。而且他们(监狱管理局)从头到尾也没说清楚,到底是北京的哪个部门、按哪个程序告知。”
他问:“他们没明确说是哪个部门?”
我说:“对。当时他们问我,我说没收到告知,他们就说‘这个有歧义,我们记录一下’——意思是他们确实落实了,但我说没有。他们还强调会跟进。可到现在,这个跟进的结果也没回复过我。我回去查了法规,我的结婚申请程序还都在山东省内,怎么会、通过哪条法规程序涉及到北京,我没查到。我也在等他们把这个说清楚。”
“亲自到场”这一步,我一个人真完不成
第二个问题,是问我向民政部门电话咨询的情况。他问得很细——当时我打电话是怎么问的、哪个民政局、民政局有没有明确说服刑人员必须到场。我说,我当时打电话就是问一下服刑人员结婚登记的基本流程,民政局怎么答复的,我在复议申请书里写得很清楚了。我也坦诚表示,那通电话我没有保存通话记录。
律师在旁边补充说,服刑人员登记要本人到场这一条,其实不用打电话问,婚姻登记条例里写得很清楚了。我也想起去年查过的婚姻登记条例和山东省的政策文件,就说,那我可以把民政部门的这些规定作为附件证据,一并提交给你们。
承办人又问:“婚姻登记条例又新修订了吧?”律师说:“修订之前和之后的条例,都规定了双方亲自到场。”
律师接着说:“至于怎么完成登记,提交的案例都列举得很清楚了,无非两条路:要么民政部门到监狱里办手续,那监狱得协调非服刑那一方到场;要么监狱协调服刑人员到民政部门去办。不管哪一条,都得监狱系统主动去协调、去做。这么多现成的案例都办成了,说明这事对他们来说办过很多回、也不难办——可偏偏就是办不成。”
承办人最后总结说:今天你和律师讲的,我都如实记录了;后续程序我们会依法进行;你提的那些程序申请,我们审核之后认为应当的,会在规定期限内及时告知;等收到处理决定,你们也有法定的救济渠道。
“你有抑郁症,要调整心态”
临了,他又特意叮嘱我一句,说进行程序要依法依规。我当场没有接话。心里想的是:依法依规这句话,好像不该只对我这个奔波了一年多、至今什么书面处理结果都没有的申请人一方说。
我们结束现场沟通大约11点。出门的路上,承办人还和我闲聊,问我现在有没有工作单位。我说没有,在家养病,身体不好,还有抑郁症。他说:“那你可得多注意。”我半开玩笑:“这事儿现在就是我最大的一个心结,要是能顺利办成,说不定我这病也能好得快点。”他说:“你看你有抑郁症,那你也得调整自己的心态。”我有点哭笑不得:“我还能怎么调整?我从头到尾唯一的要求,就是依法对待我们。这个要求,不高吧?”
“调整心态”这样的话,这几年我也在各种场合听过很多次,他们习惯把一个个违法的问题换成我个人的情绪问题,仿佛僵局的症结在我的感受而不是违法的行为。奔波一年多、要求始终停在“依法办理”底线的人,不需要被教育有怎样的“好心态”。
行政复议意见书:把当天的事,一条条固定下来
回到家,7月7日,我先把前一天现场查阅和陈述的经过整理成书面记录,又写了一份《行政复议意见书》。一是把当天的各项程序事项、双方的陈述,白纸黑字固定下来;二是对承办人当面问我的两件事,做了书面回应。关于“有没有北京相关部门告知过我”,我写明:如果复议机关认为这一点需要查清,可以依法向被申请人核实——所谓“安排告知”,到底告知的是谁、用什么方式、有没有凭证。关于向民政部门电话咨询这件事,我说清楚了一点:服刑人员登记要本人到场,这是现行法律法规和规范性文件里明文写着的,不需要靠我那通电话来证明。为此我还补交了民政部门相关规定的摘录,证明“亲自到场”这一步,我一个人、绕开监狱系统,是无论如何完不成的。
我还专门写了一段,说明被申请人的行为到底该怎么定性。6月初我提交复议申请时,依据的是《行政复议法》第11条里“拒绝履行、未依法履行或者不予答复”这一项。7月初复议实施条例正式施行,我便一并援引了其中的第30条——它把“不予答复、不履行”和“明确拒绝”这两种情形,做了更清楚的区分。我要再次讲明:我这个案子,属于前一种,是“不予答复、不履行”的未履行法定职责。监狱管理局应当书面处理并答复我,这个义务不是因为我寄了询问函才有的,而是“服刑人员申请结婚”这件事本身就该有的处理和交代。而我这一年提交的申请、留下的邮寄记录、现场沟通记录,也已经尽到了一个申请人在“不作为”案件里该尽的举证。
针对被申请人答复的质证意见
7月8日,我开始写针对监狱管理局答复的质证意见。它的书面答复只有一页,分两段。第一段,把服刑人员结婚申请归为“刑罚执行”事项,说他们对刑罚执行的监督指导不属于行政复议的受案范围。第二段又说,5月15日我和张磊律师到现场,他们已经当面告知了结婚申请的相关情况,已经履行了监督职责和答复义务。
如何做到了“同时成立”
我盯着这两段看了很久。一边说“这事不归行政复议管”,一边又说“已经履行了答复义务”——这两句话,我怎么看都摆不到一起去。如果承认自己有答复义务、也答复了,那“有没有依法履行”本就是复议该审的;可如果真不属于复议范围,又何必、又怎么主张自己“已经履行”了呢?这些法律上的关窍,我拿不太准,反复问了律师,才敢落笔写进质证意见。
谁会把“刑罚执行”当帮教成绩夸
关于“刑罚执行”这个归类。本案要审的,是监狱管理局对鲁南监狱已经上报的结婚登记协助事项,拒绝处理、不予答复。可协助办结婚登记,是刑罚执行吗?5月15日那天,两位工作人员一再让我去找民政局——这等于承认,这件事要由监狱系统之外的民政部门来参与。既然是刑罚执行的事,又怎么会把我往民政局推?何况我提交的那些山东省服刑人员结婚登记案例,每一个都是跨部门协作办成的,还被当作“亲情帮教业绩”“人性化执法”宣传——这些都是行政管理的说法,没有谁会把“刑罚执行”拿出来当帮教成绩夸。
把我们堵死在两头
而且,就我们这一个结婚申请,监狱系统前后给了两个互相排斥的拒绝理由:对结婚登记本身,监狱管理局说是“刑罚执行”、不可复议;可我3月底去鲁南监狱当面交材料时,狱政科科长又以“你是非服刑人员、监狱没权限审核”当场拒收,同样没有任何书面说明。这两个理由合在一起,效果只有一个——结婚登记这件必须我们两个人共同完成的事,在两头都被堵死,这个最基本的权利无处主张。
落款,比现场晚了40天
“已经履行”这个说法。监狱管理局的现场答复和它提交的全部证据里,既没有一份处理文书,也没有任何“安排告知”的凭证。它提交的那份《现场答复有关情况》,落款是2026年6月25日——复议程序都启动了才补出来的,并不是5月15日当天的记录;全文只有寥寥数行,没写明所谓“答复”的任何具体内容,也没有双方签字。
同一份函,两个签收日期
还有一处对不上:答复书正文说4月27日收到我的询问函,后面的证据目录又写成4月25日收到,自己就先矛盾了。而实际的经过是——我最早寄的两份询问函都在4月18日就签收了;其中寄给办公室转局长的那份,一周后被以收件人拒收退回,我又重寄给局长本人;寄给狱政管理处的那份,通知退回的第二天,他们又急着把退件取回。一份自称与自己“业务范畴”无关的函,却被先签收、再退回、又取回,这样反复的处置,和“不归我管”的立场,实在难以自洽。
写在最后
7月9日,我寄出了这两份材料及附件。7月10日行政复议办公室确认签收。虽然我仍在抑郁和创伤状态里,但能够一边照顾自己一边有耐心的、极其认真的走着每一步程序,我很为自己骄傲。
也特别感恩我的代理律师们,上个月在监狱管理局现场沟通的时候我就感受到了,我在现场第一次敢放心说话了。这几年的经历,伤害的是一个人最基本的东西——就是“我可以真实地说话,对方会如实听到,真相会保护我”这个信任。所以我害怕“说错话”、害怕“即使说了对的话也会被曲解”、害怕“越真诚越被坑”……但律师在场,我逐渐知道,有人可以当场为我做法律兜底,我说出口的话不会被换成另外的版本,我不会因为不知晓法条被困住,这也不再是被用来摧毁我的场景。我可以只做自己——我准备充足、真诚表达,我是一个在尽全力争取结婚权利的当事人。这些新的体验对我很重要。
7月6日,去济南阅卷
7月6日一早,我和张磊律师从北京出发,前往位于济南的山东省政府复议办公室,基于法律规定的转送副本和被申请人答复的期限,要求阅卷和当面听取当事人的意见。
前一天晚上,我焦虑得睡不着觉,心里预想着各种会出现的状况。即使法律上已经“视同受理”(而去年11月的通信权行政复议,三天就给了受理告知书和案号),我还是担心——没有告知书、没有案号,他们会不会装作我根本不存在。因为我太熟悉那种“被当成不存在”的处理方式了。为了一件本该依法顺理成章的结婚申请奔走一年多,却还在反复证明“我确实来过、我确实申请过、我确实存在”,真的是无奈到想笑。
各省监狱系统这几年,一直把服刑人员婚姻登记作为“亲情帮教”的政策成绩来宣传,我们的申请却被长期搁置、沉默拖延。放在这些报道旁边,显得很刺眼。于是,临行前一天,基于这一年真实的经历,我感触良多,画了几张手绘,为自己和志永打气。
上午9点56分,我们到了济南市历下区文化东路50号。山东省政府的行政复议业务现场接待点设在这里,归司法厅管辖。门卫让我们先给办案部门打电话,得有工作人员出来接,我们才能进大厅。律师打过去,对方说没有“李翘楚案件”,让我们打立案部门的电话问。我一看那个立案部门的号码,正是我6月11日打过的。我拨过去,把复议案件的经过又说了一遍,也提到6月11日打过一次——那次接电话的人问了我的EMS单号,说第二天回复,可等了一天没回,我才寄的查询函,查询函也没回音。我说,今天我们是依照规定,在被申请人答复期限届满后,到现场来要求阅卷、并申请当面听取意见。接电话的工作人员说,她不知道6月11日是谁接的电话,让我们稍等,她跟领导汇报一下。五分钟后她回电话,让我们在大门口等,会有人来接。
这一等就是十五分钟。天太热,我身体有点撑不住,焦虑症也开始犯了,就蹲在了地上。门卫走过来跟我说:“你往边上挪一挪,门口来回过车,看不到你蹲这儿,会碰着你。”我心里想,我是来行使权利的,不是来耍赖碰瓷的,就往旁边挪了挪。
又蹲了五分钟,大概10点25分,一位男性工作人员出来接我和律师进大厅。他穿一件绿白浅褐条纹的polo衫,没有佩戴工作证件。接待室里还坐着一位女性工作人员,穿白衣、戴口罩,也没有佩戴工作证件。两个人都没有主动介绍自己的身份,先核对了我和律师的证件。
“你们知道我们是复议办的工作人员,就可以了”
坐下后,我又把提交复议申请、提交过哪些文件,简单讲了一遍。那位男性工作人员说:“按照行政复议法第30条,5个工作日后,你要是没收到不予受理告知书,就视同受理。你这个案子也确实在审理当中,我就是承办人。你寄来的文件我们都收到了,我也都看了。”
律师问两位怎么称呼。男性工作人员说:“我们就是行政复议办公室的工作人员。”律师又问:“那姓什么能说一下吗?部门里工作人员很多,我们案子后续问进度,该联系谁呢?”对方说:“行政复议决定书最后也不署具体承办人的名字,和法院判决书不一样。所以你们知道我们是复议办的工作人员,这就可以了。”
这一点我事后特意查过。《行政复议法》第45条要求出示工作证件的,是调查取证的场合;接待、阅卷、听取意见,法律确实没有明文规定必须亮证或报名字。但它有一个很实际的后果:我失去了一个明确的联络对象。如果我这次离开,往后还是只能像从前那样打电话问进度——如同6月11日,接的人很客气,承诺也很明确,但事后不回复同样是事实。
跑到现场,才第一次拿到案号
我说明今天来,是为了阅卷和申请当面听取意见。承办人让我填一张阅卷信息表,上面要填案号、阅卷人姓名、阅卷时间,还告诉我,阅卷之后5个工作日内,可以就被申请人的答复提交意见书。我说,我没收到受理通知,不知道案号。旁边的女性工作人员告诉了我案号:(2026)1364。我这才知道自己的案号。行政复议法把“便民、为民”写在原则里,本案6月10日就已视为受理,我打过电话、又寄了《查询函》,可一直没有回音——直到7月6日和律师顶着大太阳跑到济南现场,才第一次得知。案号是我往下每一步都要用到的最基本的信息,却要在近一个月后自己跑一趟才拿得到。
填完表,承办人拿出一份材料说:“其余的都是你提交的东西,这些是被申请人的书面答复。”
我问:“这个可以复制吗?”
他说:“你可以拍照。复议法规定的是可以复制,但我们这儿没有复印设备,你直接用手机拍吧。”
我一页一页拍了下来。被申请人的书面答复一共19页,其中13页是我自己提交给监狱管理局的文件,被当作证据材料附在里面。真正属于被申请人答复内容的,是一页纸、两段话。
接着,承办人说,我提交的那几份程序性申请他都收到了,也跟我说明:追加第三人、听证、咨询意见,这些都要经他们依法审核、结合案情之后才能决定。
当面听取意见
然后他说,按规定可以当面听取意见,问我是否还有材料里没写到、需要现场补充的。
我说,那我先把已经提出的申请和证据重申一下。我讲到听证申请,提到被申请人过程中的自相矛盾的具体事实。他打断了我,说:“这些你材料里都写了,我也都认真看过了。”还当场把我文件里的原话复述了一两句——他确实看过。我明白程序上的“听取意见”是听补充。可几个来回下来,我想当面强调的那些监狱管理局的事实行为,都被归进了“你材料里已经有了”。我口头讲了什么,现场也没让我核对记录。这些话会怎样被“依法记录在案”,我并不知道。
我被打断后,转到咨询意见的部分,说:我之所以走到行政复议这一步,就是因为结婚申请卡在了部门之间的推诿里——监狱、监狱管理局把我往民政部门推,可民政部门明确规定服刑人员必须本人到场才能登记,而服刑人员又出不来。绕来绕去,这个最基本的结婚权利就一直没法实现。它牵涉监狱法、婚姻登记条例好几部规定怎么衔接,所以我才申请咨询意见。
接下来律师讲了两点。
第一点,关于区别对待。我们已经提交了山东省服刑人员办理结婚登记的大量案例——监狱系统这些年一直把协助服刑人员结婚当作亲情帮教的成绩来宣传,可具体到这件申请,一年多来无人处理、无人答复,声称不属于业务范畴。这既违背监狱系统一贯的行为模式,也违背人情常理,实质上剥夺了两人的结婚权利。对这一明显的区别对待,被申请人该怎么解释?例外对待的依据又是什么?
第二点,关于为什么申请听证。律师说,监狱管理局一再强调这不在职责范围;可我3月底去鲁南监狱问进度时,狱政科科长当面说的是——监狱去年就把申请上报了,一直没等到局里的回复,所以什么都做不了。而5月在监狱管理局现场,两位工作人员一边说去年收到了上报、已经“让北京相关部门”答复我,一边又说不属于职责范围。到了这次的书面答复里,对“到底有没有收到上报、之后怎么处理了”,却一个字都没提。这几方的说法互相对不上,光靠书面来回弄不清楚。只有通过听证,让鲁南监狱当面说明:申请到底有没有上报?如果上报了,管理局是怎么处理的?从这一连串反常的表现,加上申请一拖再拖这么久,是不是有理由怀疑——其实早已作出了一个“不允许”的处理,只是从来没有以书面形式告诉过当事人?这些,只有各方到庭、当面质证才弄得清。
承办人说,我和律师的意见,他都逐一记录了。
接着,承办人问了我两个问题。
“那到底是北京的哪个部门”
第一个,关于“北京相关部门”。他向我确认:“确实没有任何北京的相关部门跟你告知过吗?”
我说:“没有。而且他们(监狱管理局)从头到尾也没说清楚,到底是北京的哪个部门、按哪个程序告知。”
他问:“他们没明确说是哪个部门?”
我说:“对。当时他们问我,我说没收到告知,他们就说‘这个有歧义,我们记录一下’——意思是他们确实落实了,但我说没有。他们还强调会跟进。可到现在,这个跟进的结果也没回复过我。我回去查了法规,我的结婚申请程序还都在山东省内,怎么会、通过哪条法规程序涉及到北京,我没查到。我也在等他们把这个说清楚。”
“亲自到场”这一步,我一个人真完不成
第二个问题,是问我向民政部门电话咨询的情况。他问得很细——当时我打电话是怎么问的、哪个民政局、民政局有没有明确说服刑人员必须到场。我说,我当时打电话就是问一下服刑人员结婚登记的基本流程,民政局怎么答复的,我在复议申请书里写得很清楚了。我也坦诚表示,那通电话我没有保存通话记录。
律师在旁边补充说,服刑人员登记要本人到场这一条,其实不用打电话问,婚姻登记条例里写得很清楚了。我也想起去年查过的婚姻登记条例和山东省的政策文件,就说,那我可以把民政部门的这些规定作为附件证据,一并提交给你们。
承办人又问:“婚姻登记条例又新修订了吧?”律师说:“修订之前和之后的条例,都规定了双方亲自到场。”
律师接着说:“至于怎么完成登记,提交的案例都列举得很清楚了,无非两条路:要么民政部门到监狱里办手续,那监狱得协调非服刑那一方到场;要么监狱协调服刑人员到民政部门去办。不管哪一条,都得监狱系统主动去协调、去做。这么多现成的案例都办成了,说明这事对他们来说办过很多回、也不难办——可偏偏就是办不成。”
承办人最后总结说:今天你和律师讲的,我都如实记录了;后续程序我们会依法进行;你提的那些程序申请,我们审核之后认为应当的,会在规定期限内及时告知;等收到处理决定,你们也有法定的救济渠道。
“你有抑郁症,要调整心态”
临了,他又特意叮嘱我一句,说进行程序要依法依规。我当场没有接话。心里想的是:依法依规这句话,好像不该只对我这个奔波了一年多、至今什么书面处理结果都没有的申请人一方说。
我们结束现场沟通大约11点。出门的路上,承办人还和我闲聊,问我现在有没有工作单位。我说没有,在家养病,身体不好,还有抑郁症。他说:“那你可得多注意。”我半开玩笑:“这事儿现在就是我最大的一个心结,要是能顺利办成,说不定我这病也能好得快点。”他说:“你看你有抑郁症,那你也得调整自己的心态。”我有点哭笑不得:“我还能怎么调整?我从头到尾唯一的要求,就是依法对待我们。这个要求,不高吧?”
“调整心态”这样的话,这几年我也在各种场合听过很多次,他们习惯把一个个违法的问题换成我个人的情绪问题,仿佛僵局的症结在我的感受而不是违法的行为。奔波一年多、要求始终停在“依法办理”底线的人,不需要被教育有怎样的“好心态”。
行政复议意见书:把当天的事,一条条固定下来
回到家,7月7日,我先把前一天现场查阅和陈述的经过整理成书面记录,又写了一份《行政复议意见书》。一是把当天的各项程序事项、双方的陈述,白纸黑字固定下来;二是对承办人当面问我的两件事,做了书面回应。关于“有没有北京相关部门告知过我”,我写明:如果复议机关认为这一点需要查清,可以依法向被申请人核实——所谓“安排告知”,到底告知的是谁、用什么方式、有没有凭证。关于向民政部门电话咨询这件事,我说清楚了一点:服刑人员登记要本人到场,这是现行法律法规和规范性文件里明文写着的,不需要靠我那通电话来证明。为此我还补交了民政部门相关规定的摘录,证明“亲自到场”这一步,我一个人、绕开监狱系统,是无论如何完不成的。
我还专门写了一段,说明被申请人的行为到底该怎么定性。6月初我提交复议申请时,依据的是《行政复议法》第11条里“拒绝履行、未依法履行或者不予答复”这一项。7月初复议实施条例正式施行,我便一并援引了其中的第30条——它把“不予答复、不履行”和“明确拒绝”这两种情形,做了更清楚的区分。我要再次讲明:我这个案子,属于前一种,是“不予答复、不履行”的未履行法定职责。监狱管理局应当书面处理并答复我,这个义务不是因为我寄了询问函才有的,而是“服刑人员申请结婚”这件事本身就该有的处理和交代。而我这一年提交的申请、留下的邮寄记录、现场沟通记录,也已经尽到了一个申请人在“不作为”案件里该尽的举证。
针对被申请人答复的质证意见
7月8日,我开始写针对监狱管理局答复的质证意见。它的书面答复只有一页,分两段。第一段,把服刑人员结婚申请归为“刑罚执行”事项,说他们对刑罚执行的监督指导不属于行政复议的受案范围。第二段又说,5月15日我和张磊律师到现场,他们已经当面告知了结婚申请的相关情况,已经履行了监督职责和答复义务。
如何做到了“同时成立”
我盯着这两段看了很久。一边说“这事不归行政复议管”,一边又说“已经履行了答复义务”——这两句话,我怎么看都摆不到一起去。如果承认自己有答复义务、也答复了,那“有没有依法履行”本就是复议该审的;可如果真不属于复议范围,又何必、又怎么主张自己“已经履行”了呢?这些法律上的关窍,我拿不太准,反复问了律师,才敢落笔写进质证意见。
谁会把“刑罚执行”当帮教成绩夸
关于“刑罚执行”这个归类。本案要审的,是监狱管理局对鲁南监狱已经上报的结婚登记协助事项,拒绝处理、不予答复。可协助办结婚登记,是刑罚执行吗?5月15日那天,两位工作人员一再让我去找民政局——这等于承认,这件事要由监狱系统之外的民政部门来参与。既然是刑罚执行的事,又怎么会把我往民政局推?何况我提交的那些山东省服刑人员结婚登记案例,每一个都是跨部门协作办成的,还被当作“亲情帮教业绩”“人性化执法”宣传——这些都是行政管理的说法,没有谁会把“刑罚执行”拿出来当帮教成绩夸。
把我们堵死在两头
而且,就我们这一个结婚申请,监狱系统前后给了两个互相排斥的拒绝理由:对结婚登记本身,监狱管理局说是“刑罚执行”、不可复议;可我3月底去鲁南监狱当面交材料时,狱政科科长又以“你是非服刑人员、监狱没权限审核”当场拒收,同样没有任何书面说明。这两个理由合在一起,效果只有一个——结婚登记这件必须我们两个人共同完成的事,在两头都被堵死,这个最基本的权利无处主张。
落款,比现场晚了40天
“已经履行”这个说法。监狱管理局的现场答复和它提交的全部证据里,既没有一份处理文书,也没有任何“安排告知”的凭证。它提交的那份《现场答复有关情况》,落款是2026年6月25日——复议程序都启动了才补出来的,并不是5月15日当天的记录;全文只有寥寥数行,没写明所谓“答复”的任何具体内容,也没有双方签字。
同一份函,两个签收日期
还有一处对不上:答复书正文说4月27日收到我的询问函,后面的证据目录又写成4月25日收到,自己就先矛盾了。而实际的经过是——我最早寄的两份询问函都在4月18日就签收了;其中寄给办公室转局长的那份,一周后被以收件人拒收退回,我又重寄给局长本人;寄给狱政管理处的那份,通知退回的第二天,他们又急着把退件取回。一份自称与自己“业务范畴”无关的函,却被先签收、再退回、又取回,这样反复的处置,和“不归我管”的立场,实在难以自洽。
写在最后
7月9日,我寄出了这两份材料及附件。7月10日行政复议办公室确认签收。虽然我仍在抑郁和创伤状态里,但能够一边照顾自己一边有耐心的、极其认真的走着每一步程序,我很为自己骄傲。
也特别感恩我的代理律师们,上个月在监狱管理局现场沟通的时候我就感受到了,我在现场第一次敢放心说话了。这几年的经历,伤害的是一个人最基本的东西——就是“我可以真实地说话,对方会如实听到,真相会保护我”这个信任。所以我害怕“说错话”、害怕“即使说了对的话也会被曲解”、害怕“越真诚越被坑”……但律师在场,我逐渐知道,有人可以当场为我做法律兜底,我说出口的话不会被换成另外的版本,我不会因为不知晓法条被困住,这也不再是被用来摧毁我的场景。我可以只做自己——我准备充足、真诚表达,我是一个在尽全力争取结婚权利的当事人。这些新的体验对我很重要。
从“缺口”看中共极权的认知悖论
7月6日上午10点20分左右,广西南宁横州市的六蓝水库受台风影响,坝体被撕开两处约50米宽的缺口,洪水裹挟泥沙倾泻而下,直冲下游村庄。根据中国官方通报,截至7月9日上午11时,六蓝水库溃口洪灾已造成26人死亡、7人失联。7月8日,央视报道广西六蓝水库险情时称,“大坝出现巨大缺口,洪流淹没下游村庄”。报道发布后,众多网民在评论区留言,质疑报道中对事件的表述。有网友评论称:“还说什么缺口,决堤就是决堤。”
官方为什么要执着于“缺口”这个说法,网上但凡有其他质疑说法都很快被当局迫不及待地辟谣说那是谣言?这座建于1958年的中型水库,当地曾争取水利部2023-2025年度项目3.8253亿元,对六蓝水库灌区进行全面改造和提升,在事故发生前一年才完成标准化管理工程。官方当时称,工程消除了安全隐患,还建有智慧监控中心,可实时监测运行数据。2025年6月,六蓝水库整修工程全面竣工交付使用。也就是说,从使用3.8个亿改造完工,到如今出现“缺口”,刚刚好只有一年。
习近平时代,当局在公共灾难上的最大的功效就是对信息的控制。广西洪灾所有的报导里面包括自媒体的人,都很谨慎地用词。中央电视台和新华网使用的是两个缺口,避免了有溃坝两个字,只要在报道当中用错了一个概念,那就随时被官方以造谣罪名进行处置。
这十多年来,人们一次又一次看到中共对天灾人祸花样百出的描述——桥梁不是坍塌,而是“局部垮塌”;爆炸不是爆炸,而是“发生燃烧”;失业不是失业,而是“灵活就业”;经济衰退不是衰退,而是“承压运行”;房地产危机不是危机,而是“深度调整”,这已经是习近平时代对语言进行控制的标配政治机制。
现代学者通常认为,极权国家最大的特点,是控制信息。但现代极权国家与二十世纪最大的不同在于,它们已经不仅仅控制信息,而是在持续改造整个信息生态。过去的信息控制,更像一道过滤器,矛盾仍然存在,只是不允许公众知道。今天的信息控制,则更像一个制造认知系统,它不仅决定公众看到什么,也决定官员能够看到什么;不仅影响社会认知,也影响国家自己的认知。
很多人理解的信息控制,仍然停留在“宣传“的层面,认为宣传只是为了欺骗民众,维持政权合法性。但这其实只是现代极权政治最表层的功能。习近平的新时代极权,语言已经不再只是描述现实,而开始取代现实。
当“决堤“变成“缺口“,变化的不只是一个词汇,而是一整套体系。因为“决堤“意味着工程失效、责任追究、制度问责;而“缺口“则更像一次自然形成的局部损伤,它降低了事件的严重程度,也模糊了责任主体。于是,民众看到的不是事实,而是经过政治加工后的事实。
这种加工并不会止于公众。过去,人们习惯认为极权体制中宣传部门制造叙事,真正掌握真实情况的是决策层。但现代高度集权体制的发展,却逐渐打破了这种分工。当所有信息都必须经过政治安全的筛选之后,每一级官员都开始主动过滤信息,每一个部门都倾向于报告“政治上正确“而非“事实上的正确“的内容。
于是,便出现了信息不再只是对社会失真,而是开始对国家自身失真。每一级官员都知道,什么样的报告更容易得到上级认可,什么样的数据可能影响自己的仕途,什么样的措辞会引来问责。因此,风险被不断淡化,矛盾被不断修饰,危机被不断延后。由此出现真实的信息越来越难向上传递,而符合政治需要的信息越来越容易一路畅通。
这正是现代极权最深刻的变化,它已经不仅仅制造社会的信息茧房,而是在国家机器内部,也制造出一个巨大的信息茧房。在这个过程中,每一个人都以为自己只是修改了一点措辞,但所有人的修改叠加起来,就构成了一套完全脱离现实的认知系统。
英国管理学家约翰·阿代尔对信息机制曾剖析说,组织最大的危险,并不是没有信息,而是组织内部形成了只允许一种信息存在的机制。当一种制度不断奖励好消息、惩罚坏消息时,最终消失的不是问题,而是报告问题的人。
现代极权国家恰恰不断强化这种机制,其最高目标是维护权力的绝对安全,所以所有信息都必须首先经过政治标准的检验,信息首先不是事实而是态度,不是准确而是安全,不是是否真实而是是否符合政治需要。所以各级政府越来越倾向于报喜不报忧,基层越来越不敢报告风险,专家越来越谨慎表达专业判断,媒体越来越习惯使用政治安全的语言。所有人都认为自己是在维护稳定,最终,没有人真正维护了稳定。
这也是为什么近年来中国社会出现越来越多荒谬场景的原因。经济持续下行,统计数据依然保持增长;青年失业率过高,于是干脆暂停公布数据;地方债务不断累积,却始终强调风险总体可控;洪水冲毁了堤坝,却首先计较该使用“缺口“还是“决堤“。对于每一个具体事件而言,这些都只是语言的掩饰,但对于整个国家而言,这些共同构成了认知能力的持续退化。
认知能力,是现代国家最容易被忽视的能力。所谓认知能力,并不是解决问题的能力,而是首先能够发现问题、承认问题的能力。只有能够面对现实,才可能改变现实,只有能够接受坏消息,才可能避免更大的灾难。现代国家的一切治理能力,都建立在认知能力之上
而现代极权最大的悖论就在这里。极权国家建立起越来越高效的信息控制体系,本意是提高治理能力,维护政治安全;但随着控制不断加强,它首先摧毁的,却恰恰是国家自身获取真实信息的能力。于是,国家越来越强大,认知却越来越脆弱。这种脆弱,是因为现实数据已经服从政治,对社会矛盾的处理必须首先符合政治需要,才能进入决策体系。
于是,中共的社会控制出现了对其来说最大的悖论,它为了消除不确定性而控制信息,为了维护安全而统一语言,为了提高治理效率而集中权力,然而,当所有信息都必须首先符合政治需要时,它最终削弱的,却正是国家认识现实的能力。
现代极权最大的悲剧,正在这里。它并不是故意让自己失明,恰恰相反,它投入了历史上前所未有的资源,希望比任何时代都更了解社会,遍布全国的摄像头,大数据平台,网格化管理,实名制度,手机定位,互联网审查,舆情分析,人工智能……从技术角度看,没有任何一个时代,比今天拥有更强大的信息收集能力。
但中共强大的信息收集能力,并不会自动变成对中国的真实认知,拥有世界上最先进的监控技术,却依然不知道中国社会真实发生了什么。摄像头能够记录洪水,却不能告诉决策者,大坝为什么会决堤,大数据能够统计失业人口,却连失业率都不能如实公布。于是,一个看似信息爆炸的时代,反而成为中共国家认知不断萎缩的时代。
而这种认知能力的萎缩,又会反过来推动中共进一步强化控制社会。因为当决策不断失误之后,极权不会反思是不是信息出了问题,而会认为是控制还不够彻底,是执行还不够严格,是舆论还不够统一。因而失败成为加强控制的理由,控制又进一步削弱认知,认知的削弱又制造新的失败,新的失败又要求新的控制。一个不断自我强化的循环由此形成。
在这个循环里面,极权并不是因为认知准确而扩大,而是因为认知失败而扩大,越需要依靠更强的控制去维持稳定。于是,极权最终陷入自我制造的困境,它试图消灭不确定性,最后却失去了认知现实的能力。
六蓝水库的“缺口”,凸显的是中共国家认知能力的制度性溃坝。这正是现代极权区别于传统专制的地方,也是它最深刻的制度困境。
官方为什么要执着于“缺口”这个说法,网上但凡有其他质疑说法都很快被当局迫不及待地辟谣说那是谣言?这座建于1958年的中型水库,当地曾争取水利部2023-2025年度项目3.8253亿元,对六蓝水库灌区进行全面改造和提升,在事故发生前一年才完成标准化管理工程。官方当时称,工程消除了安全隐患,还建有智慧监控中心,可实时监测运行数据。2025年6月,六蓝水库整修工程全面竣工交付使用。也就是说,从使用3.8个亿改造完工,到如今出现“缺口”,刚刚好只有一年。
习近平时代,当局在公共灾难上的最大的功效就是对信息的控制。广西洪灾所有的报导里面包括自媒体的人,都很谨慎地用词。中央电视台和新华网使用的是两个缺口,避免了有溃坝两个字,只要在报道当中用错了一个概念,那就随时被官方以造谣罪名进行处置。
这十多年来,人们一次又一次看到中共对天灾人祸花样百出的描述——桥梁不是坍塌,而是“局部垮塌”;爆炸不是爆炸,而是“发生燃烧”;失业不是失业,而是“灵活就业”;经济衰退不是衰退,而是“承压运行”;房地产危机不是危机,而是“深度调整”,这已经是习近平时代对语言进行控制的标配政治机制。
现代学者通常认为,极权国家最大的特点,是控制信息。但现代极权国家与二十世纪最大的不同在于,它们已经不仅仅控制信息,而是在持续改造整个信息生态。过去的信息控制,更像一道过滤器,矛盾仍然存在,只是不允许公众知道。今天的信息控制,则更像一个制造认知系统,它不仅决定公众看到什么,也决定官员能够看到什么;不仅影响社会认知,也影响国家自己的认知。
很多人理解的信息控制,仍然停留在“宣传“的层面,认为宣传只是为了欺骗民众,维持政权合法性。但这其实只是现代极权政治最表层的功能。习近平的新时代极权,语言已经不再只是描述现实,而开始取代现实。
当“决堤“变成“缺口“,变化的不只是一个词汇,而是一整套体系。因为“决堤“意味着工程失效、责任追究、制度问责;而“缺口“则更像一次自然形成的局部损伤,它降低了事件的严重程度,也模糊了责任主体。于是,民众看到的不是事实,而是经过政治加工后的事实。
这种加工并不会止于公众。过去,人们习惯认为极权体制中宣传部门制造叙事,真正掌握真实情况的是决策层。但现代高度集权体制的发展,却逐渐打破了这种分工。当所有信息都必须经过政治安全的筛选之后,每一级官员都开始主动过滤信息,每一个部门都倾向于报告“政治上正确“而非“事实上的正确“的内容。
于是,便出现了信息不再只是对社会失真,而是开始对国家自身失真。每一级官员都知道,什么样的报告更容易得到上级认可,什么样的数据可能影响自己的仕途,什么样的措辞会引来问责。因此,风险被不断淡化,矛盾被不断修饰,危机被不断延后。由此出现真实的信息越来越难向上传递,而符合政治需要的信息越来越容易一路畅通。
这正是现代极权最深刻的变化,它已经不仅仅制造社会的信息茧房,而是在国家机器内部,也制造出一个巨大的信息茧房。在这个过程中,每一个人都以为自己只是修改了一点措辞,但所有人的修改叠加起来,就构成了一套完全脱离现实的认知系统。
英国管理学家约翰·阿代尔对信息机制曾剖析说,组织最大的危险,并不是没有信息,而是组织内部形成了只允许一种信息存在的机制。当一种制度不断奖励好消息、惩罚坏消息时,最终消失的不是问题,而是报告问题的人。
现代极权国家恰恰不断强化这种机制,其最高目标是维护权力的绝对安全,所以所有信息都必须首先经过政治标准的检验,信息首先不是事实而是态度,不是准确而是安全,不是是否真实而是是否符合政治需要。所以各级政府越来越倾向于报喜不报忧,基层越来越不敢报告风险,专家越来越谨慎表达专业判断,媒体越来越习惯使用政治安全的语言。所有人都认为自己是在维护稳定,最终,没有人真正维护了稳定。
这也是为什么近年来中国社会出现越来越多荒谬场景的原因。经济持续下行,统计数据依然保持增长;青年失业率过高,于是干脆暂停公布数据;地方债务不断累积,却始终强调风险总体可控;洪水冲毁了堤坝,却首先计较该使用“缺口“还是“决堤“。对于每一个具体事件而言,这些都只是语言的掩饰,但对于整个国家而言,这些共同构成了认知能力的持续退化。
认知能力,是现代国家最容易被忽视的能力。所谓认知能力,并不是解决问题的能力,而是首先能够发现问题、承认问题的能力。只有能够面对现实,才可能改变现实,只有能够接受坏消息,才可能避免更大的灾难。现代国家的一切治理能力,都建立在认知能力之上
而现代极权最大的悖论就在这里。极权国家建立起越来越高效的信息控制体系,本意是提高治理能力,维护政治安全;但随着控制不断加强,它首先摧毁的,却恰恰是国家自身获取真实信息的能力。于是,国家越来越强大,认知却越来越脆弱。这种脆弱,是因为现实数据已经服从政治,对社会矛盾的处理必须首先符合政治需要,才能进入决策体系。
于是,中共的社会控制出现了对其来说最大的悖论,它为了消除不确定性而控制信息,为了维护安全而统一语言,为了提高治理效率而集中权力,然而,当所有信息都必须首先符合政治需要时,它最终削弱的,却正是国家认识现实的能力。
现代极权最大的悲剧,正在这里。它并不是故意让自己失明,恰恰相反,它投入了历史上前所未有的资源,希望比任何时代都更了解社会,遍布全国的摄像头,大数据平台,网格化管理,实名制度,手机定位,互联网审查,舆情分析,人工智能……从技术角度看,没有任何一个时代,比今天拥有更强大的信息收集能力。
但中共强大的信息收集能力,并不会自动变成对中国的真实认知,拥有世界上最先进的监控技术,却依然不知道中国社会真实发生了什么。摄像头能够记录洪水,却不能告诉决策者,大坝为什么会决堤,大数据能够统计失业人口,却连失业率都不能如实公布。于是,一个看似信息爆炸的时代,反而成为中共国家认知不断萎缩的时代。
而这种认知能力的萎缩,又会反过来推动中共进一步强化控制社会。因为当决策不断失误之后,极权不会反思是不是信息出了问题,而会认为是控制还不够彻底,是执行还不够严格,是舆论还不够统一。因而失败成为加强控制的理由,控制又进一步削弱认知,认知的削弱又制造新的失败,新的失败又要求新的控制。一个不断自我强化的循环由此形成。
在这个循环里面,极权并不是因为认知准确而扩大,而是因为认知失败而扩大,越需要依靠更强的控制去维持稳定。于是,极权最终陷入自我制造的困境,它试图消灭不确定性,最后却失去了认知现实的能力。
六蓝水库的“缺口”,凸显的是中共国家认知能力的制度性溃坝。这正是现代极权区别于传统专制的地方,也是它最深刻的制度困境。
四川省人民政府部分访民维稳业绩汇报 第四期
第四期 2026年6月15日-2026年6月30日
- 6月15日,四川广安市访民向阳,向广安中级法院提起延期审理申请。6月15日,成都温江区访民陈云飞,就6.14日在绵阳市江油看守所被警察(包括特警)殴打,在成都犀浦珠江路派出所报警,同时也打0816110投诉。
- 6月16日,成都市锦江区访民李廷惠,到成都市中级法院上访。
- 6月17日,成都温江区访民陈云飞收到广元监狱投诉答覆。
- 6月17日,成都金牛区访民李阳收到成都市中院的合议庭、书记员组成通知书。
- 6月17日,成都温江区访民陈云飞,因6.15日投诉无果,继续投诉绵阳江油警方。
- 6月17日,四川省成都市武侯区访民陈兴志武侯区信访局上访。
- 6月17日,四川眉山访民谢学梅,给国家信访局投递信访材料。但查询不到有关信息。
- 6月18日,成都温江区访民陈云飞,就广元监狱信访答服,到省监狱管理局继续上访。
- 6月18日,四川旺苍县访民李华,给信访材料,已转由省高院受理。
- 6月18日,四川眉山访民吴朝晖,交到中央巡视组的材料,已转到高院受理。
- 6月18日,四川省南部访民邱大云收到南部公安局信访不予受理的告知书,及南部县铁佛塘镇政府信访受理告知书。
- 6月20日,四川宜宾访民周兰在北京市东城区金宝街69号建国门派出所办理完业务走出大门时,遭到事先蹲守在现场的6至7名不明身份人员围堵,对方采取暴力拖拽、肢体压制手段,强行将周兰挟持截访。6.21日被带回户籍地。
- 6月22日,四川广安访民向阳,给广安中院致电,要求法院合法维护她的合法权益。法院没正面回答她的问题。
- 6月22日,成都市温江区柳城街道访民文建英行政覆议不予受理案,在成都市中级人民法院东区十四法院开庭审理。
- 6月22日,雅安名山区访民杨永莲到名山区法院上访。法院工作人员跟她做了接访笔录。
- 6月22日,成都温江区访民陈云飞,因被绵阳江油警方二次投诉无果,他到绵阳第三次打110投诉。督察终于电话问讯情况,并说前二次投诉都没有收到。
- 6月22日,成都锦江区访民李廷惠,到四川省通信管理局上访。
- 6月22日,成都成华区访民杨学英,到成都市中级人民法院和省高级法院信访处要原件,给法官打电话不接电话。
- 6月22日,成都金牛访民黄晓敏,向二十届第七轮巡视工作组,提交了16年前的“链子门”维权材料.
- 6月22日,四川西昌张桂花到北京上访被地方政府控制截访。
- 6月23日,成都武侯区晋阳街道陈仁秀抵达北京,在国家信访局登记上访。
- 6月23日,成都青羊区金沙街道刘存钦,进京到国家信访局上访。
- 6月23日,成都武侯区陈兴志抵达北京国家信访局上访;
- 6月23日,成都青白江区访民王于英,进京上访。她刚到北京西站被地方政府截访(非法绑架)。
- 6月23日,成都金牛区访民李阳因不服成都市金牛区法院(2025)川0106初270号行政判决上诉一案,他为让群众接受法制教育,征集旁听群众。
- 6月23日,四川雅安名山访民杨永莲,向名山法院提交了书面听证材料。
- 6月24日,成都金牛区访民黄晓敏,在锦江法院服务中心,就控告科信律师事务所及律师,不履行承诺责任,恐吓威胁当事人,充当与律师职责不相符的行为,给他造成健康伤害、名誉侵犯和蒙受服刑的部分责任,与锦江法院法官进行第一次接冾面谈。经过互动对赢得一审提供相应的证据村料,还有可能应该规避的意外可能进行了完善!
- 6月24日,成都锦江区访民李廷惠,到锦江区信访接待中心上访。
- 6月24日,成都访民卢思位律师起诉成都市政府、四川省政府遭法院拒绝立案,他邮寄立案被退回。6月24日,到现场立案遭拒绝,被告知“不属于法院受理范围”,法院拒不出具不予立案裁定。卢思位随后到信访中心,就不予立案及违法安检提出投诉,要求尽快处理。
- 6月24日,四川广安邻水访民熊利,向省委第六巡视组提交了控告省政法委、省高院的有关材料。
- 6月25日,四川宜宾被精神病访民诉国家卫健委不作为一案在北京市第一中级法院开庭。
- 6月25日,四川省成都市武侯区访民陈兴志进京,旁听被精神病访民周訫玲的行政不作为诉讼案。
- 6月25日,四川德阳绵竹汉旺访民朱永双,向有关部门投诉,他进京上访遭北京太平桥派出所截访一事。
- 6月26日,雅安名山区访民杨永莲,收到雅安市公安局刑事覆核延期通知书。
- 6月26日,四川老兵维权代表贾伦等进京上访,在东郊民巷派出所遭到强行驱赶与暴力对待。
- 6月28日,四川省成都市武侯区访民陈兴志在国家信访局上访。
- 6月28日,成都市访民潘霞国家信访局上访。
- 6月28日,成都青羊区访民刘存钦国家信访局上访。
- 6月29,成都市武侯区访民熊克金到省信访局上访。
- 6月30日,四川宋朴、李阳、周杰、彭清兰、兰天琼、等八位访民向广安中级法院申请旁听监督向阳诉讼案。
- 6月30日,四川眉山访民谢学梅电话北京12345,投诉北京朝阳区三里屯派出所016372民警截访,并要把她交四川驻京办。
- 6月1日,四川省南部访民邱大云收到南部公安局信访受理告知书。
- 6月9日,四川德阳绵竹汉旺访民朱永双,进京上访遭北京太平桥派出所截访。随后交当地截访人员送回家中。
2026年7月13日星期一
张进宝因校园霸凌致残被强送精神病院生死不明
【民生观察2026年7月13日消息】时年10岁的重庆女孩张进宝因遭校园霸凌致终生残疾,其母张翠英为女维权至今无果,期间反而遭到多次打压。2024年张进宝被学校、政府及警方联合强行从家中抬走,送进丰都县精神病院,与外界失联至今生死不明。张翠英呼吁强烈要求丰都县公安局,立即释放被害人张进宝进行治疗还其人权公道。
公民张翠英住重庆丰都县三合街道新建3组61号,女儿叫张进宝,此前在重庆丰都县三合街道新建完全小学上三年级。
2013 年3月13日,张进宝在教室内突然遭到同班男同学代云飞冲上来拳打脚踢。
遭同学霸凌后,张进宝在学校就出现发高烧、拉血、尿血等症状张进宝向班主任冉某发反映情况后,并没有引起老师乃至学校的重视,处理、更没有被及时送医救治。相反,张进宝被老师警告:回家不准告诉家长。
在痛苦中熬到放学,张进宝强忍着身体的疼痛,慢步回到家里,躺在床上一动不动,持续发高烧。
次日早上,张进宝病情持续加重,已经无法起床上学,更吃不了早餐。
下午5点,张翠英扶女儿张进宝上厕所时,赫然发现床单上有好多血,张进宝在厕所里,又拉了好多血尿了好多血。
在张翠英的追问下,张进宝才向母亲道出了在学校被同学殴打后拉血拉尿,还被班主任警告“回家不准告诉家长”的实情。
3月15日,张翠英一大早就急匆匆赶到学校,向班主任和校长反映女儿被同学暴力踢打致高烧不止,大量拉血尿血的情况。
在铁的事实面前,施暴者代云飞亦亲口承认踢打了张进宝的事实。事实上,代云飞殴打张进宝的事情,之前就发生过多次。
张翠英亦多次找班主任和校长反映过情况,但班主任均以“孩子打耍没事的”为由,将事件推衍了过去。
3月16日,张进宝经丰都县人民医院B超、CT检查后得出诊断结论:左肾、脾挫裂伤。
张翠英认为,医院的诊断结果,证明了其女儿拉血尿血的原因,系被代云飞实施殴打的行为所致。
此后的时间里,张进宝辗转到丰都县人民医院、重庆军医大新桥医院、重庆儿童医院等医疗机构进行治疗。
但因治疗费及其他复杂的综合原因,每家医疗机构治疗不长时间后,就被强制出院,或被驱离医院。
2014年1月15日,张进宝在重庆儿童医院泌尿外科做肾膀胱镜手术后,导致双眼缺血性视神经损伤萎缩,双眼视力下降到0.1终身无法治愈,大脑缺血严重失去记忆,所有器官功能缺血严重损伤。
因病情带来的后遗症及并发症,亦愈加明显。
张进宝的病情,累计多家医院的诊断显示为:左肾、脾挫裂伤,慢性小球肾炎,慢性重症肺炎,慢性心功能不齐,1型心功能衰竭,双眼缺血性视神经损伤萎缩,双眼视力严重下降到0.1终身无法治愈,精神分裂症,创伤后应急障碍,肾破裂后肾小血管漏血、继发性肾上腺皮质功能减退症,甲状腺功能减低症,全身无力冰冷麻木胀痛难忍,所有功能性严重下降障碍,长期反复发作尿血、发高烧、尿路感染等等......
张进宝彻底成为了一个生活不能自理的残疾人,废人。
张翠英将这一切所产生的结果,归结为学校严重失职不履职,错过最佳治疗时间,无法接受正规治疗造成的严重后果。
2014年1月19日,新建完全小学校长无情的拒绝支付医药费停止对张进宝治疗至今。
2016年3月22日,重庆市渝中区人民法院依法判决,张进宝病没有治好达不到出院标准。
因信访举报为女维权,张翠英先后两次被送进看守所羁押了二个多月。
在关押期间,她曾多次遭多名同监人员毒打,受尽百般折磨,被打断四根肋骨,三根腰椎被打骨折,被戴着沉重的脚镣手铐20余天,不准上厕所大小便拉在裤子里......
张翠英说,她之所以能活着出来,是因为有关人员称,“让张翠英死在家里,决不能让张翠英死在看守所”。
2017年10月1日国庆节那天,正在北京的张翠英,遭到暴力截访。
她被戴上脚手铐,被十多名相关人员毒打到口吐白沫昏死过去。被截回地方后,张翠英又被关押进一间她所谓的“黑监狱”里,在严密看守中度过了二十多天暗无天日的岁月,多次被殴打折磨昏死过去。
2018年6月,张进宝被医院下发了病危通知书。
2019年3月22日,张进宝被校长组织政府、公安局强制抬出医院,扔回家任由病情恶化。数年来其一直躺在床上,由母亲张翠英及姨妈张翠珍轮流照顾生活。
2024年11月22日上午9点多,校长组织30多名干部警察破门入户打砸抢劫,将姨妈张翠珍打晕抢走手机,将等待十多年换肾生命垂危的张进宝,强制抬上无车牌号码救护车,送进丰都县精神病医院。
11月30是晚上11点,正为女儿的下落及安全忧心不已的张翠英,接到了一个电话。
一个有关人员在电话里对张翠英说,“你是要女儿张进宝还是要钱?你要求给张进宝换肾的要求太高太过分了,请好自为之……”
张翠英称,张进宝进医院后被系统性改名换姓非法拘禁,切断与外界联系至今已有20个月,不知生死。
张翠英表示,丰都县公安局还捏造事实虚构主体,说张进宝是张翠英哥张仕银死亡20多年妻子杨丽的亲生女儿。
杨丽已经死亡20多年,有死亡证明佐证,张进宝是杨丽和张仕银的外甥女有证明佐证,证明杨丽是张进宝的舅妈,张翠英是张进宝的亲生母亲有证明佐证,张翠英与张进宝系母女关系有证明佐证。
因为女儿的病,因为长期奔波为女儿讨说法,张翠英早已倾家荡产、一贫如洗,债台高筑。
十年来,张翠英母女和姐姐张翠珍三口人,挤在一间20平米左右的“救济屋”里互相偎依着取暖,苟且卑微地生活着。但这唯一的安身立命之处,也即将面临着失去。
2024年12月21日,张翠英接到社区居委会通知,让她们搬离居住房,社区将依法提起诉讼,申请法院追缴2013年至今的房屋占用费及水电费且强制执行。
收到这纸“限期搬离强制追缴费用”的《通知》后,张翠英随即到重庆市民政局反映情况时,一个信访接待室工作人员拿着一份《汇报材料》念给她听:每年补助张翠英7500元钱,分一套80平方的房子给张翠英住着,每月补助张翠英500块钱……
张翠英看到,这份涉嫌严重造假的《汇报材料》,上面盖着丰都县民政局的大红章。
张翠英要求市民政局给予复印一份,遭拒。理由是:这是绝密文件。
张翠英电话:19923906878
公民张翠英住重庆丰都县三合街道新建3组61号,女儿叫张进宝,此前在重庆丰都县三合街道新建完全小学上三年级。
2013 年3月13日,张进宝在教室内突然遭到同班男同学代云飞冲上来拳打脚踢。
遭同学霸凌后,张进宝在学校就出现发高烧、拉血、尿血等症状张进宝向班主任冉某发反映情况后,并没有引起老师乃至学校的重视,处理、更没有被及时送医救治。相反,张进宝被老师警告:回家不准告诉家长。
在痛苦中熬到放学,张进宝强忍着身体的疼痛,慢步回到家里,躺在床上一动不动,持续发高烧。
次日早上,张进宝病情持续加重,已经无法起床上学,更吃不了早餐。
下午5点,张翠英扶女儿张进宝上厕所时,赫然发现床单上有好多血,张进宝在厕所里,又拉了好多血尿了好多血。
在张翠英的追问下,张进宝才向母亲道出了在学校被同学殴打后拉血拉尿,还被班主任警告“回家不准告诉家长”的实情。
3月15日,张翠英一大早就急匆匆赶到学校,向班主任和校长反映女儿被同学暴力踢打致高烧不止,大量拉血尿血的情况。
在铁的事实面前,施暴者代云飞亦亲口承认踢打了张进宝的事实。事实上,代云飞殴打张进宝的事情,之前就发生过多次。
张翠英亦多次找班主任和校长反映过情况,但班主任均以“孩子打耍没事的”为由,将事件推衍了过去。
3月16日,张进宝经丰都县人民医院B超、CT检查后得出诊断结论:左肾、脾挫裂伤。
张翠英认为,医院的诊断结果,证明了其女儿拉血尿血的原因,系被代云飞实施殴打的行为所致。
此后的时间里,张进宝辗转到丰都县人民医院、重庆军医大新桥医院、重庆儿童医院等医疗机构进行治疗。
但因治疗费及其他复杂的综合原因,每家医疗机构治疗不长时间后,就被强制出院,或被驱离医院。
2014年1月15日,张进宝在重庆儿童医院泌尿外科做肾膀胱镜手术后,导致双眼缺血性视神经损伤萎缩,双眼视力下降到0.1终身无法治愈,大脑缺血严重失去记忆,所有器官功能缺血严重损伤。
因病情带来的后遗症及并发症,亦愈加明显。
张进宝的病情,累计多家医院的诊断显示为:左肾、脾挫裂伤,慢性小球肾炎,慢性重症肺炎,慢性心功能不齐,1型心功能衰竭,双眼缺血性视神经损伤萎缩,双眼视力严重下降到0.1终身无法治愈,精神分裂症,创伤后应急障碍,肾破裂后肾小血管漏血、继发性肾上腺皮质功能减退症,甲状腺功能减低症,全身无力冰冷麻木胀痛难忍,所有功能性严重下降障碍,长期反复发作尿血、发高烧、尿路感染等等......
张进宝彻底成为了一个生活不能自理的残疾人,废人。
张翠英将这一切所产生的结果,归结为学校严重失职不履职,错过最佳治疗时间,无法接受正规治疗造成的严重后果。
2014年1月19日,新建完全小学校长无情的拒绝支付医药费停止对张进宝治疗至今。
2016年3月22日,重庆市渝中区人民法院依法判决,张进宝病没有治好达不到出院标准。
因信访举报为女维权,张翠英先后两次被送进看守所羁押了二个多月。
在关押期间,她曾多次遭多名同监人员毒打,受尽百般折磨,被打断四根肋骨,三根腰椎被打骨折,被戴着沉重的脚镣手铐20余天,不准上厕所大小便拉在裤子里......
张翠英说,她之所以能活着出来,是因为有关人员称,“让张翠英死在家里,决不能让张翠英死在看守所”。
2017年10月1日国庆节那天,正在北京的张翠英,遭到暴力截访。
她被戴上脚手铐,被十多名相关人员毒打到口吐白沫昏死过去。被截回地方后,张翠英又被关押进一间她所谓的“黑监狱”里,在严密看守中度过了二十多天暗无天日的岁月,多次被殴打折磨昏死过去。
2018年6月,张进宝被医院下发了病危通知书。
2019年3月22日,张进宝被校长组织政府、公安局强制抬出医院,扔回家任由病情恶化。数年来其一直躺在床上,由母亲张翠英及姨妈张翠珍轮流照顾生活。
2024年11月22日上午9点多,校长组织30多名干部警察破门入户打砸抢劫,将姨妈张翠珍打晕抢走手机,将等待十多年换肾生命垂危的张进宝,强制抬上无车牌号码救护车,送进丰都县精神病医院。
11月30是晚上11点,正为女儿的下落及安全忧心不已的张翠英,接到了一个电话。
一个有关人员在电话里对张翠英说,“你是要女儿张进宝还是要钱?你要求给张进宝换肾的要求太高太过分了,请好自为之……”
张翠英称,张进宝进医院后被系统性改名换姓非法拘禁,切断与外界联系至今已有20个月,不知生死。
张翠英表示,丰都县公安局还捏造事实虚构主体,说张进宝是张翠英哥张仕银死亡20多年妻子杨丽的亲生女儿。
杨丽已经死亡20多年,有死亡证明佐证,张进宝是杨丽和张仕银的外甥女有证明佐证,证明杨丽是张进宝的舅妈,张翠英是张进宝的亲生母亲有证明佐证,张翠英与张进宝系母女关系有证明佐证。
因为女儿的病,因为长期奔波为女儿讨说法,张翠英早已倾家荡产、一贫如洗,债台高筑。
十年来,张翠英母女和姐姐张翠珍三口人,挤在一间20平米左右的“救济屋”里互相偎依着取暖,苟且卑微地生活着。但这唯一的安身立命之处,也即将面临着失去。
2024年12月21日,张翠英接到社区居委会通知,让她们搬离居住房,社区将依法提起诉讼,申请法院追缴2013年至今的房屋占用费及水电费且强制执行。
收到这纸“限期搬离强制追缴费用”的《通知》后,张翠英随即到重庆市民政局反映情况时,一个信访接待室工作人员拿着一份《汇报材料》念给她听:每年补助张翠英7500元钱,分一套80平方的房子给张翠英住着,每月补助张翠英500块钱……
张翠英看到,这份涉嫌严重造假的《汇报材料》,上面盖着丰都县民政局的大红章。
张翠英要求市民政局给予复印一份,遭拒。理由是:这是绝密文件。
张翠英电话:19923906878
马波因被故意伤害案遭警方跨省上门强制传唤
【民生观察2026年7月13日消息】黑龙江佳木斯籍维权访民马波因被故意伤害一案,至今维权近三年无果。案件办理单位北京丰台区西罗园派出所,多次要求马波前去重复作笔录和进行伤情鉴定,遭马波拒绝。近日,西罗园派出所工作人员竟跨省上门恶意骚扰,强制要求对马波进行传唤,遭再次拒绝后,马波报警处理并向外界发出紧急求助呼吁。
2023年9月17日,马波在北京丰台区被人殴打致双腿骨折,已刑事立案。
该案由北京市丰台区西罗园派出所石磊负责办理,至今被恶意压案整整三年。
案件早已事实查清、证据齐全:
但近期,石磊受丰台分局指使,恶意违规要求马波做第五次笔录、第三次伤情鉴定,属于重复办案、恶意刁难。
马波通过微信、电话多次明确拒绝其违规无理要求。
因马波拒绝其违规办案要求,西罗园派出所石磊心怀不满、跨省报复。
2026年7月12日下午,石磊私自跨省来到马波河北北戴河居住地,在马波家门口持续、反复敲门、长时间逗留不走,恶意上门滋扰、施压、恐吓马波。
马波身患心衰重病,受到剧烈惊吓,极度恐慌、心脏不适,根本不敢开门。
马波当即报警,牛头崖派出所民警到达现场。
马波在屋内、民警在门外,门里门外直接对话说明全部情况。
民警现场对石磊进行劝解、劝其离开,但石磊拒不撤走、赖在门口不走,持续骚扰马波。
马波表示,石磊身为公职人员案件压三年不办、凶手不追责,反而报复、恐吓、跨省上门骚扰重病百姓,严重违纪、违规、扰民、威胁其生命安全!
现马波紧急向上级部门、督查、纪检、12345、司法部呼吁:
马波电话:18712763535
2023年9月17日,马波在北京丰台区被人殴打致双腿骨折,已刑事立案。
该案由北京市丰台区西罗园派出所石磊负责办理,至今被恶意压案整整三年。
案件早已事实查清、证据齐全:
- 本人已经配合做完四次询问笔录,四次口供完全一致;
- 已经做完两次伤情鉴定,已达轻伤一级;
- 案件完全结案条件成熟,凶手至今逍遥法外,被长期压案不处理。
但近期,石磊受丰台分局指使,恶意违规要求马波做第五次笔录、第三次伤情鉴定,属于重复办案、恶意刁难。
马波通过微信、电话多次明确拒绝其违规无理要求。
因马波拒绝其违规办案要求,西罗园派出所石磊心怀不满、跨省报复。
2026年7月12日下午,石磊私自跨省来到马波河北北戴河居住地,在马波家门口持续、反复敲门、长时间逗留不走,恶意上门滋扰、施压、恐吓马波。
马波身患心衰重病,受到剧烈惊吓,极度恐慌、心脏不适,根本不敢开门。
马波当即报警,牛头崖派出所民警到达现场。
马波在屋内、民警在门外,门里门外直接对话说明全部情况。
民警现场对石磊进行劝解、劝其离开,但石磊拒不撤走、赖在门口不走,持续骚扰马波。
马波表示,石磊身为公职人员案件压三年不办、凶手不追责,反而报复、恐吓、跨省上门骚扰重病百姓,严重违纪、违规、扰民、威胁其生命安全!
现马波紧急向上级部门、督查、纪检、12345、司法部呼吁:
- 立即勒令石磊立刻撤离其住所,禁止再上门、电话、微信任何骚扰!
- 严查丰台分局、石磊恶意压案三年、重复违规办案、跨省上门恐吓报复群众的违纪违法行为!
- 立即办结马波2023年故意伤害刑事案件,追责打人凶手!
- 保护重病群众人身安全,杜绝公职人员恶意报复扰民!
马波电话:18712763535
天灾揭开的人祸——洪水中挣扎的民众
(编者按:7月9日,中共官媒报道,台风“美莎克”与水库溃坝的影响,多地遭遇严重洪涝,尤其六蓝水库的决堤,造成了深重灾难,已致广西全区至少39人死亡、九人失联。此数据究竟如何真实,需要时间与事实检验,但网友纷纷质疑与披露的相关信息,让人触目惊心。中国近年来几乎年年不断出现的百年不遇甚至千年不遇的特大洪灾,注释着中国大陆这片土地的多灾多难,民生的极度艰困。为什么这些所谓的自然灾害总是盘桓在中国大地经久不去?其中中共极权统治的制度性根源显然是制造与挽留灾难的魔手。)
一、广西洪灾到7月9日公布说已致39人遇难九人失联
中国广西受台风“美莎克”与水库溃坝的影响,多地遭遇严重洪涝,已致全区至少39人死亡、九人失联。
综合新华社、《农民日报》与封面新闻报道,南宁官方星期四(7月9日)举行发布会通报,截至当天上午11时,全市共转移安置6万4500人,横州市转移人数5万4500人,宾阳县9321人。
广西上星期六(4日)以来遭遇罕见的大范围强降雨,南宁、防城港、钦州、崇左、北海等地出现持续暴雨,境内多个水库发生险情。
位于南宁横州市的六蓝水库、云表水库星期一(6日)上午出现漫顶及缺口情况,坝体出现缺口,水流奔涌溃堤,迅速向下游倾泻,亚陂村、六蓝村、独田村等地直接受到洪水冲击,地势较低的房屋、桥梁、道路被冲毁,部分村庄被淹至二楼,有村民被洪水冲走。
据官方通报,截至星期四上午11时,六蓝水库溃口洪灾已造成26人死亡、七人失联,目前水库水位已降到大坝基岩以下,其他水库总体平稳。
这次洪灾也殃及大量动物。在横州市云表镇旭堂村,一家养殖场的1万6000头猪被悉数冲走,损失逾5000万元人民币(950万新元)。位于贵港市的贵港动物园水位一度暴涨至三米多深,园内草食动物全被冲散,多只下落不明,出于安全考虑,动物园在灾前将所有猛兽笼车全部锁死,以防动物逃出伤及无辜,这批猛兽最终溺亡。
二、广西本次暴雨
受台风「美莎克」和季风气流共同影响,广西暴雨已连下2天,只能用「天漏了」来形容。广西壮族自治区气象局重大气象灾害(暴雨)Ⅱ级应急响应生效中。
中国中央气象台实况排行榜显示,5日21时—6日20时,全国降水排行榜前十都是广西。其中,钦州24小时降水量达到369.5毫米。依据气象标准,24小时降雨≥250毫米即为「特大暴雨」。
按照西湖1,450万立方米的蓄水量来算,广西钦州24小时降水量369.5毫米,相当于「一天下了65.6个西湖的雨」。
三、六蓝水库
六蓝水库位于中华人民共和国广西壮族自治区南宁市横州市校椅镇六蓝独田村,地处郁江支流镇龙江上游云表江,是一座以灌溉为主,兼具发电、防洪等功能的中型水库。水库于1958年8月开工、1960年7月建成,总库容9319万立方米,正常库容约6600万立方米,集雨面积195平方公里。水库辐射校椅、云表、马岭、横州等多个乡镇,承担约15.73万亩农田灌溉任务,日常惠及下游约17万人,是横州市规模最大的中型水库之一。
工程概况
六蓝水库枢纽工程主要由主坝、溢洪道、输水建筑物和坝后电站组成。主坝为均质土坝,坝基为灰绿色厚层泥质页岩,岩层微向下游倾斜,未见明显断层和软弱夹层。坝基采用黏土截水槽防渗,坝首内坡砌块石并以水泥砂浆勾缝,外坡种植草皮。
水库建于1958年“大跃进”时期,受当时技术和经济条件限制,受当时技术和经济条件限制,坝体以黏性土料分层填筑压实为主,初建时未采用混凝土心墙、沥青斜墙等现代防渗结构。
水库防洪库容约2802万立方米。原设计可应对410毫米暴雨的正常运行工况和500毫米暴雨的非常运行工况,设计洪峰流量2020立方米/秒,设计洪量6800万立方米。
溢洪设施包括正常溢洪道和非常溢洪道。正常溢洪道原为开敞式实用堰,进口高程108.10米,进口宽100米,最大泄量2240立方米/秒。2009年至2011年除险加固工程中,正常溢洪道被改建为拦水闸式溢洪道,按100年一遇洪水设计,过闸流量为1469立方米/秒。[4]非常溢洪道位于主坝东岸山坳处,型式为宽顶堰,进口宽220米,临时设自溃式土堤,按设计要求在入库洪水超过1000年一遇、库水位达到113.17米时启用。
输水建筑物为圆形输水隧洞,进口底板高程83米,出口底板高程80米,洞径2.2米,长150米,最大输水流量19立方米/秒。水库初建时设木球检修闸门,后经改造逐步更换为更稳定的闸门和启闭设施。
六蓝水库与大陆等小型水库、电灌站及引水工程共同组成六蓝水库灌区。灌区涉及校椅、云表、马岭、附城等乡镇,干渠总长42.3公里,支渠36条、总长245公里,斗渠285条、总长159.7公里,设计灌溉面积14.6万亩。实际灌溉面积在1978年前后达到较高水平,后因渠道失修、管理条件变化等因素有所波动。
四、六蓝水库暴露的问题
广西横州(含六蓝水库等)洪灾主要暴露了老旧土坝水库在极端气候下的防洪能力不足、前期预警与强制撤离机制存在脱节、以及灾后基础设施韧性薄弱等三大问题。
1.老旧水库的防汛抗灾能力滞后于极端气候
包括六蓝水库在内的多座决堤水库修建于上世纪五六十年代,受当时历史条件限制,多采用均质土坝,缺乏现代防渗结构。尽管这些水库近年来经历过灌区改造等修缮,但资金多侧重于农业灌溉而非防洪安全升级。这反映出中国南方大量老旧中小型水库在应对近年来频发的极端强降雨时,其抗冲刷与防漫顶能力已难以满足当前的气候挑战。
2.预警发布与人员避险转移的衔接断层
虽然当地政府在洪灾前发布了预警短信,但由于洪水来势凶猛且水位暴涨极快,许多民众未能意识到危险的严重性,或以为水位上涨可控而不愿撤离。这反映出单纯的气象预警提示存在局限性,基层防汛部门缺乏更具强制力、更精准的“点对点”撤离指导及快速响应的群众疏散机制。
3.“四断”状态下的应急保障与救援能力短板
溃坝发生后,大量村镇迅速陷入断路、断网、断电、断水的“四断”极端状态。灾情反映出基层在面对突发性大范围洪灾时,自救能力和初期物资储备相对薄弱,同时反映出依赖专业救援力量的覆盖面有限,在应对广阔乡村地区的密集受灾人群时容易出现救援力量饱和的问题。
五、网民怒评
@lomemeng8913:我看了网传的溃坝视频和俯瞰设计图,溃坝的地是临近河岸的主坝,甚至是被冲垮的一道50米长的豁口,目测有十几人在洪水里起起伏伏且没有救援船去救援;某村民反应,他们都没接到转移通知,都是看到洪水来了才知道跑的。。以现有证据看,人祸占比还是相当的高
@vister456;我党干什么都不行就甩锅捂嘴抓人在行
@jackychang4768:韭菜在党的眼中不过是个数字,冲了就冲了,洪水过后一样长回来。
@追妳九条街:每年每次洪水都是百年一遇~遥遥领先那~
@user-yeh09chai06:权力的来源是自上而下,官员只需对上司奉承,不必对百姓负责,这种权力的傲“慢”,当然什么事都慢一拍,这是非常理所当然的!
@刘站-f5l:如果一个社会无法回答灾难是谁造成的,那它也就无法阻止下一轮灾难的重演,因为没有责任,就没有反省,没有反省,苦难就只能循环……
@bin_wang6820:所有事情都是业余草台,唯有维稳和删帖是最专业的…
@gychang8796:为什么慢一拍,因为水库是用来蓄水卖水赚钱的,不到万不得已,绝不能泄洪让人民用到免费的水
@sxletyskd0pvnviw783:现在最主要危害就是人祸,本就有了天灾是不幸,遇上人祸更加成倍放大。
@在中国人人都是铁链女:我党:不准民间组织救援,这样会影响我党伟大光明正确
@William412Williams:我的家乡就是广西横州,感谢报道,村里已经有通知了,要是有外国记者进村,要报告村委,不能让群众接受外国记者的采访,他们在怕什么?
@ww-rb6rm:前几年我家那个山区里的小县城也发生了一次小型洪水,我知道的至少死了1个人,最后多少不清楚。据说后来政府去救灾一家给100块,有灾民当场拒绝收这钱,说省得落个拿了救灾款的名声,100人民币够干啥?说实话,在中国救灾完全要靠自己。
@timyeh7265:我只能说这些官不知道在想什么,为了维持发电量在雨季把水库保持在几乎满水位,而且还不只一例
@shuhsiahsue1976:面对这样的国情,普通人或许很难立刻改变现状,甚至在专业知识不足的情况下难以参与公共决策。但「保持一个清晰和坚定的认知」至关重要。唯有当越来越多人看清体制的盲点、不再轻易被表面粉饰的数据糊弄,在未来出现改变的可能性时,社会才会有朝向正确方向集体努力的底气。
@tianmiegong:哪有慢?人家根本就没有要快,也不在乎慢,反正又不缺选票,所以有没有人有差吗?
@youfan1755:现在网上很多辟谣视频这让我想起了当年的上海封城现在广西IP几乎看不到了真的不知道他们现在怎么样希望能够尽快好起来
@shuhsiahsue1976:1.观点一_体制导致的「慢一拍」:在一个缺乏横向透明沟通、凡事需要「层层请示、向上汇报」的官僚体制中,往往会错失黄金的预警与撤离时间。当官员的第一反应是「如何不影响自己的乌纱帽」或「如何维稳封锁消息」,而不是「如何第一时间救人」时,决策的每一步就注定会慢一拍。2.观点二_数据背后的生命代价:我们在前面透过AI与统计模型推算出的「数千到一万人受困」、「40到80人遇难」等冰冷数字,在现实中都是一个个活生生的家庭与无辜的生命。当官方通报的数据与科学常理出现巨大鸿沟时,这不只是统计学上的争论,更是对基本人权与生命尊严的漠视。
@cheungonlaw7210:当年老毛想高峡出平湖,请来苏联水利专家,专家说发电与防洪只能二选一,不能两者兼得。中国的所有水库与拦河坝都兼几项功能,灾难是不会停止的。
@user-twese:我真的很难想象这次广西的灾情会有多严重。2025年9月23日,致命强台风「桦加沙」吹袭台湾,暴雨造成花莲马太鞍溪堰塞湖溢流,洪水冲往下游光复乡、凤林镇,造成18人死亡、6人失联、114人受伤。台湾有许多志工,自愿前往救灾,被称为铲子超人。也透过这些志工的视野,我们能看到短短的洪灾,能给人民造成什么样的痛苦。广西的洪灾,是花莲水灾的许许多多倍。所以,真的为广西受灾民众祷告
@chia-fenglin5865:问题的根源很简单,因为官员不必对人民负责,所以官员处理事情的原则就是怎么能不对事情闹到上层影响自己升官贪污都好.
@JaxonWilder2023:这种灾难在一个正常国家、电视新闻都是滚动式播报、打开抖音前5个视频必须是灾情信息、预估某位明星在这几天要被爆大瓜了
@好生活-w8b:民主自由国家,人民有选票,政府执政会尽量让人民满意,自身的政治生涯才能延续或上升
极权专制国家,人民没选票,政府高官只在乎上层领导的喜恶,至于人民死活?不重要!!
@LeonCool-f8j:在中国几乎所有的所谓“天灾”都是“人祸”所致,因为官方无心无力的作为已经麻痺人心令人绝望!
@rafeyap6873:怎么看起来就像崇祯的最后150年呢,皇朝核心腐烂忙着政权维稳,锦衣卫忙着割韭菜,西厂下台东厂唱,难怪只有老人越活越起劲,生无可恋的中年人,急着躺平送外卖的年轻人,
@青天白日满地红-z1j:对中共这个邪恶独裁政权来说什么时候泄洪,多少人矿受灾,多少生命消失都根本无所谓。丧事喜办,歌功颂德,政权千秋万代才是重中之重。
@peaceful1700:中国高危水库几百座,从近年开始就陆续有人为水灾发生,也默默在睡梦中淹死不少人。我之前一直不明白中共是打算怎么处理这些烂尾水库。现在看起来就是咬定要用中国人命有序消化了
@jannywu1087:作为广西在地人来现身说法吧,一开始封锁消息确实是存在,依靠的都是我们民间的力量在网络上呐喊,转发受灾定位。其实疏散通知提前一天通知了,也提前一个小时疏散了,但是还没来得及疏散完水就下来了,确实是来不及的。但是作为广西在地人,我更想质问的是,为什么物资救助以及经济救助都是民间大力支持,可是国家给到的却还是很低,宁愿在外大撒比却没有给到足够的资金支持?那么那1亿的资金又有多少能够到达我们灾民手上?
@hoddogful:牛逼~厉害了这个国!每次遭遇天灾人祸,一切都是理所当然?没人员伤亡和财产损失~别求救~别捐款~别传播消息~让党妈䙓拍先~别给党妈党国添乱!这一切都是境外势力所造成的!?“当雪崩时,没有一片雪花是无辜的”!
@沙留佛:这次六蓝水坝溃堤,民众早二星期就通知官方,发现堤坝有裂缝,官方置之不理。这堤坝前二年还花了18亿人民币整修补强……唉!花500多亿人民币的海绵城市都起不了作用,18亿又能起什么作用?麻烦的是,广西一堆养蛇户,没有防护好、毒蛇四窜,已经有数人被咬死亡……
@KuvaHuang-vv2lt:第一时间,禁止私人救援及协助,要什么没什么,学生被困没水没电没食物,一天,两天?三天?等到要摆拍了,动作迅速,安排齐全。真的拍的很好,因为有人相信。
@mingchuanhsu8878:不是慢一拍,是迟早都会走今日这地步,因为政权缺乏监督,就很难防范于未然。譬如台湾台北,前阵子下点小雨,部分地区就淹水,媒体报导,民众干噍,议员疾言厉色。此次台风将至,虽然巿长能力甚拙,但也不敢怠慢,首长如此,底下官员自然战战竞竞,这就是民主的好处。中国则反之,风调雨顺都能酿成巨灾。
@chooppp123:排水设施就是一个城市,一个国家的良心,对于一个没良心的共惨党。只有高官们在共富,一般人则在被他们割菜割到贫,真可恶!
@trubolau5215:说一个我亲身经历的事:大概3年前,村里铺水泥路(其实是村干部为了捞钱才搞的),只修路不考虑排水,以至于我家附近一遇大雨就淹水,几十年我家附近从来没淹过水的。找村里反映村干部不管,我们几户人家联名投诉到12345,然后村干部威胁几个投诉的人,后来一个晚上大雨,水淹到我家里,我打镇政府电话,没人管,打防汛抗旱指挥部,没人管,打市里省里,都没人管,最后有关部门值班人员建议我打镇里,我只得再打镇里,接电话的还是我认识的人,他说“兄弟,今晚我值班啊,你能不能明天再打,改天我请你吃饭”,意思是他值班的时候不要给他麻烦事。我折腾了一晚上,政府部门没有一个来处理的。后来的9月,连绵大雨,把全村给淹了,村民从来没见过这种情景。
@优雅的猫:息近贫就任中国国家主席之后,中国每年都会出现:千年一遇的水患、千年一遇的干旱、千年一遇的沙尘暴、千年一遇的大冤雪、千年一遇的人口失踪数!
显然中国官方也不会在意人民的痛苦,一点点想改善的意愿都没有!因为中国人从不改变:官人虐我千万遍、我爱官人如初恋!的被虐待狂本性!共产党人也不是笨或傻,牠们是坏;是坏到骨子里、坏到连自己都不敢相信自己怎么那么坏、坏到连祖宗都不敢相信怎有子孙那么坏的那种坏!中国这十年来哪一次的水灾不都是在大雨中水库泄洪?共产党人不虐你中国人?要虐谁?
@奭麦郎:因为现在习包子用特务治国,说穿了现在就是明末阉党时期,大做大错,小做小错,不做不错,那中共国官员就全员躺平,出事了就等死,不作为的罪名比谋反的罪名可要要轻多了。
六、中国洪灾不断的根源——专制体制是根本性原因
美国斯坦福大学中国经济与制度研究中心资深研究员吴国光去年8月曾投书媒体表示,虽然天灾常有,但中国当局的渎职导致人祸种种。
他举例,河北涿州的洪水灾情特别严重,究其原因,首先是当局出于政治上的考虑而采取的排水路线所造成的;第二则是当局对待水灾的态度,“往轻处说是不闻不问,往重处说是草菅人命”,不论是最高当局还是党政机关,碰到水灾就全都不露面。
吴国光在文中直指:“所有这些人祸的源头,很明显,在于中共政权的基本性质,那就是专制主义。”
旅居德国的水利工程和国土规划专家王维洛接受本台访问时也指出,中国现在的领导人,包括国家主席习近平、国务院总理李强等,“基本上他们在洪灾发生的时候,他们是不会到灾害现场去的,他们就是不去的,那习近平一般都是等到洪灾过了以后才会去。”
王维洛表示,由于华中、华南等地所处气候区域受季风影响,洪灾比较多,所以每年都有灾情。但领导人不见踪影,会让老百姓心理觉得当局不怎么重视救灾。
详情请参看:
1、广西洪灾已致39人遇难九人失联
https://www.zaobao.com.sg/news/china/story20260709-9337590
2、特大暴雨袭广西引发内涝东斑江发生50年一遇洪水 https://www.zaobao.com.sg/news/china/story20260706-9320422
3、台风“美莎克”引发洪灾,广西横州两座水库决堤
https://cn.nytimes.com/china/20260707/china-flooding-typhoon-maysak/
4、“洪水来得太快了”:台风在中国引发水灾及罕见龙卷风
https://www.bbc.com/zhongwen/articles/ckg732x8l8yo/simp
5、广西六蓝水库溃坝:重点不是洪水有多猛,是为什么每一步都慢一拍
https://youtu.be/FYGGIoQQIWM
6、广西汛情,这些信息了解一下
https://www.news.cn/politics/20260708/1db47f4e0ff14918b7aaf6e00c589ca1/c.html
7、「9300万立方米」洪水广西灭村!央视「仅39死」死亡黑数遭打脸…解放军「跳水作秀」放任百姓等死?
https://youtu.be/W9snLf3IfSI
8、双台夹击!大陆广西2水坝溃堤洪水灭村37万人受灾
https://youtu.be/CpT8Zn6wcZs
9、天漏了一天降下65个西湖!广西特大暴雨酿水坝溃堤珠江77支流超警洪水
https://tw.news.yahoo.com/share/6ba72bcb-7e93-347e-8faa-e7613267e89c
10、中国为何年年洪灾?学者:专制体制是主因
https://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/huanjing/sh-07022024124255.html
一、广西洪灾到7月9日公布说已致39人遇难九人失联
中国广西受台风“美莎克”与水库溃坝的影响,多地遭遇严重洪涝,已致全区至少39人死亡、九人失联。
综合新华社、《农民日报》与封面新闻报道,南宁官方星期四(7月9日)举行发布会通报,截至当天上午11时,全市共转移安置6万4500人,横州市转移人数5万4500人,宾阳县9321人。
广西上星期六(4日)以来遭遇罕见的大范围强降雨,南宁、防城港、钦州、崇左、北海等地出现持续暴雨,境内多个水库发生险情。
位于南宁横州市的六蓝水库、云表水库星期一(6日)上午出现漫顶及缺口情况,坝体出现缺口,水流奔涌溃堤,迅速向下游倾泻,亚陂村、六蓝村、独田村等地直接受到洪水冲击,地势较低的房屋、桥梁、道路被冲毁,部分村庄被淹至二楼,有村民被洪水冲走。
据官方通报,截至星期四上午11时,六蓝水库溃口洪灾已造成26人死亡、七人失联,目前水库水位已降到大坝基岩以下,其他水库总体平稳。
这次洪灾也殃及大量动物。在横州市云表镇旭堂村,一家养殖场的1万6000头猪被悉数冲走,损失逾5000万元人民币(950万新元)。位于贵港市的贵港动物园水位一度暴涨至三米多深,园内草食动物全被冲散,多只下落不明,出于安全考虑,动物园在灾前将所有猛兽笼车全部锁死,以防动物逃出伤及无辜,这批猛兽最终溺亡。
二、广西本次暴雨
受台风「美莎克」和季风气流共同影响,广西暴雨已连下2天,只能用「天漏了」来形容。广西壮族自治区气象局重大气象灾害(暴雨)Ⅱ级应急响应生效中。
中国中央气象台实况排行榜显示,5日21时—6日20时,全国降水排行榜前十都是广西。其中,钦州24小时降水量达到369.5毫米。依据气象标准,24小时降雨≥250毫米即为「特大暴雨」。
按照西湖1,450万立方米的蓄水量来算,广西钦州24小时降水量369.5毫米,相当于「一天下了65.6个西湖的雨」。
三、六蓝水库
六蓝水库位于中华人民共和国广西壮族自治区南宁市横州市校椅镇六蓝独田村,地处郁江支流镇龙江上游云表江,是一座以灌溉为主,兼具发电、防洪等功能的中型水库。水库于1958年8月开工、1960年7月建成,总库容9319万立方米,正常库容约6600万立方米,集雨面积195平方公里。水库辐射校椅、云表、马岭、横州等多个乡镇,承担约15.73万亩农田灌溉任务,日常惠及下游约17万人,是横州市规模最大的中型水库之一。
工程概况
六蓝水库枢纽工程主要由主坝、溢洪道、输水建筑物和坝后电站组成。主坝为均质土坝,坝基为灰绿色厚层泥质页岩,岩层微向下游倾斜,未见明显断层和软弱夹层。坝基采用黏土截水槽防渗,坝首内坡砌块石并以水泥砂浆勾缝,外坡种植草皮。
水库建于1958年“大跃进”时期,受当时技术和经济条件限制,受当时技术和经济条件限制,坝体以黏性土料分层填筑压实为主,初建时未采用混凝土心墙、沥青斜墙等现代防渗结构。
水库防洪库容约2802万立方米。原设计可应对410毫米暴雨的正常运行工况和500毫米暴雨的非常运行工况,设计洪峰流量2020立方米/秒,设计洪量6800万立方米。
溢洪设施包括正常溢洪道和非常溢洪道。正常溢洪道原为开敞式实用堰,进口高程108.10米,进口宽100米,最大泄量2240立方米/秒。2009年至2011年除险加固工程中,正常溢洪道被改建为拦水闸式溢洪道,按100年一遇洪水设计,过闸流量为1469立方米/秒。[4]非常溢洪道位于主坝东岸山坳处,型式为宽顶堰,进口宽220米,临时设自溃式土堤,按设计要求在入库洪水超过1000年一遇、库水位达到113.17米时启用。
输水建筑物为圆形输水隧洞,进口底板高程83米,出口底板高程80米,洞径2.2米,长150米,最大输水流量19立方米/秒。水库初建时设木球检修闸门,后经改造逐步更换为更稳定的闸门和启闭设施。
六蓝水库与大陆等小型水库、电灌站及引水工程共同组成六蓝水库灌区。灌区涉及校椅、云表、马岭、附城等乡镇,干渠总长42.3公里,支渠36条、总长245公里,斗渠285条、总长159.7公里,设计灌溉面积14.6万亩。实际灌溉面积在1978年前后达到较高水平,后因渠道失修、管理条件变化等因素有所波动。
四、六蓝水库暴露的问题
广西横州(含六蓝水库等)洪灾主要暴露了老旧土坝水库在极端气候下的防洪能力不足、前期预警与强制撤离机制存在脱节、以及灾后基础设施韧性薄弱等三大问题。
1.老旧水库的防汛抗灾能力滞后于极端气候
包括六蓝水库在内的多座决堤水库修建于上世纪五六十年代,受当时历史条件限制,多采用均质土坝,缺乏现代防渗结构。尽管这些水库近年来经历过灌区改造等修缮,但资金多侧重于农业灌溉而非防洪安全升级。这反映出中国南方大量老旧中小型水库在应对近年来频发的极端强降雨时,其抗冲刷与防漫顶能力已难以满足当前的气候挑战。
2.预警发布与人员避险转移的衔接断层
虽然当地政府在洪灾前发布了预警短信,但由于洪水来势凶猛且水位暴涨极快,许多民众未能意识到危险的严重性,或以为水位上涨可控而不愿撤离。这反映出单纯的气象预警提示存在局限性,基层防汛部门缺乏更具强制力、更精准的“点对点”撤离指导及快速响应的群众疏散机制。
3.“四断”状态下的应急保障与救援能力短板
溃坝发生后,大量村镇迅速陷入断路、断网、断电、断水的“四断”极端状态。灾情反映出基层在面对突发性大范围洪灾时,自救能力和初期物资储备相对薄弱,同时反映出依赖专业救援力量的覆盖面有限,在应对广阔乡村地区的密集受灾人群时容易出现救援力量饱和的问题。
五、网民怒评
@lomemeng8913:我看了网传的溃坝视频和俯瞰设计图,溃坝的地是临近河岸的主坝,甚至是被冲垮的一道50米长的豁口,目测有十几人在洪水里起起伏伏且没有救援船去救援;某村民反应,他们都没接到转移通知,都是看到洪水来了才知道跑的。。以现有证据看,人祸占比还是相当的高
@vister456;我党干什么都不行就甩锅捂嘴抓人在行
@jackychang4768:韭菜在党的眼中不过是个数字,冲了就冲了,洪水过后一样长回来。
@追妳九条街:每年每次洪水都是百年一遇~遥遥领先那~
@user-yeh09chai06:权力的来源是自上而下,官员只需对上司奉承,不必对百姓负责,这种权力的傲“慢”,当然什么事都慢一拍,这是非常理所当然的!
@刘站-f5l:如果一个社会无法回答灾难是谁造成的,那它也就无法阻止下一轮灾难的重演,因为没有责任,就没有反省,没有反省,苦难就只能循环……
@bin_wang6820:所有事情都是业余草台,唯有维稳和删帖是最专业的…
@gychang8796:为什么慢一拍,因为水库是用来蓄水卖水赚钱的,不到万不得已,绝不能泄洪让人民用到免费的水
@sxletyskd0pvnviw783:现在最主要危害就是人祸,本就有了天灾是不幸,遇上人祸更加成倍放大。
@在中国人人都是铁链女:我党:不准民间组织救援,这样会影响我党伟大光明正确
@William412Williams:我的家乡就是广西横州,感谢报道,村里已经有通知了,要是有外国记者进村,要报告村委,不能让群众接受外国记者的采访,他们在怕什么?
@ww-rb6rm:前几年我家那个山区里的小县城也发生了一次小型洪水,我知道的至少死了1个人,最后多少不清楚。据说后来政府去救灾一家给100块,有灾民当场拒绝收这钱,说省得落个拿了救灾款的名声,100人民币够干啥?说实话,在中国救灾完全要靠自己。
@timyeh7265:我只能说这些官不知道在想什么,为了维持发电量在雨季把水库保持在几乎满水位,而且还不只一例
@shuhsiahsue1976:面对这样的国情,普通人或许很难立刻改变现状,甚至在专业知识不足的情况下难以参与公共决策。但「保持一个清晰和坚定的认知」至关重要。唯有当越来越多人看清体制的盲点、不再轻易被表面粉饰的数据糊弄,在未来出现改变的可能性时,社会才会有朝向正确方向集体努力的底气。
@tianmiegong:哪有慢?人家根本就没有要快,也不在乎慢,反正又不缺选票,所以有没有人有差吗?
@youfan1755:现在网上很多辟谣视频这让我想起了当年的上海封城现在广西IP几乎看不到了真的不知道他们现在怎么样希望能够尽快好起来
@shuhsiahsue1976:1.观点一_体制导致的「慢一拍」:在一个缺乏横向透明沟通、凡事需要「层层请示、向上汇报」的官僚体制中,往往会错失黄金的预警与撤离时间。当官员的第一反应是「如何不影响自己的乌纱帽」或「如何维稳封锁消息」,而不是「如何第一时间救人」时,决策的每一步就注定会慢一拍。2.观点二_数据背后的生命代价:我们在前面透过AI与统计模型推算出的「数千到一万人受困」、「40到80人遇难」等冰冷数字,在现实中都是一个个活生生的家庭与无辜的生命。当官方通报的数据与科学常理出现巨大鸿沟时,这不只是统计学上的争论,更是对基本人权与生命尊严的漠视。
@cheungonlaw7210:当年老毛想高峡出平湖,请来苏联水利专家,专家说发电与防洪只能二选一,不能两者兼得。中国的所有水库与拦河坝都兼几项功能,灾难是不会停止的。
@user-twese:我真的很难想象这次广西的灾情会有多严重。2025年9月23日,致命强台风「桦加沙」吹袭台湾,暴雨造成花莲马太鞍溪堰塞湖溢流,洪水冲往下游光复乡、凤林镇,造成18人死亡、6人失联、114人受伤。台湾有许多志工,自愿前往救灾,被称为铲子超人。也透过这些志工的视野,我们能看到短短的洪灾,能给人民造成什么样的痛苦。广西的洪灾,是花莲水灾的许许多多倍。所以,真的为广西受灾民众祷告
@chia-fenglin5865:问题的根源很简单,因为官员不必对人民负责,所以官员处理事情的原则就是怎么能不对事情闹到上层影响自己升官贪污都好.
@JaxonWilder2023:这种灾难在一个正常国家、电视新闻都是滚动式播报、打开抖音前5个视频必须是灾情信息、预估某位明星在这几天要被爆大瓜了
@好生活-w8b:民主自由国家,人民有选票,政府执政会尽量让人民满意,自身的政治生涯才能延续或上升
极权专制国家,人民没选票,政府高官只在乎上层领导的喜恶,至于人民死活?不重要!!
@LeonCool-f8j:在中国几乎所有的所谓“天灾”都是“人祸”所致,因为官方无心无力的作为已经麻痺人心令人绝望!
@rafeyap6873:怎么看起来就像崇祯的最后150年呢,皇朝核心腐烂忙着政权维稳,锦衣卫忙着割韭菜,西厂下台东厂唱,难怪只有老人越活越起劲,生无可恋的中年人,急着躺平送外卖的年轻人,
@青天白日满地红-z1j:对中共这个邪恶独裁政权来说什么时候泄洪,多少人矿受灾,多少生命消失都根本无所谓。丧事喜办,歌功颂德,政权千秋万代才是重中之重。
@peaceful1700:中国高危水库几百座,从近年开始就陆续有人为水灾发生,也默默在睡梦中淹死不少人。我之前一直不明白中共是打算怎么处理这些烂尾水库。现在看起来就是咬定要用中国人命有序消化了
@jannywu1087:作为广西在地人来现身说法吧,一开始封锁消息确实是存在,依靠的都是我们民间的力量在网络上呐喊,转发受灾定位。其实疏散通知提前一天通知了,也提前一个小时疏散了,但是还没来得及疏散完水就下来了,确实是来不及的。但是作为广西在地人,我更想质问的是,为什么物资救助以及经济救助都是民间大力支持,可是国家给到的却还是很低,宁愿在外大撒比却没有给到足够的资金支持?那么那1亿的资金又有多少能够到达我们灾民手上?
@hoddogful:牛逼~厉害了这个国!每次遭遇天灾人祸,一切都是理所当然?没人员伤亡和财产损失~别求救~别捐款~别传播消息~让党妈䙓拍先~别给党妈党国添乱!这一切都是境外势力所造成的!?“当雪崩时,没有一片雪花是无辜的”!
@沙留佛:这次六蓝水坝溃堤,民众早二星期就通知官方,发现堤坝有裂缝,官方置之不理。这堤坝前二年还花了18亿人民币整修补强……唉!花500多亿人民币的海绵城市都起不了作用,18亿又能起什么作用?麻烦的是,广西一堆养蛇户,没有防护好、毒蛇四窜,已经有数人被咬死亡……
@KuvaHuang-vv2lt:第一时间,禁止私人救援及协助,要什么没什么,学生被困没水没电没食物,一天,两天?三天?等到要摆拍了,动作迅速,安排齐全。真的拍的很好,因为有人相信。
@mingchuanhsu8878:不是慢一拍,是迟早都会走今日这地步,因为政权缺乏监督,就很难防范于未然。譬如台湾台北,前阵子下点小雨,部分地区就淹水,媒体报导,民众干噍,议员疾言厉色。此次台风将至,虽然巿长能力甚拙,但也不敢怠慢,首长如此,底下官员自然战战竞竞,这就是民主的好处。中国则反之,风调雨顺都能酿成巨灾。
@chooppp123:排水设施就是一个城市,一个国家的良心,对于一个没良心的共惨党。只有高官们在共富,一般人则在被他们割菜割到贫,真可恶!
@trubolau5215:说一个我亲身经历的事:大概3年前,村里铺水泥路(其实是村干部为了捞钱才搞的),只修路不考虑排水,以至于我家附近一遇大雨就淹水,几十年我家附近从来没淹过水的。找村里反映村干部不管,我们几户人家联名投诉到12345,然后村干部威胁几个投诉的人,后来一个晚上大雨,水淹到我家里,我打镇政府电话,没人管,打防汛抗旱指挥部,没人管,打市里省里,都没人管,最后有关部门值班人员建议我打镇里,我只得再打镇里,接电话的还是我认识的人,他说“兄弟,今晚我值班啊,你能不能明天再打,改天我请你吃饭”,意思是他值班的时候不要给他麻烦事。我折腾了一晚上,政府部门没有一个来处理的。后来的9月,连绵大雨,把全村给淹了,村民从来没见过这种情景。
@优雅的猫:息近贫就任中国国家主席之后,中国每年都会出现:千年一遇的水患、千年一遇的干旱、千年一遇的沙尘暴、千年一遇的大冤雪、千年一遇的人口失踪数!
显然中国官方也不会在意人民的痛苦,一点点想改善的意愿都没有!因为中国人从不改变:官人虐我千万遍、我爱官人如初恋!的被虐待狂本性!共产党人也不是笨或傻,牠们是坏;是坏到骨子里、坏到连自己都不敢相信自己怎么那么坏、坏到连祖宗都不敢相信怎有子孙那么坏的那种坏!中国这十年来哪一次的水灾不都是在大雨中水库泄洪?共产党人不虐你中国人?要虐谁?
@奭麦郎:因为现在习包子用特务治国,说穿了现在就是明末阉党时期,大做大错,小做小错,不做不错,那中共国官员就全员躺平,出事了就等死,不作为的罪名比谋反的罪名可要要轻多了。
六、中国洪灾不断的根源——专制体制是根本性原因
美国斯坦福大学中国经济与制度研究中心资深研究员吴国光去年8月曾投书媒体表示,虽然天灾常有,但中国当局的渎职导致人祸种种。
他举例,河北涿州的洪水灾情特别严重,究其原因,首先是当局出于政治上的考虑而采取的排水路线所造成的;第二则是当局对待水灾的态度,“往轻处说是不闻不问,往重处说是草菅人命”,不论是最高当局还是党政机关,碰到水灾就全都不露面。
吴国光在文中直指:“所有这些人祸的源头,很明显,在于中共政权的基本性质,那就是专制主义。”
旅居德国的水利工程和国土规划专家王维洛接受本台访问时也指出,中国现在的领导人,包括国家主席习近平、国务院总理李强等,“基本上他们在洪灾发生的时候,他们是不会到灾害现场去的,他们就是不去的,那习近平一般都是等到洪灾过了以后才会去。”
王维洛表示,由于华中、华南等地所处气候区域受季风影响,洪灾比较多,所以每年都有灾情。但领导人不见踪影,会让老百姓心理觉得当局不怎么重视救灾。
详情请参看:
1、广西洪灾已致39人遇难九人失联
https://www.zaobao.com.sg/news/china/story20260709-9337590
2、特大暴雨袭广西引发内涝东斑江发生50年一遇洪水 https://www.zaobao.com.sg/news/china/story20260706-9320422
3、台风“美莎克”引发洪灾,广西横州两座水库决堤
https://cn.nytimes.com/china/20260707/china-flooding-typhoon-maysak/
4、“洪水来得太快了”:台风在中国引发水灾及罕见龙卷风
https://www.bbc.com/zhongwen/articles/ckg732x8l8yo/simp
5、广西六蓝水库溃坝:重点不是洪水有多猛,是为什么每一步都慢一拍
https://youtu.be/FYGGIoQQIWM
6、广西汛情,这些信息了解一下
https://www.news.cn/politics/20260708/1db47f4e0ff14918b7aaf6e00c589ca1/c.html
7、「9300万立方米」洪水广西灭村!央视「仅39死」死亡黑数遭打脸…解放军「跳水作秀」放任百姓等死?
https://youtu.be/W9snLf3IfSI
8、双台夹击!大陆广西2水坝溃堤洪水灭村37万人受灾
https://youtu.be/CpT8Zn6wcZs
9、天漏了一天降下65个西湖!广西特大暴雨酿水坝溃堤珠江77支流超警洪水
https://tw.news.yahoo.com/share/6ba72bcb-7e93-347e-8faa-e7613267e89c
10、中国为何年年洪灾?学者:专制体制是主因
https://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/huanjing/sh-07022024124255.html
2026年7月12日星期日
侯帅到信访局反映镇领导滥用职权贪污腐败
【民生观察2026年7月12日消息】近日,河南荥阳公民侯帅前往信访局,反映豫龙镇原党委书记张佳涛等人,使用假党员控制基层政权,使用劳改释放犯破坏选举、追害党的干部,霸占西张寨村千万村产,迫害举报群众等问题。
张佳涛,豫龙镇原党委书记;苏凯峰,豫龙镇原纪委书记;卢文龙,豫龙街道办事处副主任;张超,豫龙街道办事处书记;王梦奇,豫龙街道办事处副主任。
上述官员的违法犯罪事实如下:
1、用假党员破坏选举,迫害党的干部。2021年12月23日。苏凯峰,卢文龙使用假党员高扬召开村两委干部策评会,选择性通知人参加,使用劳改犯冒充村干部投票,将陈培豪策评不称职,迫害党的干部陈培豪。
2、为了阻止西张寨村按党的政策依法村务公开,2021年7月20日,卢文龙非法扒开企业围墙,水淹企业仓库,嫁祸给不在现场的村支书陈培豪,将陈培豪停职。
3、2021年任命假党员高扬担任西张寨村党支部书记:违法将西张寨村村主任陈培豪免职,指定假党员高扬行使村主任职责,不准召开村民议事会。
4、张佳涛,苏凯峰,卢文龙,张超,王梦奇指定假党员高扬村支书后,用虚假债权诈骗西张赛村上千万村集体财产(西张赛村阀门厂)。并不允许公开破产案细节。豫龙派出所接案后不依法调查,并非法传唤了举报人侯帅。
5、诬告陷害反腐举报人董青波。董青波去中组部举报高扬是假党员,张佳涛,张超派人诬告陷害董青波。
注:2012年,假党员高扬要将组织关系转到西张寨党支部,时任村支书张宗显因高扬入党资料造假,拒绝接受。2020年西张寨村党支部换届,时任村支书王洪向豫龙镇党委反映高扬是假党员。
张佳涛,豫龙镇原党委书记;苏凯峰,豫龙镇原纪委书记;卢文龙,豫龙街道办事处副主任;张超,豫龙街道办事处书记;王梦奇,豫龙街道办事处副主任。
上述官员的违法犯罪事实如下:
1、用假党员破坏选举,迫害党的干部。2021年12月23日。苏凯峰,卢文龙使用假党员高扬召开村两委干部策评会,选择性通知人参加,使用劳改犯冒充村干部投票,将陈培豪策评不称职,迫害党的干部陈培豪。
2、为了阻止西张寨村按党的政策依法村务公开,2021年7月20日,卢文龙非法扒开企业围墙,水淹企业仓库,嫁祸给不在现场的村支书陈培豪,将陈培豪停职。
3、2021年任命假党员高扬担任西张寨村党支部书记:违法将西张寨村村主任陈培豪免职,指定假党员高扬行使村主任职责,不准召开村民议事会。
4、张佳涛,苏凯峰,卢文龙,张超,王梦奇指定假党员高扬村支书后,用虚假债权诈骗西张赛村上千万村集体财产(西张赛村阀门厂)。并不允许公开破产案细节。豫龙派出所接案后不依法调查,并非法传唤了举报人侯帅。
5、诬告陷害反腐举报人董青波。董青波去中组部举报高扬是假党员,张佳涛,张超派人诬告陷害董青波。
注:2012年,假党员高扬要将组织关系转到西张寨党支部,时任村支书张宗显因高扬入党资料造假,拒绝接受。2020年西张寨村党支部换届,时任村支书王洪向豫龙镇党委反映高扬是假党员。
马泮艳为自闭症女儿申请“困境儿童补贴”遭拒
【民生观察2026年7月12日消息】近日,“重庆巫山童养媳事件”当事人马泮艳(巫山六月雪,X账号:@mapanyan)在微博和豆瓣发帖表示,其近期向当地村镇为女儿申请“困境儿童补贴”遭拒。目前,马泮艳独自抚养患有严重自闭症的女儿。她在文中称,民政人员以其没有残疾也没有坐牢为由告知其不符条件,但她认为该政策理应包含重度残疾儿童这一项,不解为何会被排除在外。
7月5日,“巫山六月雪”在豆瓣发帖称,关于困境儿童补贴这个政策,她的理解是这样的:没有父母的孤儿,有专项的孤儿补助金。
贫困家庭有专项的低保补助金。那困境儿童补贴到底是给哪些孩子的呢?
她了解到的情况是,第一类,父母在坐牢的、父母残疾的、父母有重大疾病确实无力抚养的,符合申请条件。第二类,被弃养的孩子也符合。像她家然然,被爸爸弃养了,抚养费也不给,这些年都是她一个人在抚养女儿。她觉得这一条女儿然然是占的。
还有一类,就是孩子自身有重大残疾或者罕见病的。这一条,然然也占了。女儿有基因罕见突变,这属于罕见病,自闭症、智力低下伴随癫痫、脊柱侧弯这些,算重大疾病,女儿生活完全不能自理。所以按说,然然是两条都符合的。
但现实是,她跟几个拿到困境儿童补贴的家长私下聊过,他们的孩子除了重度自闭症生活不能自理以外,没别的毛病,家里父母既没坐牢也没残疾也没重大疾病,有车有房有劳动力,一方带孩子没工作,但另一方有稳定工作,人家也申请到了。所以政策这个事儿真的很复杂,有时候符合条件的反而申请不到,不符合的倒申请到了。
她觉得这里面可能也有运气的成分。碰上社区、镇上经办的人好说话,看你孩子确实有残疾,就给你办了。碰上不好说话的,工作人员直接拒绝你,说你不够条件,你也没办法。
明天周一,她打算再问问民政。能办就办,不给办就算了。咱们底层老百姓,人家不给办,你拿人家也没辙。反正去试一下,能申请到最好,申请不到也别抱希望就是了。
7月6日,“巫山六月雪”在微博发文说,村里和镇上刚给她回复了,说她们家不符合申请困境儿童补贴的条件。
镇上民政的工作人员解释说,能拿这个补贴的,得是父母去世、坐牢,或者有重大疾病、残疾的情况。像她这种情况,虽然是单亲,但她马泮艳没有重大疾病,也没坐牢,人也好好的,所以就不符合。
只是她最近看到越来越多的家长都申请到了,孩子父亲或母亲也没有去世,没有大病,也没有残疾,可人家每个孩子每个月能领一千多块。马泮艳是真的搞不懂这个政策了。
虽然说国家2016年就出了这个困境儿童的政策,全国都在用,里面其实也包括重度残疾的孩子。但到了基层,人家又说这一条不包含。算了,也无所谓了,本来也没抱希望。是好多家长一直叫她去试试,她才去问了一下。
反正她自己在网上卖点水果,也能把孩子养好。
据悉,马泮艳是“巫山童养媳事件”的当事人,该事件发生于重庆市巫山县,是丧父女童被做为童养媳送养,遭遇强奸,后由当地政府工作人员以违法的形式办理结婚登记的事件。2016年,事件经媒体曝光后,引发社会关注。
7月5日,“巫山六月雪”在豆瓣发帖称,关于困境儿童补贴这个政策,她的理解是这样的:没有父母的孤儿,有专项的孤儿补助金。
贫困家庭有专项的低保补助金。那困境儿童补贴到底是给哪些孩子的呢?
她了解到的情况是,第一类,父母在坐牢的、父母残疾的、父母有重大疾病确实无力抚养的,符合申请条件。第二类,被弃养的孩子也符合。像她家然然,被爸爸弃养了,抚养费也不给,这些年都是她一个人在抚养女儿。她觉得这一条女儿然然是占的。
还有一类,就是孩子自身有重大残疾或者罕见病的。这一条,然然也占了。女儿有基因罕见突变,这属于罕见病,自闭症、智力低下伴随癫痫、脊柱侧弯这些,算重大疾病,女儿生活完全不能自理。所以按说,然然是两条都符合的。
但现实是,她跟几个拿到困境儿童补贴的家长私下聊过,他们的孩子除了重度自闭症生活不能自理以外,没别的毛病,家里父母既没坐牢也没残疾也没重大疾病,有车有房有劳动力,一方带孩子没工作,但另一方有稳定工作,人家也申请到了。所以政策这个事儿真的很复杂,有时候符合条件的反而申请不到,不符合的倒申请到了。
她觉得这里面可能也有运气的成分。碰上社区、镇上经办的人好说话,看你孩子确实有残疾,就给你办了。碰上不好说话的,工作人员直接拒绝你,说你不够条件,你也没办法。
明天周一,她打算再问问民政。能办就办,不给办就算了。咱们底层老百姓,人家不给办,你拿人家也没辙。反正去试一下,能申请到最好,申请不到也别抱希望就是了。
7月6日,“巫山六月雪”在微博发文说,村里和镇上刚给她回复了,说她们家不符合申请困境儿童补贴的条件。
镇上民政的工作人员解释说,能拿这个补贴的,得是父母去世、坐牢,或者有重大疾病、残疾的情况。像她这种情况,虽然是单亲,但她马泮艳没有重大疾病,也没坐牢,人也好好的,所以就不符合。
只是她最近看到越来越多的家长都申请到了,孩子父亲或母亲也没有去世,没有大病,也没有残疾,可人家每个孩子每个月能领一千多块。马泮艳是真的搞不懂这个政策了。
虽然说国家2016年就出了这个困境儿童的政策,全国都在用,里面其实也包括重度残疾的孩子。但到了基层,人家又说这一条不包含。算了,也无所谓了,本来也没抱希望。是好多家长一直叫她去试试,她才去问了一下。
反正她自己在网上卖点水果,也能把孩子养好。
据悉,马泮艳是“巫山童养媳事件”的当事人,该事件发生于重庆市巫山县,是丧父女童被做为童养媳送养,遭遇强奸,后由当地政府工作人员以违法的形式办理结婚登记的事件。2016年,事件经媒体曝光后,引发社会关注。
2026年7月11日星期六
张鹏因涉嫌寻滋罪被警方传唤后刑拘
【民生观察2026年7月11日消息】近日,中国独立电影导演张内咸(张鹏)被北京警方从家中带走。其家人在YouTube频道发布通报称,张鹏遭公安上铐带离,并附上公安出具的《拘留通知书》。通知书显示,张鹏因涉嫌“寻衅滋事罪”被刑事拘留。张鹏近年在YouTube主持脱口秀节目,频道订阅量达4.9万,内容多涉及对中国时政的讽刺与评论。
据家属目前掌握的信息,7月1日张内咸被警方强制传唤,7月2日起开始计算刑事拘留期限。截至目前,人已被带走10天多,短时间内家属尚未收到其能够离开的消息,如有新的进展,家属会第一时间更新。
另外,针对部分网友提到的日期问题,信封上出现「2025」字样,家属认为应为工作人员填写时的失误。实际寄送时间请以邮政邮戳所显示的日期为准。家属无法对文书制作过程作出进一步解释,敬请理解。
关于居住地址,由于历史原因,张内咸一家长期居住于清华大学校园内。自20世纪50年代起,张内咸的祖父便一直居住于此,其父亲也均在清华大学校园内出生。这一居住情况已延续数十年,属于家族长期形成的居住安排,并非近期迁入或临时登记。
关于文书,家属公开的文书内容均为原件,只对涉及个人隐私的地址等资讯做了遮挡处理,其他内容均保持原样。如网友对文书格式、日期或内容有疑问,只能以出具该文书的相关部门文件为准,家属无法对其制作方式作出解释或修改。
据拘留通知书显示,张鹏,男,出生日期1986年10月12日,根据《中华人民共和国刑事诉讼法》第八十二条定,北京市公安局海淀分局于2026年07月02日20时将涉嫌寻衅滋事罪的张鹏刑事拘留,现羁押在海淀区看守所。
对此,一位观察人士兼粉丝于7月10日发文表示:“一位北京的脱口秀YouTuber兼导演被抓走了。
他在7月1号的家中被捕,拘留通知书7月2号才寄出,至今消失已经第十天了,被抓理由:在Yt上表演脱口秀,也就是说,在中国可以没有拘捕令、搜查令就先去家中抓人,我关注这位脱口秀导演已经有八个多月了,没想到,他还是被盯上消失了。
如果粉红觉得根据这种标准是对的,那馆长、郑丽文、黄国昌、傅崐萁、蒋万安、李四川、韩国瑜早就不见了。”
据家属目前掌握的信息,7月1日张内咸被警方强制传唤,7月2日起开始计算刑事拘留期限。截至目前,人已被带走10天多,短时间内家属尚未收到其能够离开的消息,如有新的进展,家属会第一时间更新。
另外,针对部分网友提到的日期问题,信封上出现「2025」字样,家属认为应为工作人员填写时的失误。实际寄送时间请以邮政邮戳所显示的日期为准。家属无法对文书制作过程作出进一步解释,敬请理解。
关于居住地址,由于历史原因,张内咸一家长期居住于清华大学校园内。自20世纪50年代起,张内咸的祖父便一直居住于此,其父亲也均在清华大学校园内出生。这一居住情况已延续数十年,属于家族长期形成的居住安排,并非近期迁入或临时登记。
关于文书,家属公开的文书内容均为原件,只对涉及个人隐私的地址等资讯做了遮挡处理,其他内容均保持原样。如网友对文书格式、日期或内容有疑问,只能以出具该文书的相关部门文件为准,家属无法对其制作方式作出解释或修改。
据拘留通知书显示,张鹏,男,出生日期1986年10月12日,根据《中华人民共和国刑事诉讼法》第八十二条定,北京市公安局海淀分局于2026年07月02日20时将涉嫌寻衅滋事罪的张鹏刑事拘留,现羁押在海淀区看守所。
对此,一位观察人士兼粉丝于7月10日发文表示:“一位北京的脱口秀YouTuber兼导演被抓走了。
他在7月1号的家中被捕,拘留通知书7月2号才寄出,至今消失已经第十天了,被抓理由:在Yt上表演脱口秀,也就是说,在中国可以没有拘捕令、搜查令就先去家中抓人,我关注这位脱口秀导演已经有八个多月了,没想到,他还是被盯上消失了。
如果粉红觉得根据这种标准是对的,那馆长、郑丽文、黄国昌、傅崐萁、蒋万安、李四川、韩国瑜早就不见了。”
致王林牧师及北海公检法弟兄们的一封信
王林牧师您好,我作为您的所谓涉嫌非法利用信息网络、诈骗、非法经营罪名的北公银捕通字(2025)00328号案件申诉控告代理人,面对您及锡安教会众多牧师、信仰者的冤狱,深感自身的无力与局限。恕我直言,于我这样一个曾经的法治理想主义者而言,此时一切的法律程序、事实、证据、法律适用等专业的申辩似乎都显得如此苍白无力,根本无法应对这种办案机制及逻辑(明知没有事实、明知没有法律依据、明知程序违法、明知刑法属于公法部门而锡安教会所有同工的信仰行为、团契行为显属私域范畴,明知信仰自由的宪法规约、国际人权公约、普世文明,明知权力越界甚或故意错用法条利用口袋罪公然指鹿为马迫其就范,冒天下之大不违,无底线炮制冤狱)。
这场悲剧的发生,已经导致几多无辜者身陷囹圄?几多妻离子散、背井离乡?几多孩童的梦悸惊恐?几多老人的无望牵挂……与此同时,参与办案者又有几多良知难安者?体制内外又有几多对国家法治沦落至此法律系统对冤狱的发生何以没有丝毫的纠正抵抗能力而为之深深痛惜者?这场悲剧持续发生下去,包括参与制造冤狱者又何尝不是受害者?多少人被绑架其间背上历史的罪债?照此逻辑,面对公权力毫无边界之泛滥、刑罚之滥施,试问,谁能得以幸免?谁又可以置身事外?此时此地,谁还会有安全感?
太阳底下并无新鲜事,发生了的还会一再发生。
面对如此残酷的现实,我想出于我与您及锡安教会的某种因缘,除了见证一场冤狱的发生之外,唯有与您分享我介入此案以来的一点思考和感悟,试图探寻冤狱(悲剧)何以发生背后的底层逻辑,这一点努力权作对于您及诸多信仰者我的同胞兄弟姐妹们的一点牵念以此记录这荒诞的一幕。
个人以为,在一个时代一个社会里,一场冤狱(悲剧)何以发生?一场场冤狱(悲剧)何以持续发生?一定有其背景,有其背后的思想观念、认知逻辑之根源,即便对于体制内而言,如此公然地炮制一场冤狱恐怕也不会不需要一定的合法性与正当性,看上去至少也还说得过去有一点哪怕像样的借口,而其合法性正当性或许恰恰取决于思想观念认知逻辑,无论于炮制冤狱者甚或对冤狱承受者、旁观者的某种说服力而言莫不如此。
我们难以断定,109锡安教案以及近年来在全国范围发生的一系列针对基督教家庭教会的种种动作背后是单纯的法律行动还是有着某种政治考量?但近代以降,把传教士、教会正常的信仰行为政治化、妖魔化,按照阴谋论制造西方文化渗透文化侵略之说、政治颠覆工具之论贴上标签,以抽象而空洞的所谓国家安全、政治高度、民族主义代替具体的事实判断、法律标准不乏先例。前有义和团,后有文革,最近公映的抓特务电影,引发网上热议不在电影本身,而是人们对极左时期仍然心有余悸,当一个社会抓特务盛行人人自危,种种践踏法治侵犯人权的残酷行径频繁发生,岂止少数个人、家庭的不幸,整个国家民族何尝不是如此?人人陷入互害内斗的漩涡,从上到下谁能幸免?
如果能够充分了解历史,我们即可以知晓今天所发生的一切,无法绕过两件事即苏俄模式与基督教中国化问题,不把这两件事说清楚搞明白,种种荒谬悖逆、历史的悲剧仍旧难以避免!
第一、苏俄模式之于我国
截至二十世纪初,西方工业强国的崛起、扩张、兴盛的历史,后起工业化民族国家在艳羡之余无不奋起直追,民族主义欲强欲盛欲霸成为时代强音甚或救亡压倒了革命(人们内心向往一个强大的国家一个全能型的政府以屹立于大变局当中的世界民族之林)。众所周知,苏俄模式曾几何时成为包括我国在内欧亚非拉各后起工业国家竞相仿效的对象,在一个崇高乌托邦理想的感召下,全能型政府无所不包无所遗漏高度集权将包括人在内的一切当做实现“伟大理想乌托邦”手段的新型社会模式——现代极权主义悄然兴起,历经74年兴衰起伏后,当历史退潮时,人们才开始清醒意识到这场历史浩劫绝非可以简单用善恶来定义,诚如“通往地狱之路往往由善良的愿望所铺就”所言。
众所周知,1978年,在我国历经极左岁月及文革时期后,经过体制内外一代精英们的痛定思痛携手努力之下,终于结束了以阶级斗争为纲、个人崇拜、运动治国、一大二公、与西方为敌自我封闭、集权专制的历史,通过拨乱反正逐步恢复生产与民生建立民主与法治,走向繁荣、富强、法治、文明、尊重人权的改革开放之路。从本质上说改革开放就是告别苏俄模式、否定苏俄模式,这无疑是一次伟大的历史性选择!苏俄模式不仅被我国所否定,与此同时也被东欧人民、前苏联人民以及世界人民所否定,被历史所淘汰。随着近年来俄罗斯及国际上各种历史档案的公开,苏俄个别野心家罪恶集团打着革命与正义的旗号反人民、反人类的种种罪恶勾当,对国内压迫人民对国际实行种种阴谋及罪行均被揭示了出来,给我国以及全人类造成了深重灾难。
一百多年来的历史反复证明,苏俄模式是反人民、反文明、反人类的,其以谎言加暴力为手段,以革命、主义、人民等高大上之名行专制独裁之实,破坏一切传统,敌视普世文明,好话说尽坏事做绝,给本国人民、世界人民带来了无尽的创痛,哪里有苏俄模式哪里就有战乱、饥荒、匮乏、内斗、阴谋、杀戮、腐败、贫穷、运动、种种人道灾难、人间惨剧……哪里有苏俄模式哪里的人民就会遭到残暴统治与压迫。
今天回顾这段历史,苏俄模式何以发生又何以风行一时?其所以发生绝不是少数人的选择可以解释的,有其历史背景,更有人们普遍的思想观念与认知逻辑为基础,用尸山血海建立起来的邪恶苏俄模式荼毒生灵百年之久,这场人类劫难究竟给我们何种启示?
一、是事实决定理论建构、意识形态,而非理论建构、意识形态决定事实。苏俄模式从建立的第一天起就以空想的狂热及理性的自负不顾事实进行宏大理论的虚构及妄想。
诗经有云:“天生蒸民,有物有则,民之秉彝,好是懿德。”日月星辰恒常运转,天体运行永不停歇,春夏秋冬,四时轮替,草木向阳,鸟兽避险,人亦趋益避损,是凡生物皆有求存之本能……孔子有云:食色性也,荀子有云:饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也……伟大领袖也是人,都有七情六欲……自然公理及人性事实无可否定。
二、是自然权利决定制度设计而非制度设计决定自然权利。
人之生而为人,就有不可予夺须臾不可分离的自然权利又称天赋人权,如生命、财产、自由。它是先天规定不言自明的,这一事实只能发现却无可辩驳。
天何言哉,四时行焉,天何言哉,百物生焉……自然法即天理具有先天的规定性是第一性的,人定法从属于自然法是第二性的,任何制度设计即人定法唯以肯认自然权利先天规定为前提。
既然是自然权利决定制度设计,那么我们绝不需要一个凌驾于众生之上的国家、政府或什么别的组织、机关遑论其空想、理想、梦想、宏大目标……在世俗社会中,也绝不应该具有先于人的生命、自由、财产这些自然权利的价值存在。由此可知,一个正常的社会绝不需要凌驾于一切之上无所不能统御万方的如苏俄模式一般的全能型政府,为了更好的保障和实现个人之生命、自由、财产权利之目的,人们让渡部分私权建立政府,必然要求建立的是一个权力被关进笼子里受到制约的有限政府、法治政府。国家、公权力之定位,以谨守边界在权力清单内行事,对于公权,法无授权不可为,对于私权,法无禁止即可为。因为人们知晓,对人类危害最大的不是战争、饥荒、火山、地震、疾病、瘟疫而是不受制约的权力!
三、人民只有抽象的利益,没有一丁点具体的权利。
苏俄模式十分善于通过一些抽象的概念设置,比如阶级、人民、集体、国家、公有、整体、民族等等这些集合概念来掌控权力,剥夺控制人民,以达到掌权者的目的。一切权力属于苏维埃,一切为了人民,人民当家作主……人们面对这些习以为常的空洞口号时,不禁要问,到底谁是人民?谁是国家?谁是阶级?公有制是谁所有……诚如苏俄模式之前就有人提出疑问:如果无产阶级夺取政权、成为统治阶级,掌握公权力与生产资料,那他们还算原本意义上“不占有生产资料”的无产阶级吗?少数掌权的工人代表会不会变成新的统治官僚阶层?
诸如人民、阶级、民族、国家等等这些集合概念,如果不建立在个体具体权利及制度机制上,就有被虚化滥用的危险,而为实际掌权者的私欲、贪婪与野心所利用。一切以阶级之名,一切以公有之名,一切以国家人民之名……此时人民只有纸面上的权力,而实际权利却如水中月镜中花。
问题的根源在于当个体与整体的关系不明确,抽象与具体之间不清楚,缺乏具体的制度实现方式之时(比如言论出版自由、思想表达自由、集会结社权、选举权、新闻自由、地方自治权、其他细化并具体的政治权利……),尤其是权力不受制衡(缺乏具体的制衡机制和结构之时),阶级、人民、公有、国家、集体等等这些集合概念很容易成为维护既得利益的话术。个体权利及公共利益被私欲所绑架,除了口号以外,不但在具体制度机制、具体途径上让每个个体的具体权利无法实现,相反个体生命、自由、财产乃至思想,一切都要受到严格的压制管控,让各阶级、整个社会始终处于原子化、沙粒化状态,所有权利皆被代表被垄断、公意被僭越之时,社会的一切运转唯有在官僚体制及官僚阶级全方位控制之下,特权阶层肆无忌惮的巧取豪夺窃国盗民将成为一种常态,一种全方位的无所不包无所遗漏的剥夺、奴役与压迫空前并极致的奴隶社会将达到亘古未有的程度。更有甚者,当权者为了维护其统治既得利益,以公共意志、公共利益、国家民族、集体之名,倡言斗争哲学、故意制造矛盾与问题,煽动仇恨、对立、分裂以及民粹主义,发动排外仇外,时时需要敌人并时时制造内外敌人,甚至不惜挑起战争,以转移焦点,巩固权力,让人民形成互防互害模式人人自危,以应对种种危机。
四、个体本位是文明社会的起点及归宿。
公共权力由个体权利让渡并派生。生命、财产、自由之自然权利不可让渡。以此为前提,为了更好实现和保障上述权利及其所衍生福祉建立公共权力。由此,国家、社会按照社会契约原理建构起来,个体权利是目的,公共权力是手段,后者服从并服务于前者,属于次阶地位,人权高于政权。
五、社会公共意志、集体主义无权凌驾于个体之上,更不能牺牲个体权利、基本人权成就公共意志。公共意志必须合法,符合社会契约成立的条件并有边界限制。要把公共意志关进制度的笼子里。没有个体权利则无公共意志、公共利益可言,国家、政府的合法性则建立在沙丘之上。
徒善不足以为政,徒法不足以自行!不是宣称善、代表善、标榜善,善即会如期而至。唯以肯认及顺应每一个个体生命自然权利以及人性求存逐利这一事实,建构向善的机制、公共制度,形成趋善抑恶实现正义的结构、秩序、机制,方可避免人民只有抽象的利益毫无具体权利的现状并且制度的结果导向必然达成公益目的即维护他人的人权即是维护自己的人权,侵害他人的权益即是侵害自己的权益。
第二、基督教中国化问题
众所周知,基督教中国化问题是官方所倡导的。然而站在基督徒及教会使命的立场来看,基督教中国化或本土化并不与其使命相悖,恰恰是实现其使命的必然选择,当然,此本土化或者非彼本土化。
神州为华夏大地的古称,这片土地钟毓灵秀,文脉绵长,圣贤相继,礼乐文明昭于四方,自古承载着以儒释道为主体的文明体系,秉持生生之德、和合之道,素来崇尚万物一体、天人合一,秉持兼容并蓄的特质。
华夏族群自古就是信奉天命的民族。《诗经》有云:天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天生烝民,其命匪谌。《春秋》、《尚书》、《史记》、《资治通鉴》等煌煌史籍无不记载着天道人心天人感应之史事。
华夏族群素有敬天畏神崇拜上帝的典籍记录。如《尚书·舜典》:肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,遍于群神。记载上古帝王专设大典祭祀上帝,视其为万神之首。《诗经·大雅》:维此文王,小心翼翼,昭事上帝;皇矣上帝,临下有赫,监观四方。《尚书》:惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。《礼记》:郊社之礼,所以事上帝也,历代王朝天坛祭祀,供奉的对象即是昊天上帝……
神从未离开过这片土地和祂的子民,是人的分别与执著,把人与神分割与人群分。
“万物都在诉说、传扬神的言语”(诗篇19:1-4)。耶和华说:人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?耶和华说:我岂不充满天地吗?天地万事都被神充满,祂的见证遍布各处。(耶利米书23:24)
我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃躲避你的面?我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里……你的手必引导我,你的右手也必扶持我(诗篇139:7-10)。马太福音:日头照好人也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。
孔子有云:道不远人,人之为道而远人不可以为道。
众所周知,儒释道三教尤其儒家信奉天道、天理、天意,并以天命为己任,秉持天人合一,民胞物与,天下大同之境界立场。曾几何时,儒家用天代替人格之神,又把天与心性德行联系起来,主张万物一体之仁。周公有云:以德配天,明德慎罚。《尚书》:皇天无亲,惟德是辅。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中!《论语》:获罪于天无可祷也!《中庸》:天命之谓性,率性之为道……道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。故大德,必得其位…受禄于天,保佑命之,自天申之。故大德者必受命…诚者,天之道也,诚之者,人之道也,自诚明,谓之性,自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。唯天下至诚,为能尽其性………则可以与天地参矣。……《大学》:正心诚意、从天子以至庶人一是皆以修身为本,大学之道,在明明德……《孟子》:尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣,存其心,养其性,所以事天也。万物皆备于我,反身而成。学问之道无他,求其放心而已矣……从心外求法转向内圣外王、内学心法,从心法约束是自古以来此地圣贤君子的持身之道。其实圣经及主耶稣的教导也包含着内学心法的含义要时时向内省察有经文为证:
1.马太福音5章27至28节
你们听见有话说:不可奸淫。只是我告诉你们:凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。
2.马太福音7章3至5节
为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。
3.马太福音15章18至19节
惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。因为从心里出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟。
4.路加福音11章39至41节
主又说:如今你们法利赛人洗净杯盘的外面,你们里面却满了勒索和邪恶。无知的人哪,造外面的,不也造里面吗?只要把里面的施舍给人,凡物就都洁净了。
5.路加福音11章35节
所以,你要省察,恐怕你里头的光或者黑暗了。
6.约翰福音14章23节
耶稣回答说:人若爱我,就必遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。
7.约翰一书4章16节
神就是爱;住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。
8、哥林多后书13章5节
你们总要自己省察有信心没有,也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里吗?
9、诗篇139篇23至24节
神啊,求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。
10、《马太福音》7章21节
不是喊我“主啊,主啊”的人都能进天国,惟独遵行我天父旨意的人才能进去。
为了务求真理、生命的圆满或得永生,觉者、先知、圣贤、使者在各个地域、各个族群、不同时代分别提出了对宇宙生命实相的各自主张,其后继者为了传扬真理拯救众生,以此纷纷建立了不同的宗教,各大宗教可以确定的几个共识是:第一、有神的存在,第二、生死是假相,第三、一体不二即万物一体,宇宙一心,第四、因果报应……
这些观点在儒释道中是不难得出的结论,比如一体不二或不二法门,佛家讲心、佛、众生三无差别,心外无法,法外无心,即心即佛,比如,归元无二路,方便有多门《楞严经》。比如《道德经》有云:故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名。比如儒家:万物一体之仁,道也者,不可须臾离也;可离,非道也《中庸》。禅宗讲,动念即乖……因为心体本一。
基督教也是如此,上帝的名称耶和华或者雅威,按照希伯来的语意即“我是”,即“自有永有”的意思。圣经有云:太初有道,神就是道。主耶稣说,我就是道路、真理、生命,不通过我谁都无法到父那里去…主耶稣说,爱你的敌人……因为本是不二。神是无可名状的,圣父、圣子、圣灵三位一体,还有什么会不在这一体当中呢?神在世界中,神就是世界本身,神无处不在,又无在无不在。
主耶稣基督有云:我在父里面,父在我里面,众生在我里面,我在众生里面……《约翰福音》。在圣经新旧约中有多处记载,神与我同在,上帝与我同在。神就是爱,住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面(约翰一书4章16节)。或许类似于儒释道中的天人合一,万物一体皆仁、不二法门的宗教表述。
岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?信徒的生命便是圣灵的居所,祂常驻在人的里面。(哥林多前书3:16)
法利赛人问:神的国几时来到?耶稣回答说:神的国来到,不是眼所能见的。人也不得说:看哪,在这里!看哪,在那里!因为神的国就在你们心里。《路加福音》
或者近似于融贯儒释道的南宋大儒陆象山与明代心学集大成者王阳明所表达:吾心即宇宙,宇宙即吾心。心即理,致良知,良知与天理不二,万物一体之仁的立场。
超越经验与理性的儒释道天人感应、感应道交与基督教的圣灵充满或有某种相通之处。
神不仅在万事中彰显而且也在外邦人那里,有经文为证:
没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证。(罗马书2:14-15)
然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。(使徒行传14:17)
创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。(使徒行传17:24-25)
愿神怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们,好叫你的道路在地上被人知道,你的救恩在万民中被人晓得。(诗篇67:1-2)
《大方广佛华严经》、《大方等大集经》、《文殊宝藏陀罗尼经》、《佛说灌顶经》皆有震旦之地(即古代中国)有大乘气象,其国人宿植善根,传法因缘具足时佛法将在中国得到弘传的预示和记载。因故佛法自2000多年前,东汉时期传入汉地。佛法初来之时,即结合儒道文化落地生根,南北朝时期禅宗初祖达摩西来,自此禅法在中国得以弘传,唐宋时期达至鼎盛。佛教在中国成功弘扬值得基督教借鉴,当年佛教传入华夏就是以儒道两家为基础,援儒入佛,援道入佛,会通三教,三教融合,随顺众生,善巧方便,得到有效的阐扬,进而结合当地文化,产生了中国佛教即禅宗,让无数生命得到慰籍及解脱。而与此相反,尽管基督教自唐代即以景教之名传入中国至今却走过了异常坎坷的历程。
神之无可名状,从古至今,在人类各个地区、各个时代、各个族群的先知、使者,按照各自的文化、历史、语言来领悟传颂神意,有偏重于人格之神者,有偏重于自然之神、义理之神、意志之神者……
一神教从其产生的第一天起就在不断嬗变中,埃及太阳神、袄教是人类早期的一神教,犹太教则成为第一支成熟的一神教,到耶稣基督降生及其门徒传播福音,犹太教因对弥赛亚和外邦传教持不同立场,基督教得以成为真正意义上的普世一神教。人们对教义有不同的理解和认识,各地各个时期又先后产生了天主教、东正教、新教……伊斯兰教先知默罕默德则在阿拉伯族群中开创了伊斯兰教,一神教中各有不同的见证、阐发与表述。
即便究竟教义、核心教义有所区别,但在超验存在、敬畏、神圣、伦理层面比如仁爱、宽恕、诚信、公义、和睦等普世德性上基督教与儒释道尚有诸多交集之处。
儒释道典籍与基督教圣经不仅不相冲突矛盾,或可很好的相互印证。儒释道典籍中可以满满都是神的启示、神的信息、得拯救的消息,而成道、解脱、圆满、慈悲如在圣经中有所发现也未尝不可。金刚经有云,凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相即见如来。法华经有云:应以何身得度者,即现何身而为说法。神佛救人不可思议!
耶和华说:我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。(以赛亚书55:8-9)
隐秘的事是属耶和华我们神的;惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上一切的话。(申命记29:29)
深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测,他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁作过他的谋士。(罗马书11:33-34)
结语:中华传统文化与现代普世文明以及基督教信仰适配兼容,全人类的福音终将到来。
儒家的天理、道家的大道、佛教的真如自性,都指向统摄万物的终极实在,这与基督教所追寻的至高本源具备形而上的对话基础。儒释道偏向内在超越,主张在世间修行抵达天人合一;基督教因信称义,信靠上帝主耶稣基督获得彼岸的永生盼望。二者路径不同,却共同回应了人类对永恒归宿、生命意义的共同追问,能够在精神安顿层面形成互补,儒释道内在超越的特质,修心向道济世救人普度众生的境界立场也为基督教落地生根提供了思想土壤。
基督教是爱的宗教、普世文明的宗教,更是叫人摒弃分隔在爱里合一的宗教信仰。基督教从诞生的第一天起就是超越政治、族群、国别、阶层、文化的……所以神配合的,人不可分开(马可福音10:9)。并不分犹太人、希腊人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了(加拉太书3:28)。
基督教还是政教分离的首倡者,“让上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”。祂的使命是救赎灵命无关世间权柄,主耶稣基督曾告诫祂的门徒:“人若赚得全世界,却赔上性命,又有何益?”基督教怜悯不幸者拯助鳏寡孤独废疾贫弱者,将上帝主耶稣基督的仁爱慈悲传向地极。近代以来,基督教教会在我国及世界各地建立了无数学校、医院、福利院,兴办种种慈善事业,基督徒奉行主耶稣的教导,存谦卑、好怜悯、行公义!自古至今拯救净化了无数的生命与灵魂,可以说,没有基督教就没有一个爱的世界。
中华文明以儒释道为根基的文化即容易适配对接宪政民主法治人权的现代制度文明,又容易兼容基督教上帝神的信仰文明,不幸的是,百年以来,苏俄模式打断了中华族群拥抱现代文明迎接基督教上帝福音的进程。我族我国道义陵夷,善恶无分自苏俄模式始;我族我国物欲横流、道德沦丧自苏俄模式始;我族我国弃绝伦常,骨肉相残自苏俄模式始;我族我国薄视生灵,滥施残害自苏俄模式始;我族我国不信因果,怙恶不悛自苏俄模式始;我族我国寡廉鲜耻,奸巧为荣自苏俄模式始;我族我国豪强肆暴,鱼肉苍生自苏俄模式始;我族我国不敬神明、巧诈多欺自苏俄模式始……
近代以降,西方工商业文明发展初期,的确存在一个弱肉强食、船坚炮利殖民扩张时期,但那只是一个历史阶段。历经两次世界大战,随着现代工商业文明日臻成熟,西方国家文明社会早已发现,不依靠占领土地殖民争战,而依靠先进的科技、工商业、制度文明以及自由贸易、分工协作,可以更好的实现其国家及人民的现实利益及长远福祉,也符合普世文明的价值观。
如果说,二十世纪初的中国,在列强侵略与民族危亡的压力之下,救亡图存的诉求一度压倒了社会转型与思想启蒙,使得中国在寻求出路的过程中,未能坚守自身传统的内学心法,失掉心法约束被苏俄模式乘虚而入裹挟绑架而心外求法误入歧途,此时此地我中华儿女应以此为鉴,回归传统拥抱现代制度文明,并以基督信仰所彰显的真理、爱与责任,承担属于这个时代的使命。这片土地真正的大觉醒,必将是一个人性更新、道德重建、神性复归的深刻历程。
信靠真理,笃行正道。愿中华大地在觉醒中更新,在盼望中前行;愿每一个生命都在真理中得自由,在爱中得安宁,惟愿公义如江河滔滔,真理如日月昭昭,人心归向良善,愿黑暗终被光明胜过!
中华砺劫兴复颂
天地玄黄,大道煌煌。日月经纬,万古昭彰。
乾坤浩荡,山河苍苍。华夏九州,文脉绵长。
先民敬天,明德修身。诗书礼乐,化育群伦。
尧舜垂范,周孔立纲。老庄守道,慈悲流芳。
儒承天理,道法自然。佛传觉慧,慈航无边。百川归海,万法同源。中华文明,厚德载天。
风雨百载,山河历劫。世途多艰,苍生蒙雪。救亡图存,求索兴邦。道路曲折,鉴古知今。
历史为鉴,大道昭然。正气不灭,薪火相传。
愿公义如江,滔滔人间。
愿真理如日,照耀寰宇。
愿仁爱化雨,润泽苍生。
愿慈悲临世,安慰众灵。
愿执权知敬畏,行法守公义。
愿生命得尊重,自由有保障。
国家因民立,权力以义存。
文明以德本,盛世以爱魂。
中华复兴,不在强梁。
不在争胜,不在锋芒。
惟在人心觉醒,德性重光。
承先贤智慧,纳文明之光。
守东方根脉,行天下大道。
以真理为灯,以仁爱为航。
愿中华儿女,敬天明德。
守正行义,济世安邦。
山河终见日,大道必重光。
中华砺劫,终归兴复。
天地和合,万邦安康。
大道永行,斯道永昌。
谨以此颂,献于中华大地,献于一切在苦难中仍守望真理、持守良知、追寻光明者。
谢燕益
2026年7月8日
这场悲剧的发生,已经导致几多无辜者身陷囹圄?几多妻离子散、背井离乡?几多孩童的梦悸惊恐?几多老人的无望牵挂……与此同时,参与办案者又有几多良知难安者?体制内外又有几多对国家法治沦落至此法律系统对冤狱的发生何以没有丝毫的纠正抵抗能力而为之深深痛惜者?这场悲剧持续发生下去,包括参与制造冤狱者又何尝不是受害者?多少人被绑架其间背上历史的罪债?照此逻辑,面对公权力毫无边界之泛滥、刑罚之滥施,试问,谁能得以幸免?谁又可以置身事外?此时此地,谁还会有安全感?
太阳底下并无新鲜事,发生了的还会一再发生。
面对如此残酷的现实,我想出于我与您及锡安教会的某种因缘,除了见证一场冤狱的发生之外,唯有与您分享我介入此案以来的一点思考和感悟,试图探寻冤狱(悲剧)何以发生背后的底层逻辑,这一点努力权作对于您及诸多信仰者我的同胞兄弟姐妹们的一点牵念以此记录这荒诞的一幕。
个人以为,在一个时代一个社会里,一场冤狱(悲剧)何以发生?一场场冤狱(悲剧)何以持续发生?一定有其背景,有其背后的思想观念、认知逻辑之根源,即便对于体制内而言,如此公然地炮制一场冤狱恐怕也不会不需要一定的合法性与正当性,看上去至少也还说得过去有一点哪怕像样的借口,而其合法性正当性或许恰恰取决于思想观念认知逻辑,无论于炮制冤狱者甚或对冤狱承受者、旁观者的某种说服力而言莫不如此。
我们难以断定,109锡安教案以及近年来在全国范围发生的一系列针对基督教家庭教会的种种动作背后是单纯的法律行动还是有着某种政治考量?但近代以降,把传教士、教会正常的信仰行为政治化、妖魔化,按照阴谋论制造西方文化渗透文化侵略之说、政治颠覆工具之论贴上标签,以抽象而空洞的所谓国家安全、政治高度、民族主义代替具体的事实判断、法律标准不乏先例。前有义和团,后有文革,最近公映的抓特务电影,引发网上热议不在电影本身,而是人们对极左时期仍然心有余悸,当一个社会抓特务盛行人人自危,种种践踏法治侵犯人权的残酷行径频繁发生,岂止少数个人、家庭的不幸,整个国家民族何尝不是如此?人人陷入互害内斗的漩涡,从上到下谁能幸免?
如果能够充分了解历史,我们即可以知晓今天所发生的一切,无法绕过两件事即苏俄模式与基督教中国化问题,不把这两件事说清楚搞明白,种种荒谬悖逆、历史的悲剧仍旧难以避免!
第一、苏俄模式之于我国
截至二十世纪初,西方工业强国的崛起、扩张、兴盛的历史,后起工业化民族国家在艳羡之余无不奋起直追,民族主义欲强欲盛欲霸成为时代强音甚或救亡压倒了革命(人们内心向往一个强大的国家一个全能型的政府以屹立于大变局当中的世界民族之林)。众所周知,苏俄模式曾几何时成为包括我国在内欧亚非拉各后起工业国家竞相仿效的对象,在一个崇高乌托邦理想的感召下,全能型政府无所不包无所遗漏高度集权将包括人在内的一切当做实现“伟大理想乌托邦”手段的新型社会模式——现代极权主义悄然兴起,历经74年兴衰起伏后,当历史退潮时,人们才开始清醒意识到这场历史浩劫绝非可以简单用善恶来定义,诚如“通往地狱之路往往由善良的愿望所铺就”所言。
众所周知,1978年,在我国历经极左岁月及文革时期后,经过体制内外一代精英们的痛定思痛携手努力之下,终于结束了以阶级斗争为纲、个人崇拜、运动治国、一大二公、与西方为敌自我封闭、集权专制的历史,通过拨乱反正逐步恢复生产与民生建立民主与法治,走向繁荣、富强、法治、文明、尊重人权的改革开放之路。从本质上说改革开放就是告别苏俄模式、否定苏俄模式,这无疑是一次伟大的历史性选择!苏俄模式不仅被我国所否定,与此同时也被东欧人民、前苏联人民以及世界人民所否定,被历史所淘汰。随着近年来俄罗斯及国际上各种历史档案的公开,苏俄个别野心家罪恶集团打着革命与正义的旗号反人民、反人类的种种罪恶勾当,对国内压迫人民对国际实行种种阴谋及罪行均被揭示了出来,给我国以及全人类造成了深重灾难。
一百多年来的历史反复证明,苏俄模式是反人民、反文明、反人类的,其以谎言加暴力为手段,以革命、主义、人民等高大上之名行专制独裁之实,破坏一切传统,敌视普世文明,好话说尽坏事做绝,给本国人民、世界人民带来了无尽的创痛,哪里有苏俄模式哪里就有战乱、饥荒、匮乏、内斗、阴谋、杀戮、腐败、贫穷、运动、种种人道灾难、人间惨剧……哪里有苏俄模式哪里的人民就会遭到残暴统治与压迫。
今天回顾这段历史,苏俄模式何以发生又何以风行一时?其所以发生绝不是少数人的选择可以解释的,有其历史背景,更有人们普遍的思想观念与认知逻辑为基础,用尸山血海建立起来的邪恶苏俄模式荼毒生灵百年之久,这场人类劫难究竟给我们何种启示?
一、是事实决定理论建构、意识形态,而非理论建构、意识形态决定事实。苏俄模式从建立的第一天起就以空想的狂热及理性的自负不顾事实进行宏大理论的虚构及妄想。
诗经有云:“天生蒸民,有物有则,民之秉彝,好是懿德。”日月星辰恒常运转,天体运行永不停歇,春夏秋冬,四时轮替,草木向阳,鸟兽避险,人亦趋益避损,是凡生物皆有求存之本能……孔子有云:食色性也,荀子有云:饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也……伟大领袖也是人,都有七情六欲……自然公理及人性事实无可否定。
二、是自然权利决定制度设计而非制度设计决定自然权利。
人之生而为人,就有不可予夺须臾不可分离的自然权利又称天赋人权,如生命、财产、自由。它是先天规定不言自明的,这一事实只能发现却无可辩驳。
天何言哉,四时行焉,天何言哉,百物生焉……自然法即天理具有先天的规定性是第一性的,人定法从属于自然法是第二性的,任何制度设计即人定法唯以肯认自然权利先天规定为前提。
既然是自然权利决定制度设计,那么我们绝不需要一个凌驾于众生之上的国家、政府或什么别的组织、机关遑论其空想、理想、梦想、宏大目标……在世俗社会中,也绝不应该具有先于人的生命、自由、财产这些自然权利的价值存在。由此可知,一个正常的社会绝不需要凌驾于一切之上无所不能统御万方的如苏俄模式一般的全能型政府,为了更好的保障和实现个人之生命、自由、财产权利之目的,人们让渡部分私权建立政府,必然要求建立的是一个权力被关进笼子里受到制约的有限政府、法治政府。国家、公权力之定位,以谨守边界在权力清单内行事,对于公权,法无授权不可为,对于私权,法无禁止即可为。因为人们知晓,对人类危害最大的不是战争、饥荒、火山、地震、疾病、瘟疫而是不受制约的权力!
三、人民只有抽象的利益,没有一丁点具体的权利。
苏俄模式十分善于通过一些抽象的概念设置,比如阶级、人民、集体、国家、公有、整体、民族等等这些集合概念来掌控权力,剥夺控制人民,以达到掌权者的目的。一切权力属于苏维埃,一切为了人民,人民当家作主……人们面对这些习以为常的空洞口号时,不禁要问,到底谁是人民?谁是国家?谁是阶级?公有制是谁所有……诚如苏俄模式之前就有人提出疑问:如果无产阶级夺取政权、成为统治阶级,掌握公权力与生产资料,那他们还算原本意义上“不占有生产资料”的无产阶级吗?少数掌权的工人代表会不会变成新的统治官僚阶层?
诸如人民、阶级、民族、国家等等这些集合概念,如果不建立在个体具体权利及制度机制上,就有被虚化滥用的危险,而为实际掌权者的私欲、贪婪与野心所利用。一切以阶级之名,一切以公有之名,一切以国家人民之名……此时人民只有纸面上的权力,而实际权利却如水中月镜中花。
问题的根源在于当个体与整体的关系不明确,抽象与具体之间不清楚,缺乏具体的制度实现方式之时(比如言论出版自由、思想表达自由、集会结社权、选举权、新闻自由、地方自治权、其他细化并具体的政治权利……),尤其是权力不受制衡(缺乏具体的制衡机制和结构之时),阶级、人民、公有、国家、集体等等这些集合概念很容易成为维护既得利益的话术。个体权利及公共利益被私欲所绑架,除了口号以外,不但在具体制度机制、具体途径上让每个个体的具体权利无法实现,相反个体生命、自由、财产乃至思想,一切都要受到严格的压制管控,让各阶级、整个社会始终处于原子化、沙粒化状态,所有权利皆被代表被垄断、公意被僭越之时,社会的一切运转唯有在官僚体制及官僚阶级全方位控制之下,特权阶层肆无忌惮的巧取豪夺窃国盗民将成为一种常态,一种全方位的无所不包无所遗漏的剥夺、奴役与压迫空前并极致的奴隶社会将达到亘古未有的程度。更有甚者,当权者为了维护其统治既得利益,以公共意志、公共利益、国家民族、集体之名,倡言斗争哲学、故意制造矛盾与问题,煽动仇恨、对立、分裂以及民粹主义,发动排外仇外,时时需要敌人并时时制造内外敌人,甚至不惜挑起战争,以转移焦点,巩固权力,让人民形成互防互害模式人人自危,以应对种种危机。
四、个体本位是文明社会的起点及归宿。
公共权力由个体权利让渡并派生。生命、财产、自由之自然权利不可让渡。以此为前提,为了更好实现和保障上述权利及其所衍生福祉建立公共权力。由此,国家、社会按照社会契约原理建构起来,个体权利是目的,公共权力是手段,后者服从并服务于前者,属于次阶地位,人权高于政权。
五、社会公共意志、集体主义无权凌驾于个体之上,更不能牺牲个体权利、基本人权成就公共意志。公共意志必须合法,符合社会契约成立的条件并有边界限制。要把公共意志关进制度的笼子里。没有个体权利则无公共意志、公共利益可言,国家、政府的合法性则建立在沙丘之上。
徒善不足以为政,徒法不足以自行!不是宣称善、代表善、标榜善,善即会如期而至。唯以肯认及顺应每一个个体生命自然权利以及人性求存逐利这一事实,建构向善的机制、公共制度,形成趋善抑恶实现正义的结构、秩序、机制,方可避免人民只有抽象的利益毫无具体权利的现状并且制度的结果导向必然达成公益目的即维护他人的人权即是维护自己的人权,侵害他人的权益即是侵害自己的权益。
第二、基督教中国化问题
众所周知,基督教中国化问题是官方所倡导的。然而站在基督徒及教会使命的立场来看,基督教中国化或本土化并不与其使命相悖,恰恰是实现其使命的必然选择,当然,此本土化或者非彼本土化。
神州为华夏大地的古称,这片土地钟毓灵秀,文脉绵长,圣贤相继,礼乐文明昭于四方,自古承载着以儒释道为主体的文明体系,秉持生生之德、和合之道,素来崇尚万物一体、天人合一,秉持兼容并蓄的特质。
华夏族群自古就是信奉天命的民族。《诗经》有云:天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天生烝民,其命匪谌。《春秋》、《尚书》、《史记》、《资治通鉴》等煌煌史籍无不记载着天道人心天人感应之史事。
华夏族群素有敬天畏神崇拜上帝的典籍记录。如《尚书·舜典》:肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,遍于群神。记载上古帝王专设大典祭祀上帝,视其为万神之首。《诗经·大雅》:维此文王,小心翼翼,昭事上帝;皇矣上帝,临下有赫,监观四方。《尚书》:惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。《礼记》:郊社之礼,所以事上帝也,历代王朝天坛祭祀,供奉的对象即是昊天上帝……
神从未离开过这片土地和祂的子民,是人的分别与执著,把人与神分割与人群分。
“万物都在诉说、传扬神的言语”(诗篇19:1-4)。耶和华说:人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?耶和华说:我岂不充满天地吗?天地万事都被神充满,祂的见证遍布各处。(耶利米书23:24)
我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃躲避你的面?我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里……你的手必引导我,你的右手也必扶持我(诗篇139:7-10)。马太福音:日头照好人也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。
孔子有云:道不远人,人之为道而远人不可以为道。
众所周知,儒释道三教尤其儒家信奉天道、天理、天意,并以天命为己任,秉持天人合一,民胞物与,天下大同之境界立场。曾几何时,儒家用天代替人格之神,又把天与心性德行联系起来,主张万物一体之仁。周公有云:以德配天,明德慎罚。《尚书》:皇天无亲,惟德是辅。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中!《论语》:获罪于天无可祷也!《中庸》:天命之谓性,率性之为道……道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。故大德,必得其位…受禄于天,保佑命之,自天申之。故大德者必受命…诚者,天之道也,诚之者,人之道也,自诚明,谓之性,自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。唯天下至诚,为能尽其性………则可以与天地参矣。……《大学》:正心诚意、从天子以至庶人一是皆以修身为本,大学之道,在明明德……《孟子》:尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣,存其心,养其性,所以事天也。万物皆备于我,反身而成。学问之道无他,求其放心而已矣……从心外求法转向内圣外王、内学心法,从心法约束是自古以来此地圣贤君子的持身之道。其实圣经及主耶稣的教导也包含着内学心法的含义要时时向内省察有经文为证:
1.马太福音5章27至28节
你们听见有话说:不可奸淫。只是我告诉你们:凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。
2.马太福音7章3至5节
为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。
3.马太福音15章18至19节
惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。因为从心里出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟。
4.路加福音11章39至41节
主又说:如今你们法利赛人洗净杯盘的外面,你们里面却满了勒索和邪恶。无知的人哪,造外面的,不也造里面吗?只要把里面的施舍给人,凡物就都洁净了。
5.路加福音11章35节
所以,你要省察,恐怕你里头的光或者黑暗了。
6.约翰福音14章23节
耶稣回答说:人若爱我,就必遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。
7.约翰一书4章16节
神就是爱;住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。
8、哥林多后书13章5节
你们总要自己省察有信心没有,也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里吗?
9、诗篇139篇23至24节
神啊,求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。
10、《马太福音》7章21节
不是喊我“主啊,主啊”的人都能进天国,惟独遵行我天父旨意的人才能进去。
为了务求真理、生命的圆满或得永生,觉者、先知、圣贤、使者在各个地域、各个族群、不同时代分别提出了对宇宙生命实相的各自主张,其后继者为了传扬真理拯救众生,以此纷纷建立了不同的宗教,各大宗教可以确定的几个共识是:第一、有神的存在,第二、生死是假相,第三、一体不二即万物一体,宇宙一心,第四、因果报应……
这些观点在儒释道中是不难得出的结论,比如一体不二或不二法门,佛家讲心、佛、众生三无差别,心外无法,法外无心,即心即佛,比如,归元无二路,方便有多门《楞严经》。比如《道德经》有云:故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名。比如儒家:万物一体之仁,道也者,不可须臾离也;可离,非道也《中庸》。禅宗讲,动念即乖……因为心体本一。
基督教也是如此,上帝的名称耶和华或者雅威,按照希伯来的语意即“我是”,即“自有永有”的意思。圣经有云:太初有道,神就是道。主耶稣说,我就是道路、真理、生命,不通过我谁都无法到父那里去…主耶稣说,爱你的敌人……因为本是不二。神是无可名状的,圣父、圣子、圣灵三位一体,还有什么会不在这一体当中呢?神在世界中,神就是世界本身,神无处不在,又无在无不在。
主耶稣基督有云:我在父里面,父在我里面,众生在我里面,我在众生里面……《约翰福音》。在圣经新旧约中有多处记载,神与我同在,上帝与我同在。神就是爱,住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面(约翰一书4章16节)。或许类似于儒释道中的天人合一,万物一体皆仁、不二法门的宗教表述。
岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?信徒的生命便是圣灵的居所,祂常驻在人的里面。(哥林多前书3:16)
法利赛人问:神的国几时来到?耶稣回答说:神的国来到,不是眼所能见的。人也不得说:看哪,在这里!看哪,在那里!因为神的国就在你们心里。《路加福音》
或者近似于融贯儒释道的南宋大儒陆象山与明代心学集大成者王阳明所表达:吾心即宇宙,宇宙即吾心。心即理,致良知,良知与天理不二,万物一体之仁的立场。
超越经验与理性的儒释道天人感应、感应道交与基督教的圣灵充满或有某种相通之处。
神不仅在万事中彰显而且也在外邦人那里,有经文为证:
没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证。(罗马书2:14-15)
然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。(使徒行传14:17)
创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。(使徒行传17:24-25)
愿神怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们,好叫你的道路在地上被人知道,你的救恩在万民中被人晓得。(诗篇67:1-2)
《大方广佛华严经》、《大方等大集经》、《文殊宝藏陀罗尼经》、《佛说灌顶经》皆有震旦之地(即古代中国)有大乘气象,其国人宿植善根,传法因缘具足时佛法将在中国得到弘传的预示和记载。因故佛法自2000多年前,东汉时期传入汉地。佛法初来之时,即结合儒道文化落地生根,南北朝时期禅宗初祖达摩西来,自此禅法在中国得以弘传,唐宋时期达至鼎盛。佛教在中国成功弘扬值得基督教借鉴,当年佛教传入华夏就是以儒道两家为基础,援儒入佛,援道入佛,会通三教,三教融合,随顺众生,善巧方便,得到有效的阐扬,进而结合当地文化,产生了中国佛教即禅宗,让无数生命得到慰籍及解脱。而与此相反,尽管基督教自唐代即以景教之名传入中国至今却走过了异常坎坷的历程。
神之无可名状,从古至今,在人类各个地区、各个时代、各个族群的先知、使者,按照各自的文化、历史、语言来领悟传颂神意,有偏重于人格之神者,有偏重于自然之神、义理之神、意志之神者……
一神教从其产生的第一天起就在不断嬗变中,埃及太阳神、袄教是人类早期的一神教,犹太教则成为第一支成熟的一神教,到耶稣基督降生及其门徒传播福音,犹太教因对弥赛亚和外邦传教持不同立场,基督教得以成为真正意义上的普世一神教。人们对教义有不同的理解和认识,各地各个时期又先后产生了天主教、东正教、新教……伊斯兰教先知默罕默德则在阿拉伯族群中开创了伊斯兰教,一神教中各有不同的见证、阐发与表述。
即便究竟教义、核心教义有所区别,但在超验存在、敬畏、神圣、伦理层面比如仁爱、宽恕、诚信、公义、和睦等普世德性上基督教与儒释道尚有诸多交集之处。
儒释道典籍与基督教圣经不仅不相冲突矛盾,或可很好的相互印证。儒释道典籍中可以满满都是神的启示、神的信息、得拯救的消息,而成道、解脱、圆满、慈悲如在圣经中有所发现也未尝不可。金刚经有云,凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相即见如来。法华经有云:应以何身得度者,即现何身而为说法。神佛救人不可思议!
耶和华说:我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。(以赛亚书55:8-9)
隐秘的事是属耶和华我们神的;惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上一切的话。(申命记29:29)
深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测,他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁作过他的谋士。(罗马书11:33-34)
结语:中华传统文化与现代普世文明以及基督教信仰适配兼容,全人类的福音终将到来。
儒家的天理、道家的大道、佛教的真如自性,都指向统摄万物的终极实在,这与基督教所追寻的至高本源具备形而上的对话基础。儒释道偏向内在超越,主张在世间修行抵达天人合一;基督教因信称义,信靠上帝主耶稣基督获得彼岸的永生盼望。二者路径不同,却共同回应了人类对永恒归宿、生命意义的共同追问,能够在精神安顿层面形成互补,儒释道内在超越的特质,修心向道济世救人普度众生的境界立场也为基督教落地生根提供了思想土壤。
基督教是爱的宗教、普世文明的宗教,更是叫人摒弃分隔在爱里合一的宗教信仰。基督教从诞生的第一天起就是超越政治、族群、国别、阶层、文化的……所以神配合的,人不可分开(马可福音10:9)。并不分犹太人、希腊人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了(加拉太书3:28)。
基督教还是政教分离的首倡者,“让上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”。祂的使命是救赎灵命无关世间权柄,主耶稣基督曾告诫祂的门徒:“人若赚得全世界,却赔上性命,又有何益?”基督教怜悯不幸者拯助鳏寡孤独废疾贫弱者,将上帝主耶稣基督的仁爱慈悲传向地极。近代以来,基督教教会在我国及世界各地建立了无数学校、医院、福利院,兴办种种慈善事业,基督徒奉行主耶稣的教导,存谦卑、好怜悯、行公义!自古至今拯救净化了无数的生命与灵魂,可以说,没有基督教就没有一个爱的世界。
中华文明以儒释道为根基的文化即容易适配对接宪政民主法治人权的现代制度文明,又容易兼容基督教上帝神的信仰文明,不幸的是,百年以来,苏俄模式打断了中华族群拥抱现代文明迎接基督教上帝福音的进程。我族我国道义陵夷,善恶无分自苏俄模式始;我族我国物欲横流、道德沦丧自苏俄模式始;我族我国弃绝伦常,骨肉相残自苏俄模式始;我族我国薄视生灵,滥施残害自苏俄模式始;我族我国不信因果,怙恶不悛自苏俄模式始;我族我国寡廉鲜耻,奸巧为荣自苏俄模式始;我族我国豪强肆暴,鱼肉苍生自苏俄模式始;我族我国不敬神明、巧诈多欺自苏俄模式始……
近代以降,西方工商业文明发展初期,的确存在一个弱肉强食、船坚炮利殖民扩张时期,但那只是一个历史阶段。历经两次世界大战,随着现代工商业文明日臻成熟,西方国家文明社会早已发现,不依靠占领土地殖民争战,而依靠先进的科技、工商业、制度文明以及自由贸易、分工协作,可以更好的实现其国家及人民的现实利益及长远福祉,也符合普世文明的价值观。
如果说,二十世纪初的中国,在列强侵略与民族危亡的压力之下,救亡图存的诉求一度压倒了社会转型与思想启蒙,使得中国在寻求出路的过程中,未能坚守自身传统的内学心法,失掉心法约束被苏俄模式乘虚而入裹挟绑架而心外求法误入歧途,此时此地我中华儿女应以此为鉴,回归传统拥抱现代制度文明,并以基督信仰所彰显的真理、爱与责任,承担属于这个时代的使命。这片土地真正的大觉醒,必将是一个人性更新、道德重建、神性复归的深刻历程。
信靠真理,笃行正道。愿中华大地在觉醒中更新,在盼望中前行;愿每一个生命都在真理中得自由,在爱中得安宁,惟愿公义如江河滔滔,真理如日月昭昭,人心归向良善,愿黑暗终被光明胜过!
中华砺劫兴复颂
天地玄黄,大道煌煌。日月经纬,万古昭彰。
乾坤浩荡,山河苍苍。华夏九州,文脉绵长。
先民敬天,明德修身。诗书礼乐,化育群伦。
尧舜垂范,周孔立纲。老庄守道,慈悲流芳。
儒承天理,道法自然。佛传觉慧,慈航无边。百川归海,万法同源。中华文明,厚德载天。
风雨百载,山河历劫。世途多艰,苍生蒙雪。救亡图存,求索兴邦。道路曲折,鉴古知今。
历史为鉴,大道昭然。正气不灭,薪火相传。
愿公义如江,滔滔人间。
愿真理如日,照耀寰宇。
愿仁爱化雨,润泽苍生。
愿慈悲临世,安慰众灵。
愿执权知敬畏,行法守公义。
愿生命得尊重,自由有保障。
国家因民立,权力以义存。
文明以德本,盛世以爱魂。
中华复兴,不在强梁。
不在争胜,不在锋芒。
惟在人心觉醒,德性重光。
承先贤智慧,纳文明之光。
守东方根脉,行天下大道。
以真理为灯,以仁爱为航。
愿中华儿女,敬天明德。
守正行义,济世安邦。
山河终见日,大道必重光。
中华砺劫,终归兴复。
天地和合,万邦安康。
大道永行,斯道永昌。
谨以此颂,献于中华大地,献于一切在苦难中仍守望真理、持守良知、追寻光明者。
谢燕益
2026年7月8日
2026年7月10日星期五
铁窗生涯实录(下)
七、判决与坠落:第十九层地狱
在漫长而绝望的等待中,终于熬到了开庭的日子。
2018年12月28日,一个寒风凛冽、滴水成冰的早晨。我被戴上冰冷沉重的脚镣手铐,在警车的押解下回到了颍上县法院。车轮驶入法院大院的那一刻,我隔着车窗,远远便看见数十位亲友正伫立在刺骨的寒风中,翘首以盼,只为了能见我一面。
当他们看到我一头白发、面容枯槁,戴着死刑犯般的脚镣手铐艰难地从车上挪下来时,亲友们忍不住都哭了。侄女本能地拿出手机准备为我拍一张照片,却在落泪的刹那被一旁的法警饿虎扑食般迅速夺走。事后我才得知,那天法庭外密布着大量负责维稳的警察,他们如临大敌,生怕有同道中人前来声援。可悲的是,在这个因言获罪的荒诞剧场里,除了血脉相依的亲人,压根没有一个外地同道敢前来声援。
尽管我早已按照他们的要求认罪悔罪,但这场审判的结局从来都由不得法律。法治彻底让位于政治需要,我被当庭宣判:寻衅滋事罪,获刑三年。当权力需要你成为罪犯时,结局在开庭前早已注定。
我的身体已经濒临崩溃,根本没有资本去折腾上诉;家人也明确传达了外界的警告——上诉不仅不会减刑,反而会被视为“抗拒改造”而面临加刑。回到看守所后,一位同犯私下里向我透露,管教在找她谈话时,她亲耳听到看守所的一位领导对管教说:对我的判决“太轻了”,如果到监狱后不老实改造,立即发回重审、随时准备加刑。恐惧如附骨之疽,无孔不入,我不敢再存一丝一毫侥幸,彻底死了上诉的心。
就这样,在看守所痛苦煎熬了半年后,我再次被戴上脚镣手铐,押往安徽省女子监狱。我以为自己已经见识过了人间的深渊,到了监狱才知道,我是从十八层地狱坠入第十九层,跌入了深不见底的深渊。
八、牲畜权的剥夺
这是一场将人彻底牲畜化的押解。我们八个女囚被套上冰冷的脚镣手铐,像几头待售的牲口被塞进警车。为了防止脱逃,狱方采用了极其恶毒的连环铐:其中两个人的手和脚被死死锁在一起,另一只手和脚艰难地拖着笨重的行李包,在一片金属碰撞的沉闷声中,我们八人狼狈踉跄地爬上了警车。虽然屈辱至极,但在离开看守所的那一刻,我的内心竟然难掩一丝扭曲的兴奋——在那张塑料凳子上被囚禁了大半年,身体几近残废,如今终于能透过车窗一窥外面的世界。那一刻,我暂时忘却了自己卑微的罪犯身份,拼命地伸长脖子,恨不得将头撞破车窗,贪婪地凝望着外面的一切,试图以此确认自己还活在人间。
然而,地狱的法则很快在旅途中露出了獠牙。民警在途中停车用餐,将我们所有人死死锁在密闭的车厢内,一顿饭吃了四十多分钟。整个行程长达近五个小时,随着车辆的颠簸,膀胱的胀痛开始演变成火烧火燎的剧痛。车厢内一片死寂,无人敢开口提上厕所,我低声向同犯说想请示方便一下,却被她们齐声喝止:“不行,别找事!”。
那一刻我悲凉地意识到,这群囚犯已经被体制彻底驯化成了牲畜,她们不仅主动放弃了自己的尊严,更不能容忍同类试图唤醒生而为人的权利。一个个大活人快被尿憋死愣是没人敢请示,自己不敢请示也就罢了,还一起制止我,不允许我请示。到达安徽省女子监狱时,恰逢门口的值班民警下班。我们八个犯人戴着沉重的铁镣,在监狱大门口的寒风中又苦苦等待了近两个小时。直到下午三点多,履行完烦琐的入监手续进入监狱院内,脚镣、手铐才被卸下。
到了监狱卫生所体检时,在我的强烈抗议和哀求下,方才获准去厕所。整整八个小时没有解手,腹部胀裂如同遭遇了一场酷刑。出狱后,体检时被查出肾脏严重受损并伴有囊肿,医生明确告诉我,这与过去的极端憋尿有着直接关系。
谁能料到,这长达八个小时的憋尿,不过是漫长监狱生涯的一段残酷序曲。在日后的两年半里,憋屎憋尿成了常态,人类生存的最低限度尊严,在无法抑制的生理本能面前被彻底碾碎。
因为生产车间的流水线指标永无止境,根本不允许犯人随时上厕所。每天仅有的几次集中解手时间,必须由两百多人一起排队,往往还没轮到你,厕所的铁门就被无情锁闭。在狱中,你必须练就一套超越肉体极限的“憋功”,否则,唯一的选择就是拉在裤裆里。
尽管《联合国公民权利和政治权利国际公约》曾庄严宣告:“所有被剥夺自由的人都应得到人性化待遇,并尊重其作为人所固有的尊严。”但在这座冰冷的高墙内,我们完全被剥夺了作为灵长类动物的基本生存权利。别说人权了,这里连“牲口权”都没有——因为在这个世界上,没有任何一种家畜会活活被尿憋死。
为了减少排便的次数,以节约那救命的几分钟流水线时间,唯一的选择就是少吃、少喝。进监狱不到一个月时间,我便暴瘦了四十斤,原本在墙外近140斤的肥胖体态,一下子瘦成了90多斤皮包骨头。监狱从来不是改造灵魂的圣殿,它是一座用饥饿与高压搭建的、最残忍的减肥训练营。
九、新兵连的洗礼与特权阶层
监狱,是一座被绝对权力与军事化管理笼罩的冰冷铁血堡垒。
新到来的囚犯,须先进入新犯过渡监区——十二监区(新犯教育监区)。一进监区,大门便向我们展示了体制的绝对顺从逻辑:我们在看守所里熬了半年、家里好不容易送来的一堆衣物、被子等物品,被勒令全部扔掉。这让我想起刚进看守所时,自己新买的皮鞋和长筒丝袜同样被剥夺的场景。监狱里盛行着“零带入”的铁律,所有生活用品必须自费从监狱重新高价购买,其间的资源浪费触目惊心。
在新犯监区,首要的生存法则就是背诵那本几十页的监规,其次是无休止的队列训练与内务整理。负责我们培训和日常训导的并不是狱警,而是老犯人,我们必须卑微地尊称她们为“老师”。这些“老师”虽然同样穿着囚服,却个个衣着整洁、皮肤白净,举手投足间带着一种高高在上的机关干部气质。后来我才知道,这些号房里的“老师”号长,在外面时都是体制内落马的官员——厅级、处级、科级的在里面比比皆是(至于更高级别的,早已去了秦城)。她们在外面过着锦衣玉食、前呼后拥的生活,入狱后凭借某种心照不宣的规则,依然无需从事底层的体力劳役,反而摇身一变,成为管理与压榨新囚的中间代理人,因为她们有权随意加码惩罚我们新犯人。
高墙抹平了阶级,却衍生出更严苛的新的阶级;在剥夺自由的泥潭里,特权依然能长出罪恶的花朵。新犯人在她们面前如同旧社会的奴仆,讨好、谄媚这些“老师”,成了新犯人唯一的生存之道。捶背、按摩乃至进贡一切在狱中属于稀缺资源的物资,成了心知肚明的潜规则。过年的时候,监狱象征性地给犯人发了一点水果和几颗小糖。我自己都舍不得动一下,却在互监组长的逼迫下,不得不挑出其中最好的一份,毕恭毕敬地“上贡”给了我们的号长黄HJ,黄在墙外曾是亳州某局的局长。尽管我奉上了行贿的“贡品”,但她并没有因此对我多一分宽厚。相反,在后来的日子里,她的眼神里始终带着一种刻骨铭心的忌恨与嘲讽。因为她敏锐地察觉到,我打心眼里瞧不起她,我不会长袖善舞,更不会像狗一样在她面前摇尾乞怜。我的骨气,让她在面对我时无法获得那种变态的特权优越感。为此,我彻底得罪了黄,迎接我的,是她几乎每天不重样的当众羞辱、体罚与恶意的告密。
我一进到她的监室,她问我有哪些特长时,我就告诉她计算机软硬件及互联网的基本操作都没问题。可是等到干部来要一名会电脑的新犯人时,她却说我们监室没人会电脑。在她的打击报复下,我彻底失去了从事电脑操作的宣鼓工作。
安顿下来后,新犯人就可以给家人写第一封信了。在看守所时,任何形式的对外联络都是绝对严禁的。然而,这封信并不是自由的表达,号长发给我们一张严格的写信模板,所有人的信件内容必须千篇一律地复制:
“我于某月某日已经安全下到监狱。这里的警官非常好,对我们就像对待自己的家人一样,这里的环境非常优美,伙食也非常好……”
我记得最清楚,也最感到讽刺的一句话是:“我在外面就得过某某病,来到监狱体检时依然有某某病……”
这行字的荒谬之处在于,很多疾病明明都是我们失去自由遭受摧残、虐待后才落下的病根,但在体制的逻辑里,你必须白纸黑字地替它开脱,证明那是你“带病入狱”。写完之后,号长和狱警会逐字逐句地进行政治审查,只要发现有一句话没按照模板复制,便会迎来严厉的惩罚,信件也会被当场撕毁。
在“老师”们的驯化下,我们还学会了一套荒诞的狱中礼仪:只要狱警找谈话,必须立刻单膝下跪,右手握拳举在耳朵旁边,开口的第一句话必须是:“报告警官,我是罪犯XXX!”。如果狱警进入监室,所有人必须像弹簧一样立即全体起立,一边机械地鼓掌,一边齐声狂呼:“警官好!”,就像朝鲜的官员见到了三胖一样。
除了这些服从性训练,还有无休止的“应知应会”背诵。一本长达60多页的意识形态与监规手册,必须在三天之内一字不差地全部背完。背不出来的犯人,不仅不给饭吃,还要面临通宵罚站。在队列训练时,只要你动作稍不到位或稍显迟钝,老犯人的拳脚和辱骂便会如雨点般砸过来。
十、生产监区:三监区的绞肉机
新犯过渡监区10数天培训结束后,2019年3月7日,我迎来了真正的灭顶之灾。我被正式下放到了全监狱最苦、最累的劳动绞肉机——三监区。
这里是一座专门用来压榨无钱、无权、无背景的“贱民罪犯”的集中营。当我第一天被带进生产车间时,眼前的景象让我窒息:巨大的车间里,两百多名囚犯如同长在机器上的零件,高速而疯狂地运转着。没有一个人敢抬一下头,每个人的手脚都快得令人目眩,空气中只有密集的、如同暴雨轰鸣般的机器马达声。
因为我的颈椎和腰椎病在看守所已经坐废,双腿酸麻无力,根本无法踩动高速的缝纫机,我被分派到了更为繁重的岗位——熨烫衣物。
干活还不到半个小时,那个负责带我的老犯人“师傅”白了我一眼:“我一看你的手势就不是干活的料!手脚这么迟钝,干活不行,你的苦日子在后头呢!”没想到,她的话第二天就变成了现实。第二天开始,沉重的产量指标便如大山般压在我的肩头,我拼尽了全身的力气,却因为长期不干体力活,动作慢,拖累了整条流水线的工序进度。收工的当晚,我被惩罚站军姿两个小时。白天在滚烫的烫台前已经站着干活十几个小时,烫台里蒸腾出的高温热气不断摧残着我的呼吸和皮肤,晚上还要继续罚站军姿。在罚站快结束时,我双腿一软,整个人如同一摊烂泥瘫倒在地。我的倒地不仅没有换来一丝怜悯,反而被牢头狱霸立刻围了上来,对我展开了一顿密集的拳脚相加与下流的辱骂:“装死是不是?干活不行,连站个军姿都站不好!”我挣扎着爬起来,向当班的指导员控诉她们打人。然而,指导员只是冷漠地瞥了我一眼,吐出了一句让我浑身冰凉的话:“活该!打得好!打轻了,谁让你没本事干活的?不打你打谁?活干不好,你挨打的日子还在后头呢!”
那一刻我才明白,在这座绞肉机里,产量是唯一的信仰,暴力则是维持信仰的鞭笞。
后来我才知道,狱警特意把我安排到三监区2号房,这个最恐怖的牢笼,是因为这里有一个专门用来对付、摧残新犯人的头号牢头狱霸。直到今天,她的名字依然像噩梦般刻在我的脑子里——郑M。郑M长得五大三粗、满脸横肉,身上散发着一股令人毛骨悚然的杀气。她唯一的笑容,只会在面对管教干部时谄媚地绽放;而面对普通犯人时,她眼珠一瞪,就能让人吓得魂飞魄散。如果不是在公共浴室洗澡,你根本看不出她具备任何女性的特征。干部们都器重这样的人渣,将质检员和监管员的大权牢牢交在她手里,把她当成一条最忠诚的恶犬,专门用来摧残、训诫不听话的新犯人。
在2号房,只要你的坐姿或站姿稍有一毫米的不标准,便会遭到郑某M肆意的踢打与加倍的体罚。在整个三监区,没有一个人敢挑战她的淫威。因为她的父亲是宿州的公安干警,与我们的指导员是老乡、老同事。有了指导员这把巨大的保护伞,郑在高墙内可以说是只手遮天。
有一次,她又没事找事无端对我进行恶毒的打骂,我向值班的小干部反映情况。那个小干部听完后,四下张望了一番,竟然无可奈何地小声对我说:“你就忍忍吧,反正她也快走了,我也管不了她,在很多事情上,连我都得迁就她。”
干部的言下之意再明白不过:有指导员在背后罩着,郑M就是这里的地下皇帝。因为郑M兼任车间的质检员,我的产品,在她的剪刀和标准下无一例外全被判定为“不合格”。她甚至当着我的面,恶狠狠地抛下一句话:“在我刑满释放之前,我会让你天天受罚。你干得质量过关了,产量肯定完不成;产量够了,在质量上我也绝不能让你过关!”她说到做到,在随后的几个月里,因为这个质检员蓄意的找茬与刁难,我的活不仅质量“永远不合格”,产量也“永远达不到指标”,我被她硬生生坑进了无休止的惩罚深渊。
在三监区,狱方拥有一套五花八门、将人折磨得生不如死的惩罚机制:罚款、打扫恶臭的厕所、站夜岗、剥夺吃荤菜和水果的权利、不准打电话、不准家属会见、不准看书、不准购买生活用品、扣分、站军姿……总之,我作为一个囚徒所能拥有的最后一点点微薄的生存“福利”,被她用手中的权力完全剥夺殆尽。
因为不允许购买生活用品,同时监狱又严禁我向别人借用,我的卫生纸很快就消耗殆尽。到了生理期,为了节约那几张救命的纸,我每次小便时只敢小心翼翼地撕下一格使用。郑M发现了这个细节,这成了她羞辱我的绝佳素材。她开始在两百多人的车间里到处大肆宣扬、杜撰,大声嚷嚷着我上厕所从不擦屁股,是“三监区最脏、最臭的女人”。
在晾衣服时,我的衣物也成了罪恶的象征。监狱实行残酷的联保体制,严禁一至两个人单独行动,无论上厕所还是去晾晒场,必须凑齐互监组的三个人集体行动。因此,平时的衣服都是放在几个盆里由三名值班员统一端去晾晒。然而郑M却下令,我的衣服“带有政治犯又脏又臭的病毒”,不得与任何人的衣服同盆。只有轮到我自己值日,获准进入晾晒场时,衣服才能混入集体晾晒。其余的大部分时间里,为了洗干净衣服,我只能将湿漉漉的衣物直接穿在身上,用自己的体温生生将其“焐干”,因为号房里决不允许挂任何衣物。
十一、人渣的乐园与买纸笔的讽刺
那种生不如死的日子,一分一秒都是在油锅里煎熬,直到几个月后,郑M终于刑满释放,我的处境才得以稍微喘息。
然而,地狱从不因为一个魔鬼的离去而变成天堂,它只是换了另一个魔鬼来执掌皮鞭。郑M走后,张某、王某等别的牢头狱霸很快填补了权力的真空,在女子监狱里,最不缺的就是整你的人渣。
这些犯人在墙外原本就干着偷抢扒拿、坑蒙拐骗的勾当,处于社会的边缘;入狱后,在极端扭曲、高压的权力生态中,她们的人性迅速发生了变态与癌变。在面对狱警干部时,低眉顺眼像一群温顺的绵羊;而在面对我这个毫无反抗能力的政治犯时,她们便瞬间化身为凶残的豺狼。她们要把自己在干部那里失去的尊严,从我这个更弱者身上百倍、千倍地捞回来。在这片封闭的罪恶之源里,折磨同犯,竟然成为她们枯燥囚禁生涯中唯一的精神娱乐。两百多个女犯,就像两百多只红了眼的母老虎,随时随地准备张开血盆大口将你撕碎,她们有一万种合法的、非合法的方法将你的肉体与精神彻底摧毁。
政治犯在里面的处境尤为卑劣,在那些刑事犯眼中,我们连普通的杀人犯都不如。为了防止我传播“危险言论”,除了日常盯防我的号头狱霸,狱方还专门指定了两个犯人作为我的专属“监视哨”。她们每个月都要打我的小报告,为抹黑我专门撰写“思想汇报”,捕风捉影地揭发我一切可能的违规行为。作为回报,每监督我一个月,她们的卡上就会多加上宝贵的3分减刑分。
更让人感到极度荒谬与愤怒的是,这两个监视我的犯人,经常厚颜无耻地要我为她们买纸和笔,因为每个月都要写我的黑材料。如果我不买,她们就威胁要在下个月的思想汇报里添油加醋,编造更多莫须有的罪名来诬陷我,把我推进更深的苦难里。在那个没有任何道理可讲的野蛮世界里,为了换取片刻的安宁,我最终选择了屈服。我自己都舍不得花一分钱,却用可怜的账上余额,买下了纸和笔,亲手递给了这两个随时准备咬死我的告密者。
这不禁让我想起了当年的林昭——在她被执行枪决后,冷血的体制要向她年迈的母亲索取五角钱的子弹费。而我,竟然在几十年后,亲手为戳向自己脊梁骨的笔尖买单。
如今每每回想起来,我都恨自己的窝囊与懦弱,但在当时的极度恐惧下,生存本能压倒了一切,我的大脑早已失去了正常人的思维与逻辑。
十二、女魔头段XL
因为每天站在烫台一干就是11个小时,我的眼睛被热气哈得天天红肿、流眼泪,眼疼得都睁不开,视力严重下降,加上经常被罚吃不上荤菜、水果等,体重暴降40多斤,1.63m的身高瘦得不足50公斤,形同一具移动的干尸。由于严重缺乏维生素,我的牙齿也毫无征兆地碎裂、脱落了两颗。我写信让家人给我带眼镜,很快家人在会见时就给我带了两副新眼镜。虽然眼镜早就送到,可等到我要眼镜时居然比登天还难。当时是一个叫段XL的教导员带我去会见的,段是干部中最凶残的女魔头,人长得倒是挺漂亮,但却是一个非常冷血、残暴的女人,对犯人毫无人性,很多惩罚犯人的制度都出自她的手。三伏天让犯人中午站在太阳底下练队列训练,经常导致犯人休克。按说那次她带我会见结束后,就应该把眼镜给我,可她就是一直拖着不给,跟她说过几次,没有眼镜没法干活,人家才不管这些,反正活干不完受罚的又不是她。不仅不给,还冲我大吼大叫:“你烦不烦,天天眼镜眼镜的,干部啥都不干了,就天天伺候你了?滚!”。没办法了,我只有去求我的承包干部,后来还是承包干部把眼镜给我送来了,而且家人明明送了两副新眼镜,最终只给了我一副。
十三、窒息的十分钟与带状疱疹
在这座地狱里,活是永远干不完的,时间永远不够用。
管教干部们每天巡视车间时,嘴里最常挂着的一句话就是:“这批活十万火急!十万火急!所有人必须以最快的速度干完自己的工序!”。在“十万火急”的催促下,两百多名犯人每天的吃饭时间被压缩到了不足十分钟,那根本不是在吃饭,那是往胃里疯狂地塞入食物。天天都是饭还没有咀嚼咽下,肚子还没填饱,干部就催促出工,所有人必须立刻收拾碗筷,出去站队。
在监狱里,你的全部生命都被出工干活所填满。因为节奏太快、活太多,如果你的速度慢了一秒,你就注定吃不饱,更注定“拉不上”。每天车间里所有人上厕所的时间都是被精确计算且固定的,两百五十名犯人,整个车间却仅仅只有十个简陋的蹲坑。每一次上厕所的时间被限制在半小时以内,上午和下午各有两次机会。这意味着,两百五十人每天共享的总如厕时间不足两小时。
在那种极端的无序排队中,常常是还没排到自己,厕所的门就被值班员锁上。有时虽然幸运排上了,刚蹲下就被人拽起来,你唯一的选择就是生生憋回去。
而在夜间的号房里,虽然角落里有一个蹲坑,但那早已成为了牢头狱霸的“特供圣地”。我肯定是没有资格排大便的,只有她们才配在夜间排泄。为了减少排便的次数,少给自己在这座高墙里找麻烦,我不得不强忍饥饿少吃——尤其是晚饭,哪怕肚子饿得咕咕响,我也绝不敢多吃一口。
在监狱服刑的两年半时间里,我从来没有一顿晚饭敢吃饱过。也正因为如此,在长达九百多天的夜晚里,我从来没有过一次大便。长期的极度饥饿、营养不良加上毒素的常年累积,便秘和闭经很快成为了我身体的常态。
由于体内毒素无法排出,我的免疫系统彻底崩溃了。很快腰部、臀部、大腿等处毫无征兆地爆发了严重的“带状疱疹”,密密麻麻的水疱如同毒蛇的鳞片般在我的皮肤上蔓延,夜里睡觉时感觉犹如千万根钢针扎进肉里,剧痛折磨得我彻夜不眠,身上的惨状连最冷血的同犯都不忍直视。
我先后向干部请示数次去卫生所,但由于车间的活总是“十万火急”,我的请示一直不被允许。病情又拖延了三四天,水疱几乎蔓延全身,直到星期天,车间稍微喘了一口气,当班干部才极不情愿地把我带到了监狱卫生所。
我坐在卫生所的凳子上,匆匆挂了吊水。打完吊针、拔掉针头,我连一分钟都不敢停留,就立刻被押回充满粉尘和高温的车间,继续加班赶制衣服(在生产监区,星期天无条件加班是常态)。
在连续吃药和挂了一个星期的吊水后,这场带状疱疹的急性期才勉强过去,但直到今天,我的腰部和腿部依然留下了大片触目惊心的乌黑疤痕。
在卫生所打点滴那短暂得如同恩赐的喘息时间里,我看着头顶一滴滴落下的药水,转过头,对身旁另一个生病的同犯低声说:“在这里宁做病人,不做犯人。”她听后,脸上浮现出一抹比哭还难看的苦笑,无力地了点头:“谁说不是呢……”
十四、无人性的高墙:绝对利润与免费机器
在这座高墙内,犯人从来不是需要被挽救的迷途灵魂,而是一台台免费运转的挣钱机器。“劳动改造”是至高无上的唯一定律。
凡是能干活、手脚快、能给监狱创造巨额财富的犯人,处境就会好很多。在三监区,所有的牢头狱霸,无一例外都是靠着变态的“高产量”硬生生熬出来的。这些奴隶主般的重刑犯,在里面处于“一人之下,两百人之上”的特殊阶层。她们除了对狱警干部表现出摇尾乞怜的顺从外,剩下的两百多名普通犯人,都必须死死压在她们的窒息阴影下,仰她们的鼻息苟活。
监狱里所谓的“思想、文化、技术、监管、劳动”五大改造,在冰冷的现实面前全是虚伪的扯淡。真正的刚性现实只有两个:监管与劳动。为了最大程度地榨干我们,监狱在承接外来服装订单时毫无底线。因为囚犯不需要支付工资,无论外面的加工费被压得多低,监狱都敢闭着眼睛接单。
那几年,高墙之外的普通服装厂因为人工成本暴涨、订单稀缺纷纷倒闭;而高墙之内,车间的订单却永远如潮水般源源不断。无数在外面嫌利润太低、没人愿意接的廉价衣物订单,最终都流向了监狱进行秘密加工,贴牌后重新流向市场。资本在外面因成本而颤抖,权力在里面却用免费的血汗铸造了暴利的温床。订单如绞肉机里的齿轮,日夜不停地转动,将我们每一个人死死裹挟在无尽的劳役洪流中,形同机械。
十五、女性的消逝与野蛮的丛林
监狱,是一座专门泯灭女性痕迹的原始丛林。极端恶劣、高压的生存环境,像一把粗暴的板刷,成系统地抹去了女性的一切特征。放眼望去,整个车间里满是剪得参差不齐的超短发、肥大臃肿的灰色囚服、粗劣至极的塑料囚鞋或凉鞋。
到了酷暑盛夏,所有人更是清一色的大裤衩和半截袖褂。在这里,没有人穿胸罩,更没有一个人穿袜子。因为出工的时间被精确计算到了秒,你多穿一件衣服都会浪费宝贵的时间和精力。偶尔有一个讲究尊严、试图穿着内衣的犯人,会被人唾骂为“装B犯”。
那些重型生产机器和成箱货物,全靠女犯人用肉体凡胎去生拉硬拽。长期的重体力劳役,让里面的女人个个练得双臂粗壮、力大如牛。因为常年处于高度的焦虑与戒备中,她们嗓门震天,脾气暴烈得如同一点就着的干柴。
我曾经编过一个顺口溜:在监狱交通靠走,通讯靠吼,运输靠手。这里没有现代文明的温存,只有赤裸裸的肉体高压。
两百五十人的监区里,除了十几个专门侍奉狱警干部起居、处理杂务的“事务犯”外,剩下的两百三十人,无一例外全被卷入了高强度的生产机器中。我们加工的大部分是警服,监区下达的硬性指标是日均1200套。在流水线的精密咬合下,均摊到每个人头上的工作量,平均每天要保质保量完成五套多的成品。
这种工作量,是把人当成永动机在极限压榨,所有人都在超负荷运转,没有一个人能偷得片刻清闲。因为高强度、长时间的疲劳战,车间里经常发生犯人手指被各种机器碰伤致残的惨剧。我的手和胳膊经常被熨斗烫伤,伤口都是自己慢慢愈合。而在地狱的逻辑里,因公受伤不仅得不到任何形式的公费医疗,反而会被狱方视为“因操作不当蓄意破坏生产”,而迎来加倍的体罚与惩处。
虽然每个月都有法定的一天家属会见日,但好多犯人包括我本人几次都被迫放弃。因为会见家人,会直接占用生产时间,完不成当天的产量是天大的罪过,会直接触发各种残酷的严惩。
在产量的逼迫下,为了活命,犯人之间不得不疯狂地相互倾轧、自相残杀,陷入了你死我活的残酷争斗中。比如为了赶自己的工序进度,每个人都会把手里的活干得飞快,至于质量合格与否,只要流转到下一道工序,大家就会心照不宣地把责任推给上一道或者下一道的同犯。
因此,车间里每天都会因为产品质量的责任归属不明,爆发无数场歇斯底里的对骂甚至厮打。监狱仿佛成了一座秩序崩塌的原始废墟,宛如动物世界般奉行着弱肉强食的铁律。未完成任务的惩罚严酷如刀,时刻悬在头顶,让每个人的心弦紧绷到几乎断裂。在这里,你听不到任何温柔的细语,所有人开口都是焦躁的咆哮,语气里蓄满了高压带来的戾气。
十六、洗澡的屠宰场:尊严的终极丧失
在所有的折磨中,洗澡是一场高密度的肉体炼狱。
两百五十名女犯,整个浴室却仅仅只有区区十个破旧的淋浴头。为了完成任务,狱方将所有人分成三批,每一批的洗澡时间被死死限制在十分钟以内。
每一轮都有八十多名女犯如潮水般蜂拥而入,为了争夺那可怜的十个喷头,浴室瞬间变成了一个尖叫、推搡的屠宰场。像我这样手脚迟钝的“窝囊废”,常常是十分钟的倒计时结束了,我连热水的边还没摸到,身上未淋到一滴水,就不得不寻找衣服匆匆离开,晚走一步就会被重罚。偶尔侥幸挤进了喷头,在人挤人无法转身的空间里,只要我一弯腰,臀部便会冷不丁挨上重重的几巴掌。等我惊恐地回过头,才发现是身后的同犯在弯腰搓脚时,脸无意中撞到了我臀部。
而我的脸几乎每天都被迫与他人的臀部和各种私密部位发生亲密接触。但为了活命,为了不引发新一轮的群殴,我只能佯装未觉,将所有的恶心与羞耻硬生生咽回肚子里。
由于白天的生产任务异常繁重,上厕所的时间被看守员严格卡死,许多人在车间里根本排不上队。于是,大批女犯便在洗澡时,借着流水的掩护在浴室里直接随地小便,用过的肮脏卫生巾更是被随手扔得满地都是。
十几平方米的密闭卫生间被挤得一丝风都透不进来,地上的污水横流,空气中弥漫着廉价肥皂、劣质洗发水与人体排泄物混合在一起的骚臭,令人作呕。由于我经常挨罚,长期被罚打扫这个恶臭熏天的浴室和厕所。每次清洗完那些排泄物,我都恶心得几天吃不下饭,整个人像从粪坑里捞出来一样。
十七、闭嘴的哲学:监狱与看守所的殊途同归
在高墙内摸爬滚打到最后,我将监狱和看守所的区别,简单总结成了八个字。
监狱的日子是:闭嘴干活;看守所的日子是:闭嘴坐好。
相同点都是不允许你说话,每天一到集中学习时,值班劳积挂在嘴上的一句话是:嘴动记名字。也就是说发现你嘴动一下就要受处罚。看守所与监狱本质上是一对孪生畸形儿。其内核,都是制定一套极其惨无人道、精准剥夺基本人权的严格惩罚制度,互监组连坐,一荣不俱荣,但一损肯定俱损。此制度无限鼓励犯人之间通过互相监督、恶意举报来换取自己的生存空间。
这套庞大的极权机器,完全依赖于囚徒自身的内耗来实现完美的自我运转。如果犯人们在面对迫害时能抱团取暖,大家的境遇本可以得到明显改善。可悲的是,国人的劣根性在极端恶劣的环境中被无限放大。在这里,大家永远都在互相算计、互相倾轧,演化出一场精密的“人吃人”大戏。因为我“因言获罪”的敏感政治犯身份,我几乎天天遭到同犯为了讨好干部而进行的算计与举报,其结果,便是我几乎天天都面临不重样的处罚。
有一次,我突然被队长叫去谈话。一进门她面色阴沉,冷冷地问我:“你最近有没有私底下给别人传纸条?!”
在里面,私传纸条属于最高级别的违规,注定要被关进暗无天日的单人禁闭室。我怎么敢干这种自寻死路的事?我当然否认。队长立马喊来了一个叫王HY的犯人,盯着她问:“你不是说小草给周YY传纸条了吗?”
王HY当着队长的面,像一条疯狗一样猛地转过脸逼视着我,尖叫道:“你没传纸条?要是没传纸条,她昨天怎么对你说‘还没顾得上看’呢?!”原来是前几天的应知应会考试结果公布了,在车间时我偷偷问了周YY一句:“你这次考了多少分?”她回答我:“还没顾得看呢。”因为分数出来后贴在墙上,一个人不能单独去看,要三个人一起才能去看分数。这一句再普通不过的日常询问,落到负责监视周的王某耳朵里,便成了“私传政治密信”的铁证。
队长听完王某的对质,转过头狠狠地剜了我一眼,破口大骂道:“你不知道周YY是邪教犯吗?谁准你跟她说话的?没传纸条也不行,只要你敢跟她说一句话,就是违反监规纪律!今天夜里,继续罚站夜岗!”
高墙内的告密,不需要事实,只需要动机;在这里,连一缕试图流动的正常空气,都是一种罪。
终章:不熄的梦魇与撕开的黑幕
三年的囚禁,是一场精神与肉体的双重凌迟,把我作为人的尊严和生理机能彻底摧毁。在看守所的长期久坐;在监狱面对高强度的强制劳役:沉重的机器设备、成箱的服装零部件,全靠这具血肉之躯人力搬运;滚烫的熨台前,日夜重复着单调飞速的动作。腰椎和颈椎就是在那时留下了不可逆的重创,如今椎间盘突出、腰椎滑脱已恶化到极限,还压迫到了下肢,整天腰腿疼痛,无法正常坐立——这两万字的实录,正是我如今只能瘫在床上、用手机一字一句敲出来的见证。高墙虽不在了,但它留下的残疾,却成了刻进骨血、终身赎不清的刑期。
身体在狱中经历了全方位的摧残:体重断崖式下跌;常年被滚烫蒸汽熏蒸,视力急剧衰退,眼前时常出现不明飞行物晃动;满口牙齿因长期营养不良和极度焦虑,也毫无预兆地碎裂、脱落几颗。曾经健硕的躯体,被那台冷酷的轧榨机连皮带骨榨干、榨残了。更可怕的是恐惧本身——对暴力的极度恐惧,已经固化成一种无法逆转的肌肉记忆。直到走出监狱大门的前一刻,我的双手仍在神经质般地机械劳作,因为在里面只有不停地拼命干活,才有资格活下去。
经历过监狱的人都清楚:高墙之内,本质上是一座披着合法外衣的血汗工厂。劳动从不是改造,而是赤裸裸的生存代价。不干活,各种冠冕堂皇的监规就会慢慢把你整死;想活命,唯一的办法就是心甘情愿地变成一台免费的赚钱机器,主动榨干自己,直到自由降临的那一天。
虽然重获自由四年了,我依然逃不出那段岁月的阴影。每到深夜,那种刺骨的恐惧与屈辱就化作最狰狞的梦魇,一次次把我从梦中惊醒。那些被亲手撕开、又撒一把盐的伤口,这辈子都好不了。灵魂一旦被高墙染黑,就再难洗净。
四年后的今天,我强忍着旧伤崩裂的剧痛写下这些,并非为了博取廉价的同情,而是想用这支笨拙的笔化作一把刀,撕开高墙外表那层堂皇光鲜的帷幕——让人看清里面藏着的黑暗;看清一个个活生生的人,如何在这套冰冷的系统里被一点点碾碎、相互吞噬;看清一个原本清白的普通人,怎样被逐步驯化、剥离,最后退化成一头没有尊严和灵魂的牲口。
文字太轻,苦难太重,装不下那1096个日夜里万分之一的痛苦。但我还是要把这些浸透了血、脓和恶臭的真实记忆,一笔一笔钉在人间。因为历史从不该只由胜利者用墨水书写,也该由幸存者用血泪铸成。暴政最爱的祭品是沉默,而对抗遗忘最锋利的武器,就是记录。记住高墙内每一声惨叫、每一个被黑夜揉碎的冤魂,同样的悲剧才有可能不再重演。一个被彻底碾碎的人,唯一剩下的权利,就是把自己的碎片,拼成镜子,照出那个制造碎片的黑暗时代。
在漫长而绝望的等待中,终于熬到了开庭的日子。
2018年12月28日,一个寒风凛冽、滴水成冰的早晨。我被戴上冰冷沉重的脚镣手铐,在警车的押解下回到了颍上县法院。车轮驶入法院大院的那一刻,我隔着车窗,远远便看见数十位亲友正伫立在刺骨的寒风中,翘首以盼,只为了能见我一面。
当他们看到我一头白发、面容枯槁,戴着死刑犯般的脚镣手铐艰难地从车上挪下来时,亲友们忍不住都哭了。侄女本能地拿出手机准备为我拍一张照片,却在落泪的刹那被一旁的法警饿虎扑食般迅速夺走。事后我才得知,那天法庭外密布着大量负责维稳的警察,他们如临大敌,生怕有同道中人前来声援。可悲的是,在这个因言获罪的荒诞剧场里,除了血脉相依的亲人,压根没有一个外地同道敢前来声援。
尽管我早已按照他们的要求认罪悔罪,但这场审判的结局从来都由不得法律。法治彻底让位于政治需要,我被当庭宣判:寻衅滋事罪,获刑三年。当权力需要你成为罪犯时,结局在开庭前早已注定。
我的身体已经濒临崩溃,根本没有资本去折腾上诉;家人也明确传达了外界的警告——上诉不仅不会减刑,反而会被视为“抗拒改造”而面临加刑。回到看守所后,一位同犯私下里向我透露,管教在找她谈话时,她亲耳听到看守所的一位领导对管教说:对我的判决“太轻了”,如果到监狱后不老实改造,立即发回重审、随时准备加刑。恐惧如附骨之疽,无孔不入,我不敢再存一丝一毫侥幸,彻底死了上诉的心。
就这样,在看守所痛苦煎熬了半年后,我再次被戴上脚镣手铐,押往安徽省女子监狱。我以为自己已经见识过了人间的深渊,到了监狱才知道,我是从十八层地狱坠入第十九层,跌入了深不见底的深渊。
八、牲畜权的剥夺
这是一场将人彻底牲畜化的押解。我们八个女囚被套上冰冷的脚镣手铐,像几头待售的牲口被塞进警车。为了防止脱逃,狱方采用了极其恶毒的连环铐:其中两个人的手和脚被死死锁在一起,另一只手和脚艰难地拖着笨重的行李包,在一片金属碰撞的沉闷声中,我们八人狼狈踉跄地爬上了警车。虽然屈辱至极,但在离开看守所的那一刻,我的内心竟然难掩一丝扭曲的兴奋——在那张塑料凳子上被囚禁了大半年,身体几近残废,如今终于能透过车窗一窥外面的世界。那一刻,我暂时忘却了自己卑微的罪犯身份,拼命地伸长脖子,恨不得将头撞破车窗,贪婪地凝望着外面的一切,试图以此确认自己还活在人间。
然而,地狱的法则很快在旅途中露出了獠牙。民警在途中停车用餐,将我们所有人死死锁在密闭的车厢内,一顿饭吃了四十多分钟。整个行程长达近五个小时,随着车辆的颠簸,膀胱的胀痛开始演变成火烧火燎的剧痛。车厢内一片死寂,无人敢开口提上厕所,我低声向同犯说想请示方便一下,却被她们齐声喝止:“不行,别找事!”。
那一刻我悲凉地意识到,这群囚犯已经被体制彻底驯化成了牲畜,她们不仅主动放弃了自己的尊严,更不能容忍同类试图唤醒生而为人的权利。一个个大活人快被尿憋死愣是没人敢请示,自己不敢请示也就罢了,还一起制止我,不允许我请示。到达安徽省女子监狱时,恰逢门口的值班民警下班。我们八个犯人戴着沉重的铁镣,在监狱大门口的寒风中又苦苦等待了近两个小时。直到下午三点多,履行完烦琐的入监手续进入监狱院内,脚镣、手铐才被卸下。
到了监狱卫生所体检时,在我的强烈抗议和哀求下,方才获准去厕所。整整八个小时没有解手,腹部胀裂如同遭遇了一场酷刑。出狱后,体检时被查出肾脏严重受损并伴有囊肿,医生明确告诉我,这与过去的极端憋尿有着直接关系。
谁能料到,这长达八个小时的憋尿,不过是漫长监狱生涯的一段残酷序曲。在日后的两年半里,憋屎憋尿成了常态,人类生存的最低限度尊严,在无法抑制的生理本能面前被彻底碾碎。
因为生产车间的流水线指标永无止境,根本不允许犯人随时上厕所。每天仅有的几次集中解手时间,必须由两百多人一起排队,往往还没轮到你,厕所的铁门就被无情锁闭。在狱中,你必须练就一套超越肉体极限的“憋功”,否则,唯一的选择就是拉在裤裆里。
尽管《联合国公民权利和政治权利国际公约》曾庄严宣告:“所有被剥夺自由的人都应得到人性化待遇,并尊重其作为人所固有的尊严。”但在这座冰冷的高墙内,我们完全被剥夺了作为灵长类动物的基本生存权利。别说人权了,这里连“牲口权”都没有——因为在这个世界上,没有任何一种家畜会活活被尿憋死。
为了减少排便的次数,以节约那救命的几分钟流水线时间,唯一的选择就是少吃、少喝。进监狱不到一个月时间,我便暴瘦了四十斤,原本在墙外近140斤的肥胖体态,一下子瘦成了90多斤皮包骨头。监狱从来不是改造灵魂的圣殿,它是一座用饥饿与高压搭建的、最残忍的减肥训练营。
九、新兵连的洗礼与特权阶层
监狱,是一座被绝对权力与军事化管理笼罩的冰冷铁血堡垒。
新到来的囚犯,须先进入新犯过渡监区——十二监区(新犯教育监区)。一进监区,大门便向我们展示了体制的绝对顺从逻辑:我们在看守所里熬了半年、家里好不容易送来的一堆衣物、被子等物品,被勒令全部扔掉。这让我想起刚进看守所时,自己新买的皮鞋和长筒丝袜同样被剥夺的场景。监狱里盛行着“零带入”的铁律,所有生活用品必须自费从监狱重新高价购买,其间的资源浪费触目惊心。
在新犯监区,首要的生存法则就是背诵那本几十页的监规,其次是无休止的队列训练与内务整理。负责我们培训和日常训导的并不是狱警,而是老犯人,我们必须卑微地尊称她们为“老师”。这些“老师”虽然同样穿着囚服,却个个衣着整洁、皮肤白净,举手投足间带着一种高高在上的机关干部气质。后来我才知道,这些号房里的“老师”号长,在外面时都是体制内落马的官员——厅级、处级、科级的在里面比比皆是(至于更高级别的,早已去了秦城)。她们在外面过着锦衣玉食、前呼后拥的生活,入狱后凭借某种心照不宣的规则,依然无需从事底层的体力劳役,反而摇身一变,成为管理与压榨新囚的中间代理人,因为她们有权随意加码惩罚我们新犯人。
高墙抹平了阶级,却衍生出更严苛的新的阶级;在剥夺自由的泥潭里,特权依然能长出罪恶的花朵。新犯人在她们面前如同旧社会的奴仆,讨好、谄媚这些“老师”,成了新犯人唯一的生存之道。捶背、按摩乃至进贡一切在狱中属于稀缺资源的物资,成了心知肚明的潜规则。过年的时候,监狱象征性地给犯人发了一点水果和几颗小糖。我自己都舍不得动一下,却在互监组长的逼迫下,不得不挑出其中最好的一份,毕恭毕敬地“上贡”给了我们的号长黄HJ,黄在墙外曾是亳州某局的局长。尽管我奉上了行贿的“贡品”,但她并没有因此对我多一分宽厚。相反,在后来的日子里,她的眼神里始终带着一种刻骨铭心的忌恨与嘲讽。因为她敏锐地察觉到,我打心眼里瞧不起她,我不会长袖善舞,更不会像狗一样在她面前摇尾乞怜。我的骨气,让她在面对我时无法获得那种变态的特权优越感。为此,我彻底得罪了黄,迎接我的,是她几乎每天不重样的当众羞辱、体罚与恶意的告密。
我一进到她的监室,她问我有哪些特长时,我就告诉她计算机软硬件及互联网的基本操作都没问题。可是等到干部来要一名会电脑的新犯人时,她却说我们监室没人会电脑。在她的打击报复下,我彻底失去了从事电脑操作的宣鼓工作。
安顿下来后,新犯人就可以给家人写第一封信了。在看守所时,任何形式的对外联络都是绝对严禁的。然而,这封信并不是自由的表达,号长发给我们一张严格的写信模板,所有人的信件内容必须千篇一律地复制:
“我于某月某日已经安全下到监狱。这里的警官非常好,对我们就像对待自己的家人一样,这里的环境非常优美,伙食也非常好……”
我记得最清楚,也最感到讽刺的一句话是:“我在外面就得过某某病,来到监狱体检时依然有某某病……”
这行字的荒谬之处在于,很多疾病明明都是我们失去自由遭受摧残、虐待后才落下的病根,但在体制的逻辑里,你必须白纸黑字地替它开脱,证明那是你“带病入狱”。写完之后,号长和狱警会逐字逐句地进行政治审查,只要发现有一句话没按照模板复制,便会迎来严厉的惩罚,信件也会被当场撕毁。
在“老师”们的驯化下,我们还学会了一套荒诞的狱中礼仪:只要狱警找谈话,必须立刻单膝下跪,右手握拳举在耳朵旁边,开口的第一句话必须是:“报告警官,我是罪犯XXX!”。如果狱警进入监室,所有人必须像弹簧一样立即全体起立,一边机械地鼓掌,一边齐声狂呼:“警官好!”,就像朝鲜的官员见到了三胖一样。
除了这些服从性训练,还有无休止的“应知应会”背诵。一本长达60多页的意识形态与监规手册,必须在三天之内一字不差地全部背完。背不出来的犯人,不仅不给饭吃,还要面临通宵罚站。在队列训练时,只要你动作稍不到位或稍显迟钝,老犯人的拳脚和辱骂便会如雨点般砸过来。
十、生产监区:三监区的绞肉机
新犯过渡监区10数天培训结束后,2019年3月7日,我迎来了真正的灭顶之灾。我被正式下放到了全监狱最苦、最累的劳动绞肉机——三监区。
这里是一座专门用来压榨无钱、无权、无背景的“贱民罪犯”的集中营。当我第一天被带进生产车间时,眼前的景象让我窒息:巨大的车间里,两百多名囚犯如同长在机器上的零件,高速而疯狂地运转着。没有一个人敢抬一下头,每个人的手脚都快得令人目眩,空气中只有密集的、如同暴雨轰鸣般的机器马达声。
因为我的颈椎和腰椎病在看守所已经坐废,双腿酸麻无力,根本无法踩动高速的缝纫机,我被分派到了更为繁重的岗位——熨烫衣物。
干活还不到半个小时,那个负责带我的老犯人“师傅”白了我一眼:“我一看你的手势就不是干活的料!手脚这么迟钝,干活不行,你的苦日子在后头呢!”没想到,她的话第二天就变成了现实。第二天开始,沉重的产量指标便如大山般压在我的肩头,我拼尽了全身的力气,却因为长期不干体力活,动作慢,拖累了整条流水线的工序进度。收工的当晚,我被惩罚站军姿两个小时。白天在滚烫的烫台前已经站着干活十几个小时,烫台里蒸腾出的高温热气不断摧残着我的呼吸和皮肤,晚上还要继续罚站军姿。在罚站快结束时,我双腿一软,整个人如同一摊烂泥瘫倒在地。我的倒地不仅没有换来一丝怜悯,反而被牢头狱霸立刻围了上来,对我展开了一顿密集的拳脚相加与下流的辱骂:“装死是不是?干活不行,连站个军姿都站不好!”我挣扎着爬起来,向当班的指导员控诉她们打人。然而,指导员只是冷漠地瞥了我一眼,吐出了一句让我浑身冰凉的话:“活该!打得好!打轻了,谁让你没本事干活的?不打你打谁?活干不好,你挨打的日子还在后头呢!”
那一刻我才明白,在这座绞肉机里,产量是唯一的信仰,暴力则是维持信仰的鞭笞。
后来我才知道,狱警特意把我安排到三监区2号房,这个最恐怖的牢笼,是因为这里有一个专门用来对付、摧残新犯人的头号牢头狱霸。直到今天,她的名字依然像噩梦般刻在我的脑子里——郑M。郑M长得五大三粗、满脸横肉,身上散发着一股令人毛骨悚然的杀气。她唯一的笑容,只会在面对管教干部时谄媚地绽放;而面对普通犯人时,她眼珠一瞪,就能让人吓得魂飞魄散。如果不是在公共浴室洗澡,你根本看不出她具备任何女性的特征。干部们都器重这样的人渣,将质检员和监管员的大权牢牢交在她手里,把她当成一条最忠诚的恶犬,专门用来摧残、训诫不听话的新犯人。
在2号房,只要你的坐姿或站姿稍有一毫米的不标准,便会遭到郑某M肆意的踢打与加倍的体罚。在整个三监区,没有一个人敢挑战她的淫威。因为她的父亲是宿州的公安干警,与我们的指导员是老乡、老同事。有了指导员这把巨大的保护伞,郑在高墙内可以说是只手遮天。
有一次,她又没事找事无端对我进行恶毒的打骂,我向值班的小干部反映情况。那个小干部听完后,四下张望了一番,竟然无可奈何地小声对我说:“你就忍忍吧,反正她也快走了,我也管不了她,在很多事情上,连我都得迁就她。”
干部的言下之意再明白不过:有指导员在背后罩着,郑M就是这里的地下皇帝。因为郑M兼任车间的质检员,我的产品,在她的剪刀和标准下无一例外全被判定为“不合格”。她甚至当着我的面,恶狠狠地抛下一句话:“在我刑满释放之前,我会让你天天受罚。你干得质量过关了,产量肯定完不成;产量够了,在质量上我也绝不能让你过关!”她说到做到,在随后的几个月里,因为这个质检员蓄意的找茬与刁难,我的活不仅质量“永远不合格”,产量也“永远达不到指标”,我被她硬生生坑进了无休止的惩罚深渊。
在三监区,狱方拥有一套五花八门、将人折磨得生不如死的惩罚机制:罚款、打扫恶臭的厕所、站夜岗、剥夺吃荤菜和水果的权利、不准打电话、不准家属会见、不准看书、不准购买生活用品、扣分、站军姿……总之,我作为一个囚徒所能拥有的最后一点点微薄的生存“福利”,被她用手中的权力完全剥夺殆尽。
因为不允许购买生活用品,同时监狱又严禁我向别人借用,我的卫生纸很快就消耗殆尽。到了生理期,为了节约那几张救命的纸,我每次小便时只敢小心翼翼地撕下一格使用。郑M发现了这个细节,这成了她羞辱我的绝佳素材。她开始在两百多人的车间里到处大肆宣扬、杜撰,大声嚷嚷着我上厕所从不擦屁股,是“三监区最脏、最臭的女人”。
在晾衣服时,我的衣物也成了罪恶的象征。监狱实行残酷的联保体制,严禁一至两个人单独行动,无论上厕所还是去晾晒场,必须凑齐互监组的三个人集体行动。因此,平时的衣服都是放在几个盆里由三名值班员统一端去晾晒。然而郑M却下令,我的衣服“带有政治犯又脏又臭的病毒”,不得与任何人的衣服同盆。只有轮到我自己值日,获准进入晾晒场时,衣服才能混入集体晾晒。其余的大部分时间里,为了洗干净衣服,我只能将湿漉漉的衣物直接穿在身上,用自己的体温生生将其“焐干”,因为号房里决不允许挂任何衣物。
十一、人渣的乐园与买纸笔的讽刺
那种生不如死的日子,一分一秒都是在油锅里煎熬,直到几个月后,郑M终于刑满释放,我的处境才得以稍微喘息。
然而,地狱从不因为一个魔鬼的离去而变成天堂,它只是换了另一个魔鬼来执掌皮鞭。郑M走后,张某、王某等别的牢头狱霸很快填补了权力的真空,在女子监狱里,最不缺的就是整你的人渣。
这些犯人在墙外原本就干着偷抢扒拿、坑蒙拐骗的勾当,处于社会的边缘;入狱后,在极端扭曲、高压的权力生态中,她们的人性迅速发生了变态与癌变。在面对狱警干部时,低眉顺眼像一群温顺的绵羊;而在面对我这个毫无反抗能力的政治犯时,她们便瞬间化身为凶残的豺狼。她们要把自己在干部那里失去的尊严,从我这个更弱者身上百倍、千倍地捞回来。在这片封闭的罪恶之源里,折磨同犯,竟然成为她们枯燥囚禁生涯中唯一的精神娱乐。两百多个女犯,就像两百多只红了眼的母老虎,随时随地准备张开血盆大口将你撕碎,她们有一万种合法的、非合法的方法将你的肉体与精神彻底摧毁。
政治犯在里面的处境尤为卑劣,在那些刑事犯眼中,我们连普通的杀人犯都不如。为了防止我传播“危险言论”,除了日常盯防我的号头狱霸,狱方还专门指定了两个犯人作为我的专属“监视哨”。她们每个月都要打我的小报告,为抹黑我专门撰写“思想汇报”,捕风捉影地揭发我一切可能的违规行为。作为回报,每监督我一个月,她们的卡上就会多加上宝贵的3分减刑分。
更让人感到极度荒谬与愤怒的是,这两个监视我的犯人,经常厚颜无耻地要我为她们买纸和笔,因为每个月都要写我的黑材料。如果我不买,她们就威胁要在下个月的思想汇报里添油加醋,编造更多莫须有的罪名来诬陷我,把我推进更深的苦难里。在那个没有任何道理可讲的野蛮世界里,为了换取片刻的安宁,我最终选择了屈服。我自己都舍不得花一分钱,却用可怜的账上余额,买下了纸和笔,亲手递给了这两个随时准备咬死我的告密者。
这不禁让我想起了当年的林昭——在她被执行枪决后,冷血的体制要向她年迈的母亲索取五角钱的子弹费。而我,竟然在几十年后,亲手为戳向自己脊梁骨的笔尖买单。
如今每每回想起来,我都恨自己的窝囊与懦弱,但在当时的极度恐惧下,生存本能压倒了一切,我的大脑早已失去了正常人的思维与逻辑。
十二、女魔头段XL
因为每天站在烫台一干就是11个小时,我的眼睛被热气哈得天天红肿、流眼泪,眼疼得都睁不开,视力严重下降,加上经常被罚吃不上荤菜、水果等,体重暴降40多斤,1.63m的身高瘦得不足50公斤,形同一具移动的干尸。由于严重缺乏维生素,我的牙齿也毫无征兆地碎裂、脱落了两颗。我写信让家人给我带眼镜,很快家人在会见时就给我带了两副新眼镜。虽然眼镜早就送到,可等到我要眼镜时居然比登天还难。当时是一个叫段XL的教导员带我去会见的,段是干部中最凶残的女魔头,人长得倒是挺漂亮,但却是一个非常冷血、残暴的女人,对犯人毫无人性,很多惩罚犯人的制度都出自她的手。三伏天让犯人中午站在太阳底下练队列训练,经常导致犯人休克。按说那次她带我会见结束后,就应该把眼镜给我,可她就是一直拖着不给,跟她说过几次,没有眼镜没法干活,人家才不管这些,反正活干不完受罚的又不是她。不仅不给,还冲我大吼大叫:“你烦不烦,天天眼镜眼镜的,干部啥都不干了,就天天伺候你了?滚!”。没办法了,我只有去求我的承包干部,后来还是承包干部把眼镜给我送来了,而且家人明明送了两副新眼镜,最终只给了我一副。
十三、窒息的十分钟与带状疱疹
在这座地狱里,活是永远干不完的,时间永远不够用。
管教干部们每天巡视车间时,嘴里最常挂着的一句话就是:“这批活十万火急!十万火急!所有人必须以最快的速度干完自己的工序!”。在“十万火急”的催促下,两百多名犯人每天的吃饭时间被压缩到了不足十分钟,那根本不是在吃饭,那是往胃里疯狂地塞入食物。天天都是饭还没有咀嚼咽下,肚子还没填饱,干部就催促出工,所有人必须立刻收拾碗筷,出去站队。
在监狱里,你的全部生命都被出工干活所填满。因为节奏太快、活太多,如果你的速度慢了一秒,你就注定吃不饱,更注定“拉不上”。每天车间里所有人上厕所的时间都是被精确计算且固定的,两百五十名犯人,整个车间却仅仅只有十个简陋的蹲坑。每一次上厕所的时间被限制在半小时以内,上午和下午各有两次机会。这意味着,两百五十人每天共享的总如厕时间不足两小时。
在那种极端的无序排队中,常常是还没排到自己,厕所的门就被值班员锁上。有时虽然幸运排上了,刚蹲下就被人拽起来,你唯一的选择就是生生憋回去。
而在夜间的号房里,虽然角落里有一个蹲坑,但那早已成为了牢头狱霸的“特供圣地”。我肯定是没有资格排大便的,只有她们才配在夜间排泄。为了减少排便的次数,少给自己在这座高墙里找麻烦,我不得不强忍饥饿少吃——尤其是晚饭,哪怕肚子饿得咕咕响,我也绝不敢多吃一口。
在监狱服刑的两年半时间里,我从来没有一顿晚饭敢吃饱过。也正因为如此,在长达九百多天的夜晚里,我从来没有过一次大便。长期的极度饥饿、营养不良加上毒素的常年累积,便秘和闭经很快成为了我身体的常态。
由于体内毒素无法排出,我的免疫系统彻底崩溃了。很快腰部、臀部、大腿等处毫无征兆地爆发了严重的“带状疱疹”,密密麻麻的水疱如同毒蛇的鳞片般在我的皮肤上蔓延,夜里睡觉时感觉犹如千万根钢针扎进肉里,剧痛折磨得我彻夜不眠,身上的惨状连最冷血的同犯都不忍直视。
我先后向干部请示数次去卫生所,但由于车间的活总是“十万火急”,我的请示一直不被允许。病情又拖延了三四天,水疱几乎蔓延全身,直到星期天,车间稍微喘了一口气,当班干部才极不情愿地把我带到了监狱卫生所。
我坐在卫生所的凳子上,匆匆挂了吊水。打完吊针、拔掉针头,我连一分钟都不敢停留,就立刻被押回充满粉尘和高温的车间,继续加班赶制衣服(在生产监区,星期天无条件加班是常态)。
在连续吃药和挂了一个星期的吊水后,这场带状疱疹的急性期才勉强过去,但直到今天,我的腰部和腿部依然留下了大片触目惊心的乌黑疤痕。
在卫生所打点滴那短暂得如同恩赐的喘息时间里,我看着头顶一滴滴落下的药水,转过头,对身旁另一个生病的同犯低声说:“在这里宁做病人,不做犯人。”她听后,脸上浮现出一抹比哭还难看的苦笑,无力地了点头:“谁说不是呢……”
十四、无人性的高墙:绝对利润与免费机器
在这座高墙内,犯人从来不是需要被挽救的迷途灵魂,而是一台台免费运转的挣钱机器。“劳动改造”是至高无上的唯一定律。
凡是能干活、手脚快、能给监狱创造巨额财富的犯人,处境就会好很多。在三监区,所有的牢头狱霸,无一例外都是靠着变态的“高产量”硬生生熬出来的。这些奴隶主般的重刑犯,在里面处于“一人之下,两百人之上”的特殊阶层。她们除了对狱警干部表现出摇尾乞怜的顺从外,剩下的两百多名普通犯人,都必须死死压在她们的窒息阴影下,仰她们的鼻息苟活。
监狱里所谓的“思想、文化、技术、监管、劳动”五大改造,在冰冷的现实面前全是虚伪的扯淡。真正的刚性现实只有两个:监管与劳动。为了最大程度地榨干我们,监狱在承接外来服装订单时毫无底线。因为囚犯不需要支付工资,无论外面的加工费被压得多低,监狱都敢闭着眼睛接单。
那几年,高墙之外的普通服装厂因为人工成本暴涨、订单稀缺纷纷倒闭;而高墙之内,车间的订单却永远如潮水般源源不断。无数在外面嫌利润太低、没人愿意接的廉价衣物订单,最终都流向了监狱进行秘密加工,贴牌后重新流向市场。资本在外面因成本而颤抖,权力在里面却用免费的血汗铸造了暴利的温床。订单如绞肉机里的齿轮,日夜不停地转动,将我们每一个人死死裹挟在无尽的劳役洪流中,形同机械。
十五、女性的消逝与野蛮的丛林
监狱,是一座专门泯灭女性痕迹的原始丛林。极端恶劣、高压的生存环境,像一把粗暴的板刷,成系统地抹去了女性的一切特征。放眼望去,整个车间里满是剪得参差不齐的超短发、肥大臃肿的灰色囚服、粗劣至极的塑料囚鞋或凉鞋。
到了酷暑盛夏,所有人更是清一色的大裤衩和半截袖褂。在这里,没有人穿胸罩,更没有一个人穿袜子。因为出工的时间被精确计算到了秒,你多穿一件衣服都会浪费宝贵的时间和精力。偶尔有一个讲究尊严、试图穿着内衣的犯人,会被人唾骂为“装B犯”。
那些重型生产机器和成箱货物,全靠女犯人用肉体凡胎去生拉硬拽。长期的重体力劳役,让里面的女人个个练得双臂粗壮、力大如牛。因为常年处于高度的焦虑与戒备中,她们嗓门震天,脾气暴烈得如同一点就着的干柴。
我曾经编过一个顺口溜:在监狱交通靠走,通讯靠吼,运输靠手。这里没有现代文明的温存,只有赤裸裸的肉体高压。
两百五十人的监区里,除了十几个专门侍奉狱警干部起居、处理杂务的“事务犯”外,剩下的两百三十人,无一例外全被卷入了高强度的生产机器中。我们加工的大部分是警服,监区下达的硬性指标是日均1200套。在流水线的精密咬合下,均摊到每个人头上的工作量,平均每天要保质保量完成五套多的成品。
这种工作量,是把人当成永动机在极限压榨,所有人都在超负荷运转,没有一个人能偷得片刻清闲。因为高强度、长时间的疲劳战,车间里经常发生犯人手指被各种机器碰伤致残的惨剧。我的手和胳膊经常被熨斗烫伤,伤口都是自己慢慢愈合。而在地狱的逻辑里,因公受伤不仅得不到任何形式的公费医疗,反而会被狱方视为“因操作不当蓄意破坏生产”,而迎来加倍的体罚与惩处。
虽然每个月都有法定的一天家属会见日,但好多犯人包括我本人几次都被迫放弃。因为会见家人,会直接占用生产时间,完不成当天的产量是天大的罪过,会直接触发各种残酷的严惩。
在产量的逼迫下,为了活命,犯人之间不得不疯狂地相互倾轧、自相残杀,陷入了你死我活的残酷争斗中。比如为了赶自己的工序进度,每个人都会把手里的活干得飞快,至于质量合格与否,只要流转到下一道工序,大家就会心照不宣地把责任推给上一道或者下一道的同犯。
因此,车间里每天都会因为产品质量的责任归属不明,爆发无数场歇斯底里的对骂甚至厮打。监狱仿佛成了一座秩序崩塌的原始废墟,宛如动物世界般奉行着弱肉强食的铁律。未完成任务的惩罚严酷如刀,时刻悬在头顶,让每个人的心弦紧绷到几乎断裂。在这里,你听不到任何温柔的细语,所有人开口都是焦躁的咆哮,语气里蓄满了高压带来的戾气。
十六、洗澡的屠宰场:尊严的终极丧失
在所有的折磨中,洗澡是一场高密度的肉体炼狱。
两百五十名女犯,整个浴室却仅仅只有区区十个破旧的淋浴头。为了完成任务,狱方将所有人分成三批,每一批的洗澡时间被死死限制在十分钟以内。
每一轮都有八十多名女犯如潮水般蜂拥而入,为了争夺那可怜的十个喷头,浴室瞬间变成了一个尖叫、推搡的屠宰场。像我这样手脚迟钝的“窝囊废”,常常是十分钟的倒计时结束了,我连热水的边还没摸到,身上未淋到一滴水,就不得不寻找衣服匆匆离开,晚走一步就会被重罚。偶尔侥幸挤进了喷头,在人挤人无法转身的空间里,只要我一弯腰,臀部便会冷不丁挨上重重的几巴掌。等我惊恐地回过头,才发现是身后的同犯在弯腰搓脚时,脸无意中撞到了我臀部。
而我的脸几乎每天都被迫与他人的臀部和各种私密部位发生亲密接触。但为了活命,为了不引发新一轮的群殴,我只能佯装未觉,将所有的恶心与羞耻硬生生咽回肚子里。
由于白天的生产任务异常繁重,上厕所的时间被看守员严格卡死,许多人在车间里根本排不上队。于是,大批女犯便在洗澡时,借着流水的掩护在浴室里直接随地小便,用过的肮脏卫生巾更是被随手扔得满地都是。
十几平方米的密闭卫生间被挤得一丝风都透不进来,地上的污水横流,空气中弥漫着廉价肥皂、劣质洗发水与人体排泄物混合在一起的骚臭,令人作呕。由于我经常挨罚,长期被罚打扫这个恶臭熏天的浴室和厕所。每次清洗完那些排泄物,我都恶心得几天吃不下饭,整个人像从粪坑里捞出来一样。
十七、闭嘴的哲学:监狱与看守所的殊途同归
在高墙内摸爬滚打到最后,我将监狱和看守所的区别,简单总结成了八个字。
监狱的日子是:闭嘴干活;看守所的日子是:闭嘴坐好。
相同点都是不允许你说话,每天一到集中学习时,值班劳积挂在嘴上的一句话是:嘴动记名字。也就是说发现你嘴动一下就要受处罚。看守所与监狱本质上是一对孪生畸形儿。其内核,都是制定一套极其惨无人道、精准剥夺基本人权的严格惩罚制度,互监组连坐,一荣不俱荣,但一损肯定俱损。此制度无限鼓励犯人之间通过互相监督、恶意举报来换取自己的生存空间。
这套庞大的极权机器,完全依赖于囚徒自身的内耗来实现完美的自我运转。如果犯人们在面对迫害时能抱团取暖,大家的境遇本可以得到明显改善。可悲的是,国人的劣根性在极端恶劣的环境中被无限放大。在这里,大家永远都在互相算计、互相倾轧,演化出一场精密的“人吃人”大戏。因为我“因言获罪”的敏感政治犯身份,我几乎天天遭到同犯为了讨好干部而进行的算计与举报,其结果,便是我几乎天天都面临不重样的处罚。
有一次,我突然被队长叫去谈话。一进门她面色阴沉,冷冷地问我:“你最近有没有私底下给别人传纸条?!”
在里面,私传纸条属于最高级别的违规,注定要被关进暗无天日的单人禁闭室。我怎么敢干这种自寻死路的事?我当然否认。队长立马喊来了一个叫王HY的犯人,盯着她问:“你不是说小草给周YY传纸条了吗?”
王HY当着队长的面,像一条疯狗一样猛地转过脸逼视着我,尖叫道:“你没传纸条?要是没传纸条,她昨天怎么对你说‘还没顾得上看’呢?!”原来是前几天的应知应会考试结果公布了,在车间时我偷偷问了周YY一句:“你这次考了多少分?”她回答我:“还没顾得看呢。”因为分数出来后贴在墙上,一个人不能单独去看,要三个人一起才能去看分数。这一句再普通不过的日常询问,落到负责监视周的王某耳朵里,便成了“私传政治密信”的铁证。
队长听完王某的对质,转过头狠狠地剜了我一眼,破口大骂道:“你不知道周YY是邪教犯吗?谁准你跟她说话的?没传纸条也不行,只要你敢跟她说一句话,就是违反监规纪律!今天夜里,继续罚站夜岗!”
高墙内的告密,不需要事实,只需要动机;在这里,连一缕试图流动的正常空气,都是一种罪。
终章:不熄的梦魇与撕开的黑幕
三年的囚禁,是一场精神与肉体的双重凌迟,把我作为人的尊严和生理机能彻底摧毁。在看守所的长期久坐;在监狱面对高强度的强制劳役:沉重的机器设备、成箱的服装零部件,全靠这具血肉之躯人力搬运;滚烫的熨台前,日夜重复着单调飞速的动作。腰椎和颈椎就是在那时留下了不可逆的重创,如今椎间盘突出、腰椎滑脱已恶化到极限,还压迫到了下肢,整天腰腿疼痛,无法正常坐立——这两万字的实录,正是我如今只能瘫在床上、用手机一字一句敲出来的见证。高墙虽不在了,但它留下的残疾,却成了刻进骨血、终身赎不清的刑期。
身体在狱中经历了全方位的摧残:体重断崖式下跌;常年被滚烫蒸汽熏蒸,视力急剧衰退,眼前时常出现不明飞行物晃动;满口牙齿因长期营养不良和极度焦虑,也毫无预兆地碎裂、脱落几颗。曾经健硕的躯体,被那台冷酷的轧榨机连皮带骨榨干、榨残了。更可怕的是恐惧本身——对暴力的极度恐惧,已经固化成一种无法逆转的肌肉记忆。直到走出监狱大门的前一刻,我的双手仍在神经质般地机械劳作,因为在里面只有不停地拼命干活,才有资格活下去。
经历过监狱的人都清楚:高墙之内,本质上是一座披着合法外衣的血汗工厂。劳动从不是改造,而是赤裸裸的生存代价。不干活,各种冠冕堂皇的监规就会慢慢把你整死;想活命,唯一的办法就是心甘情愿地变成一台免费的赚钱机器,主动榨干自己,直到自由降临的那一天。
虽然重获自由四年了,我依然逃不出那段岁月的阴影。每到深夜,那种刺骨的恐惧与屈辱就化作最狰狞的梦魇,一次次把我从梦中惊醒。那些被亲手撕开、又撒一把盐的伤口,这辈子都好不了。灵魂一旦被高墙染黑,就再难洗净。
四年后的今天,我强忍着旧伤崩裂的剧痛写下这些,并非为了博取廉价的同情,而是想用这支笨拙的笔化作一把刀,撕开高墙外表那层堂皇光鲜的帷幕——让人看清里面藏着的黑暗;看清一个个活生生的人,如何在这套冰冷的系统里被一点点碾碎、相互吞噬;看清一个原本清白的普通人,怎样被逐步驯化、剥离,最后退化成一头没有尊严和灵魂的牲口。
文字太轻,苦难太重,装不下那1096个日夜里万分之一的痛苦。但我还是要把这些浸透了血、脓和恶臭的真实记忆,一笔一笔钉在人间。因为历史从不该只由胜利者用墨水书写,也该由幸存者用血泪铸成。暴政最爱的祭品是沉默,而对抗遗忘最锋利的武器,就是记录。记住高墙内每一声惨叫、每一个被黑夜揉碎的冤魂,同样的悲剧才有可能不再重演。一个被彻底碾碎的人,唯一剩下的权利,就是把自己的碎片,拼成镜子,照出那个制造碎片的黑暗时代。
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